《Bilby》（兔耳袋狸）电影课讲记

《Bilby》这部短片，片长8分02秒，全片没有一句对白, 获得了2019年第91届奥斯卡最佳动画短片提名！

看文章之前，请大家先完整地欣赏一遍，同时，请思考下面的几个问题：

这部影片向我们传递了什么样的理念？你认为它为什么可以获得奥斯卡提名？最后又为什么没有得到奥斯卡奖？整个影片打动你的是什么？

一、你在这个世界上的生存到底是为了什么？

在这个影片的开头，它向你呈现了大自然的生物链，从底端到高端，是如何激烈的竞争的。这样的一个开头，给我们提出了一个问题:

* 你在这个世界上的生存到底是为了什么？

你是为了食物，为了活下去而生存呢？还是为了其它的东西呢？

它向你呈现的是动物界，是大自然。大自然的生物一生就是活下去，并且繁衍后代，这是它的生存目标。

但是这部片子毕竟给人看的，所以它现在只是给你提出这个问题。通过两只小甲壳虫对食物的争夺，向你展示了一个社会的基本现实，就是弱肉强食。因此它给你提的问题就是：

在这样一个弱肉强食的世界中，你如何生存？你怎样活出你生命的价值？简单的说就是你要怎么活？

二、从动物世界看人类阶层

从小甲壳虫到Bilby，再到后面蜥蜴，这个生物链你看到了几层？

小甲壳虫——Bilby——蜥蜴有三层。在这样的一个竞争激烈的世界里生存，我们人类同样面临着不同的阶层。

人类有一个词叫三教九流，跟这个动物世界是不是一样的，你要在哪一层？

如果你时刻有这种生存的紧张、焦虑、惶恐，毫无疑问—你在底层，为生存奔波的底层。

那么在我们今天社会的底层是一群什么样的人？

底层：

比如说很多农民，我们原来学堂在云南会泽，每到周末我们都带学生出去徒步、爬山。如果赶上赶集的时候，你就会看到很多农民背着土豆从山上下来卖。如果今天一家三口赶集的话，他们会赶一头驴子，驴子是身上背着两大筐，背上还驮一筐，那是驴。然后大人小孩身上背篓都会背上一筐。他们背着这么多的土豆到山下来卖。

他们换回去的是什么呢？——是钱。有了钱，又会采购物品回去，你就会看到在他采购回去的物品当中，除了比如说像油，或者买菜这种生活必需品之外，我们看的最多的是饮料、零食。因为大家都很爱自己的孩子，看到最多的就是饮料和零食。你知道那些在农村市场里面卖的零食，比如说辣条，纯粹是垃圾食品，这意味着什么？这意味着生活在社会的最底层的农民，用生命的劳动所换来的不过是一堆垃圾，而他们带下山的土豆却是能真正解决生存问题的食物。

中产：

你说我是一个中产，我是一个程序员。比如一个程序员，我要上了大学，然后还要成绩好，我才能够找到一份好工作。这样的一个程序员，他是不是命运会比我们刚才所说的农民好很多呢？

家长：不一定

老师：为什么不一定？中产的这种年收入，大概在一二十万甚至三五十万，他的钱是怎么花的？我们来数一数，好不好？你一年是怎么花的钱？首先你的孩子要上各种各样的补习班。补习班一年的费用多的不说，5万，要不要？

赚钱多的人一年这一块的开销是10万，甚至有更多的教育投资，是不是？假设他一年的收入是20万，那5万他占了25%。你一年满足你生活必需的吃饭，买油盐酱醋以及水果，你要花多少钱？

家长：2万

老师：2万算少的好吗？你在外面吃饭吗？你上馆子吗？你在外面吃不吃早餐？他们说也要5万，大家深刻的同意。再来，你养不养车？车你要养的，一年养一辆车，从油到过桥费到维修费到年检，到罚款、保险多少钱？又一个5万。还有人情世故。然后穿衣服，美妆美颜要多少？10万。请告诉我，你还剩下多少？

家长：没了

老师：所以在前几年网上有一个热贴，叫做年收入70万的中产危机，他说他很焦虑，他没办法养老，因为他每年的钱不够花，年收入70万，他就列了一张清单。在他的那一张清单里面，我留意到除了我刚才说的这些之外，每年旅游他一家人的的开支差不多是7万。

出国旅游、国内旅游只要是有节，他就要游。所以是不是一笔开支。还有奢侈品，因为他到年收入70万的水平的话，他进出高档的写字楼奢侈品要不要的？

家长：要

老师：所以他真不够花。各位现在有个词叫996，你整个生命就用996的模式在生存。你换来的究竟是什么？

家长：焦虑

老师：如果你换来的是焦虑，你跟农民有区别吗？农民比你还幸福，因为农民不想那么多，中产还想太多了，就更痛苦了是吧？

很好，要不然回去做农民吧。各位，如果这个现实就如此的摆在我们面前，我们要不要认真的思考：我用我的生命，我用996的模式，究竟要给我的一生留下些什么？带来些什么？我到底要怎样过我这一生，你想过没有？

很少有人会这样思考，大家只是知道我要赚钱，我要生存，赚了钱就要享受，花费。跟农民真的没区别。

高层：

再往高层说，我们来说说狮子林，贝聿铭家族当年富可敌国。在中国几乎所有的核心城市都有他们家的房产，这个房产现在姓什么？姓贝吗？不知道姓什么，反正不是他们家的。因为前一阵子贝聿铭先生去世了，然后就有很多关于他们家的照片，在很多微信公众号上放出来。你会看到一个事实，有一张他在80年代回国探亲，回到他的家乡。在他的贝氏家族人家里做客，房子不大，那个房间最多就是一二十个平方，挤满了他们家族的人，大家照了一张合影，这就是当年富可敌国的家族的后代的现状。

这个家族的经济层次够不够高？够了。那你的生命要留下什么呢？你到底要怎样过这一生呢？贝氏家族还是不错的，他爸爸很聪明很敏感，当初贝聿铭正好在美国留学，他爸爸感觉不对，他说不要回来了，然后他就一直留在美国，才留下了这么一个贝聿铭。

很值得思考的问题——你要怎样过这一生，你要给你的后代留下什么？我们的这次主题是怎么传承，家族传承，你要传什么？传房子，你能像贝家那么多吗？你每次赶个集，你天天996，你到底要给你的后代留下啥？不得不去思考这个问题。

如果你从来没有思考过，这部电影Bilby兔耳袋狸给你做了一个示范

三、生存的惶恐

为了生存，要会钻地洞，是不是这样？还得钻地洞，还得有智慧，你发现没，而且是一种急智，急中生出来的智。还要钻地洞挖，万幸活下来了，咬咬牙我是不是还活着？这样的惶恐，你有没有过？

90年代前后，国企改革下岗开始，我记得第1波下岗的人和第1波没下岗的人，他们的心态差别是很大的。还记得吗？第1波没下岗的人当时觉得我好幸运，就跟它躲在洞里面，活过来一关一样的心态。但是，如果你有足够长远的眼光，你就会知道最后通通下岗，对吧？你就不会觉得这一关好幸运，你要把眼光放的长远一点，就是我到底怎样能够躲过一关又一关呢？我们看看他们怎么过的。

四、从动物的人生看我们人生现状

站在甲壳虫的角度，这个食物它没有机会了，它连机会都没有，对吧？然后对于Bilby来说，它是为了灭掉甲壳虫才这么做的吗？

决不是，他只是为了自己的生存本能。怎么才能解决甲虫的困境呢？甲壳虫的困境就是你的困境吗？Bilby是不是也有它的困境？它在遇到蜥蜴的时候也无解，对不对？

你怎样才能解脱这个命运呢？各位，想过没？

真没想过，很多人都没有想过，但是影片已经给了你答案了。你要想解决你的生存问题，对于一只甲虫来说，它如果只想着怎样去战胜一个弱小的甲壳虫，它最终也只能得到这样的一个小果子，对不对？

那一个甲壳虫要怎么样改变自己的命运呢？——你要升级，你要提高你的维度，对于一只甲壳虫来说，它全部的梦想就是成为一只Bilby,你同意吗？

家长：同意

老师：同意对吧？因为Bilby抢走了我的食物，我成为一只Bilby,就没人抢我的食物了，这就是它的认知。

各位你们有没有人生活在贫困线的想当中产，然后中产想变成经济高层，是不是？我最好升个职，然后将来大家全民都创业，我也这样，将来能够当个老板，你是不是天天想这些？

好吧，你去想你的吧，对于蜥蜴来说，他就没有身处困境吗？即便你当了狮子王又如何呢？狮子王每天都要面对伺机夺权的雄狮们的挑战和威胁，日子也不好过。所以我们要选择，要注意我们不是动物，我们不能过动物的人生，我们得过真正的人的人生。

动物的人生是为了生存繁衍而活下去，这部电影是给人看的，如果人也跟动物一样为了生存而奔波一辈子，作为人的优势是什么呢？如何更好的作为人去活一生呢？

五、人生的第一阶段：生存之外，还有爱

镜头显示，Bilby开始在忙碌于找食物的过程中，发现还不能站稳的小信天翁，于是停下脚步去帮助他。

这个时候的Bilby，它在它人生的第1个阶段就是纯动物式的生存阶段，弱肉强食的阶段。但是它好像在它有余力的情况下，还是愿意帮一下别人，举手之劳，还是愿意帮一下别人？这就是他的人生的第一阶段。为什么这个时候是人了？可以帮助其他人，爱发生了，这与生存无关，比生存要高级得多。

六、人生的第二阶段：学会分享释放爱

情节：刚刚准备离开的Bilby看到蛇来吃小信天翁，立刻放下食物去救小信天翁。

刚刚那一刻，它既为了自己的生存，又为了那只信天翁，信天翁的幼鸟，像这些飞禽类的幼鸟都长得都差不多，就毛茸茸的，好莱坞还有一部也是得了奖，一个6分钟的小动画片《鹬》，那个鹬里面一开头也是这个样子。它们的幼鸟长得都差不多，看不到翅膀，就毛茸茸的。这个时候它既为了自己的生存，又为了帮助它，所以它决定给它一个小果子，学会什么？分享。学会了分享，这是一步升级。

接着蛇来了。蛇来了之后，他立刻放下自己的食物，它基于本能的去保护一个生命，这时候是爱的呈现，就是刚才大家说的，爱开始在他的心中释放，呈现出来了，所以它去奋不顾身的救这只小信天翁。

七、在做选择：帮助别人

情节：Bilby准备离开时，发现小信天翁的生命受到威胁，救他还是只顾自己活命，Bilby纠结了。

记住这个镜头，它心里面在干嘛？——纠结。我是帮它还是顾自己？开始斗争了。这是我们很多人心里都有的纠结，我到底是只顾自己活着好，还是也要去帮助一下别人呢？这样的纠结，几乎我们每个人都经历过，对吗？它在这一次纠结中做出了选择，那就是帮助别人。人活着到底为什么呢？只顾自己的话，生命的价值太低，低到只利己不利人。而生命真正的价值在于，利他。所以，这个纠结其实提高了Bilby的生命价值。

八、生命的升华：完全利他

这组镜头特别有意思，这一段他救人的镜头，它到底在表达什么？对于这个Bilby来说，对它的人生来说，这一段它究竟经历了什么？

非常高速变化的一组镜头，而且是发生在他救人的过程中，那么这一段各种镜头到底表达了什么？这个时候Bilby经历的困难和前面它所经历的困难有何不同？

这一次不是为自己了，为谁？它为别人了？对，这个时候Bilby经过了纠结之后，它的生命得到了真正的升华，它整个的活着，所有做的事情都要同时考虑到小信天翁能否活着，他们变成了一个整体。这时候的Bilby的生命变成了完全利他，他不再是一个人，而是有一个我们，他不再自私。那么经历这样一个过程之后，它的内在发生了变化，从我，变成了我们。

九、我们是一体

我们是彼此，彼此之间是有联系有情感互动交流的。正当Bilby在享受这个过程的时候，它的伙伴被夺走了，这次他没有任何犹豫。为什么？

十、利他：帮助别人成为一种习惯

这一次救人有犹豫吗，毫不犹豫，对不对？好生气，我一定要捍卫它，我一定要去把它再救回来。因为，他就是我，我就是他。从纠结到要不要帮助别人，到历尽千难万险两个人变成一个整体，到再次救人时到毫不犹豫，中间发生了什么？不光是感情，这个里面有一个东西，我的格局变大了，你就是我，我就是你，我们每天互相帮助，因此互相帮助就变成了一种习惯，你不会再为这样的选择而有丝毫的犹豫。

有一个东西在它的生命里面开始发芽了，开始生根了，那就是利他。这是生命的必经之路。我们说任何一个生物活在这个世界上，他都是贡献者，都是利他的。

比如说树木，树木给我们贡献了什么？有树荫、有氧气、还有木材，秋天叶子掉到地上是肥料，对不对？它整个一生都是贡献的一生。任何一个动物是不是都同样如此？而且你会发现无论是动物还是植物，最终都是用它整个的生命来回馈这个世界。

只有人是不一样的，人一辈子，假设活80岁，你要消耗多少东西？

80年你要消耗多少东西？你最后死的时候，你是个什么样的尸体？干瘪的，没什么价值的尸体，只有一堆骨头。我们到死的时候，是不是这样的？多数人类都是这样的，动物跟我们不一样。比如说猪、牛、羊它都是付出很多对吧？那么，作为人来说，如果你跟动物是不一样的，你到底要给这个世界留下什么呢？你到底怎样才能活出作为一个人——生命的光辉？

十一、帮助他人的最高境界，是帮助他提升智慧

毫无疑问，帮助他人。帮助他人分很多层次，比如说我开一个小饭店，夫妻店，每天炒菜、卖盒饭，我帮助他人什么？

我从提供食物给他需要的帮助，对吗？如果我是一个卖衣服的，我把合适的衣服采购回来，提供给我身边的人，他们拿钱来买，这也是我提供的帮助。我如果提供的帮助更大，我就开一个厂去做这个事情，对不对？都是我们在服务于社会的形式，无论你在哪家公司，不论分工是什么，在所有给人提供帮助的职业和分类中，你如果想让你的生命活出最大的价值，或者说更大的价值，你会选择做什么？各位，你会选择做什么？

家长：生命教育，做教师，生命教育

老师：有多少人同意？做教师的？举手我看一下。好少。好，谢谢你们，谢谢刚才举手的人，给举手的人一个掌声！为什么？因为在今天这个世界，教师的收入极低，从某个程度来说，还不如一个美容院的按摩师、护理师，对不对？所以在现实社会中，教师的地位其实挺低的。但是为什么地位如此之低，收入如此之低，还有人选择要做教师呢？

因为我们的人不是以肉身生活在实际上，而是以什么？精神，以思考活在这个世界上。因此这个世界最高尚的事业——是传播有价值的精神和文化。

佛家里面叫什么？法布施、财布施，还有无畏布施。总而言之分很多种，对不对？但是法不施，金刚经里面说的“如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经、及至四句偈等。受持读诵。为他人说于前福德、百分不及一。百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及”。你把无数的金银财宝把它散出去，都不如给人送这4句偈。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。他还是在教你看破各种名相，告诉你多少珠宝都不如教人四句智慧更有价值，对吗？那么如果你明白这些，我们再去看这个世界上很多出家人。

出家人有一个特点，他是受人供养的。比如说佛陀， “一时佛在舍卫国 袛树给孤独园，著衣持钵，入舍卫大城乞食”。他还要外出乞食，然后回来。他要外出乞食，他也需要别人的供养？那么，佛陀也需要别人的供养，别人为什么要供养你呢？人们需要佛陀给他传播智慧。

王凤仪，王善人也是这么做的，他跟他的弟子出去乞讨，然后就说我给你们讲故事，帮你用语言去帮你治病，然后我来换一碗饭吃。这就意味着我们人类最高级的东西，是思想的提升、精神的提升、智慧的传播，足以让你有饭吃。

有一句话叫做“地狱门前僧道多”，就是这些僧人和道人，他如果接受了别人的供养，但他没能给人提供智慧，他自己没能证得智慧，没能传播出去，他将来是要怎么样？下地狱。看到没？因此在这个世界上你要去思考一个很现实的问题。

十二、怎样服务于这个世才能你生命的价值得到最大化的发挥？

简单的说，同样过一辈子，你为金银财宝、为房子去奔一辈子，你得到的房子，最后能留下什么？

你为追求智慧不断的努力成长和提高去传播，你到最后又能留下什么？

佛家有句话说，“万般带不走，唯有业随身”。好吧？除了业随身，还有什么？随身，智慧、功德，你这辈子你赚再多的钱，长再多的肉，你都带不走。没错吧？但是有一样东西你可以带走，福报，你可以带走。

你这辈子积的福报多，你下辈子可能去到一个条件好一点的人家。比如说下辈子你进那个家庭，那个家庭已经开始学习新教育了，然后你就顺理成章把你孩子送进新教育，这个人福报大不大？

家长：大。

老师：福报不好的家庭，他是这样的，别人都跟他打了100遍电话，说你要去参加分享会，参加那个分享会，他就是不来。

这是叫什么？福报不够。差别就在这里，你以为呢？所以你这辈子到底要做什么？你把你的爱用来做什么？你可以做衣服，你也可以卖米线，还可以开个运动场，也可以做游戏。我曾经问我的老师清一山长，我说“山长，我说我有点想不明白，我说那些搞游戏开发的人，我说她可没干好事，为什么他还是可以得到那么多的钱，他用这个钱可以去生活无忧，不也是福报吗？山长说他做游戏难道没有满足人们的需要吗”？

理解了吗？他也在做。关键是他赚来的东西带不走，然后他副产品可以带走。

比如说，如果某一家的孩子因为玩游戏玩死了，你恨不恨游戏公司的人？你肯定恨，你看这就叫业。所以各位家长，不论是你今天在这个世界上后面的生存，还是你今天培养和教育你的孩子未来的成长方向，在这样一个弱肉强食的世界，在这样一个三教九流，阶层分的无比细的一个世界，你究竟希望你和你的家庭、你的孩子为你的后代留下什么？你下辈子想带走些什么？好好的思考一下。

十三、第三次升华——无我

情节：为了拯救小信天翁，Bilby舍身跳海，宁可舍弃自己的生命，也要把小信天翁抛到安全之处。

再次升华，这次是什么？舍己从人，完全的无我，进入一个更高的境界，为了他，我即便我活不成，我也要给他去活，得到了一次升华。几次了？三次了，对不对？到了这一步，注意了这个人的一生，它完成了一个很了不起的过程，从它为生存纠结，到我到底要不要帮别人，到我帮助别人成为一种习惯，到我最后可以舍弃我的生命都要去成全别人，生命最大的升华就是从有我到无我，它实现了这样的一个过程。

所以这部影片它可以入围奥斯卡，它呈现了这样的一个关于生命的意义的思考过程，所以他打动了你，看到没？你们是不是都被打动了？

十四、外其身而身存：放下了就得到了

情节：Bilby和小信天翁都活下来了，安全了。

到这个时候大家有没有松了一口气，是不是？为什么它又活下来了？它明明连命都舍，为什么又活下来了。

家长：老天不让它死，把它捞回来了。

老师：道德经里面有一句就是，“退其身而身先，外其身，而身存”。当你不看重他的时候，你就能得到它。当你想要抛开它的时候，它就会随着你。

昨天我们的付总跟我讲，昨天她在这里办分享会，店里生意非常好，她说我现在完全都不想那个东西（钱）了，然后它就跑过来了。

但行好事，道德经里面讲的，为什么说外其身而身存，吾所以有大患者为吾有身也，我们之所以各种的纠结，为了生存去奔，为了要赚更多的钱，就是为了满足身的需要和享受吗？怕死不就是舍不得这些凡尘俗事吗？问题是你真的会死吗？如果你真的会死，你的福报往哪里带呢？带到哪里去呢？

生命的轮回是为了完成灵魂升级的使命——让这个世界变的更好。

生命是有轮回的，这一世只是穿了一个肉身的衣服，他最终是要去完成我们灵魂的使命。灵魂的使命只有一件事情，就是升级，明白吗？就是升级。

升级它是这样的。比如说佛陀在金刚经里面讲，他曾经在有一世，被歌利王割截身体，就碎了很多片段，最后又怎么样？又回来了。这是因为他看破了，他不在乎这个肉身，然后他又回来了。这是他的现身说法，向我们证明了轮回的存在。

那么我们的灵魂升级其实就是要不断的通过我们的付出和努力，让这个世界变得更好。为了实现这个目标，为了让更多人都能做到这一点。上天派了很多地球老师来帮我们。佛陀、老子、六祖这些人是不是都是我们的地球老师？

都是来教我们，帮助我们一起提升，但是很多人就是不醒，就是不信，结果就不停的轮回。轮回是说的好听的，说的不好听，叫留级。知道吗？你永远在上哪一级，一年级！明白了，我们都是留级生。

跟你隔壁左右拍拍肩膀说，你也是留级生，我也是留级生。各位想升级吗？想升级就要学会去像Bilby现在这样去付出，去忘记你的身，忘记你的这些限制，忘记金钱所有外在的物欲给你的限制，义无反顾的去追求灵魂的升级，学会做一个对这个世界有价值有贡献的人。

十五、失败的结尾

这是全部影片最大的败笔。本来已经升华了。

但是这个结尾让你觉得，你所有的一切的付出就是为了最后这一下。一下回到原点了，回到没升华的地方，就像中国人说，我将来养儿就是防老，所以结尾忒俗。直接把影片前面通过这么多的铺垫，铺上去的层级，那个人的境界给它全部拉下来，所有一切付出就是为了最后的得到。他不得奖的原因就是这个。

好，现在叫你来给它改变一下，你要怎样改编呢？

家长：信天翁飞走了。它孤独的结尾是他孤独的一个人在那里思念信天翁。

老师：这样的话，似乎他的爱没有被传出去。

我给他是这样设计的。如果说这只Bilby通过帮助信天翁它了解到生命应该怎么做，它后面会怎么做？会去帮助更多的人。信天翁得到它的帮助之后，学到了它的智慧，信天翁会怎么做？也会去帮助更多的人。所以一个镜头这边在忙着帮助更多的人，那边又一个镜头又在忙着帮助别人，OK奥斯卡奖到手。

为什么不能给他得奖？一放之后它会给人一种误导，我帮助别人,就是为了得到别人对我的回馈。别人是否回馈你,是谁的事儿？别人的事儿,跟你没关系，你得清醒的知道你为什么要去帮助别人。如果你生命的意义和价值就是为了让这个世界变得更好，那么通过你的帮助实现了。你感觉到别人从你这里得到的快乐得到满足，OK我没有期待。但是就这一件事情，很多人做不到。只看看你今天怎么对你孩子，你就知道你做不做得到，你对你孩子未来有什么样的期待，你就知道你做不做得到，是不是这样？

正因为绝大多数人都做不到，所以这个导演最后想满足一下你，给你一个这样的结尾，结果俗了，没拿到奖。

十六、结局的启发：不期待与尊重

这个结局让人升起的这个期待，最终落到自私的层面。天道是什么，任何生命的一生都是要去付出的，是要去建设这个世界的，不是去消费这个世界。并且不仅是建设，建设之后付出之后还要对别人不期待。但多数人做不到对别人不期待。这就是关键，这就是我们跨越不了的坎，也是电影的导演没跨过的这道坎。什么叫不期待，我做到我能做的，尽到我的责任，但我不要求你，如果有要求，就变成交换，这不是我们的使命，我们的使命是付出。

因此，你做一切的付出，你做一切的服务，仅仅只是为你的生命负责任，我为我的生命负全部的责任，承担全部的责任，我努力的拼命的去付出，包括咱们分享会，有没有人来是谁的事？别人的事儿。对每一个来的人负责是谁的事儿？我的事。我不能说因为来的人少了，我就少讲一点，那不可以。那样是不负责任。

因此你对你的孩子也是一样的，你教他，学不学是谁的事？他的事。教不教，教到什么程度是你的事。但是有很多人无法区分这一点，他会对他的孩子说，你要听我的话，你要他听话，就有问题。问题在哪里？你在要求他对你负责任，但是你管教他是你的责任，听不听是他的事，明白了这一点就不会生气，对不听话的孩子也不会生气。

我作为一个老师，为我的责任全力以赴。你作为孩子也要为你的成长全力以赴。很有可能就是，我说了他不做，这时候我会怎么做呢？我不再说了。我不仅不再说，我还会告诉他，我不会再说你了！因此我们的学生很怕我不说他们。如果耿老师上课也不提问他，然后老也不提他，会很失落。然后我会有办法让其他同学告诉他说，不要泄气，你要努力，你做出来了，老师就看见了，但我不会跟他说的。

我有没有做到自尊？我完全尊重我自己，我有没有尽到一个老师的责任？当面说的背后说的我都做了，但是如果还没用，对不起，我会告诉这位家长说，“很抱歉，我教不了你的孩子，我没有能力教你的孩子，你再找一个老师去教他”。这是对谁负责任？对双方负责任。你把孩子交给我，我有责任，所以我要负责，但是我收了你的钱，我又没把你的孩子教出来，一定是我有问题。我的问题是我有自己的能力界限。

所以分清这一份责任，记住今天这部电影给你的警示，为啥没得奥斯卡？他给了人一个误解，就是对结果可以期待。很多家长分不清责任，老喜欢期待，错就错在这里，这种期待会给人很大的压力。

期待是一种压力，了解吗？比如说你一直很想当一个演员，但是你的父母老是希望你成为一个老师，还老是为这件事而说叨你，这对你是不是一种压力？越说越反着干，哪里有压力哪里就有反抗。反过来就不一样了：父母的期待可以让孩子知道，但是父母不执着，放手让孩子去成长，父母尊重孩子的选择，让他去体验后果，你知道最后会如何吗？

可能你最后还是做老师，无形当中有一个力量会牵扯你回来。很神奇的一股力量。因为他得到了尊重，他的心跟你在一起，他的心跟你是共振的。那才是你作为父母放出去的风筝，看不见的那根线，叫做尊重。没了这根线，你对他的任何要求都是无效的，他不会跟你共振，因为他的心跟你不在一起，那根线断了。这个线是怎么断的？你给了他一种强大的压力，这种压力让他躲着你，然后线就咔嚓断掉。

我希望大家通过这样的一部小小的电影，来学会过好你的生命，并且感谢这部电影的导演给了我们一个这样的结尾，让我们明白责任、期待与界线。我的分享完了，谢谢你们。

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