罗辑思维||扩宽眼界和知识面

为了拓宽学生的眼界、知识面、思考领域，学生们开始听罗辑思维，并用日记的形式呈现他们的学习过程，记录他们的理解和收获。

学会怎样梳理罗辑思维的思维线，听的过程要思考罗胖为什么这样讲，针对哪些社会现象开讲的，这样讲的目的是什么。

一．梳理思维线的收获

本周，在学习方面我最大的收获来自于跟着静怡梳理思维线。这让我发现我之前的那种梳理思维线的方式是完全不动脑子的。之前我在梳理思维线的时候就像是把罗辑思维复述了一遍，把自己还能记起来的给写上去。核心观点我就只写了一句话，也就是我认为的这整个视频里最重要的，作者最想要告诉我们的知识点。

而在听静怡的思维线的时候，就觉得静怡梳理的核心观点不是里面的某一个知识点，而是通过全篇的内容推出罗胖要告诉我们什么，以及他为什么要告诉我们这些。而且静怡在梳理每一个点的时候都会去思考，如为什么罗胖要在这里说这个点，他的目的是什么？

就比如说在第一集“向死而生”的开头，罗胖先告诉了我们不同的文明甚至是在一个文明的不同时期的人对与死亡的看法是不一样的。比如说我们会怕死是因为我们觉得生活太美好了，我可能还有什么电影没看，好吃的没吃等等，所以我不想死。而有些文明则觉得死了就死了，没什么大不了的。

比如说埃及人，他们所有的建筑物都是为死人准备的，没有为活人留过什么东西。他们可能就觉得在这个世界活着有什么意思？不如现在赶紧为死后的自己做准备。

这一段我就只会说刚开始罗胖讲了不同的文明对待死亡有不同的态度。而静怡就会思考罗胖说这些的目的是什么，他为什么要告诉我们这些？可能是因为他觉得现在的末日论搞的我们都很害怕，结果却是商家大赚一笔，所以他想告诉我们死亡其实并不可怕。

其次，静怡会分析前一个点和后一个点的关系，比如说罗胖在这一集刚开始告诉我们相信末日论是猜“笨谜”。而之后又告诉我们相信末日还是有好处的。而因为罗胖告诉我们他们罗辑思维分成三段，第一段是正说，第二段是反说，第三段是闲说。所以我在梳理的时候就是直接分成了三段来分析。

静怡在这里就会思考第一段和第二段的联系是什么，结合这两段的内容再分析罗胖想说的是什么。而我就是止步这里不再思考了。

二．怎么用出来

说到这里就会发现一个问题，静怡的那种梳理思维线的方式之前老师都告诉我们了。比如在看每一个点的时候要去思考它背后的目的是什么，这是在我最开始梳理思维线的时候老师就告诉我们了，而核心观点它不只是一个点，而是一个有因有果的一个完整的链条。

这个老师在之前的小课上也告诉我们了。但是我在梳理思维线的时候还是老样子。那么怎样才能保证自己在知道这些之后可以在以后梳理思维线的时候用出来。

我在刚开始梳理的时候也想着用老师所说的方式梳理，但是怎么分析好像都想不出来，即使想出来了也会觉得好像有些不靠谱。因此就选择放弃，或是只写出最浅的一层。也就是我之前懒得思考。

那么之后再梳理的话，就要逼着自己思考，因为我不思考的梳理思维线即使梳理再多遍也都是一样的。没什么进步。

　　　　　　　　　　——阳的周总

要担负起团队的责任。通过观看罗辑思维了解向死而生的意义。要做有价值的事，活在当下。

今天过得很充实，精神状态也比前几天要好很多，但我认为在野党职位直到现在还是没能担当起来，依旧对团队对整体不负责任。我认为像我现在的精神状态需要能把自己训练成一个有能力承担责任的人。

我现在的状态就是把自己搞得也不怎么样，也不会独善其身，其次就是不能在团队中发挥价值然后得到同学们的注意力，当然并不是没事找事，而是能有对整体真正的帮助是关键。
  

今天看了一集罗辑思维是对我印象深刻的一个环节。罗胖在这一集中讲到了向死而生以及每个人对死亡和末日要有自己的判断、想法。当一个人每时每刻地把死亡留在心里，想着如果下一秒我挂了对这个世界还有什么惭愧、对不起的地方，我是否死前对这个世界付出的价值高于只消耗、浪费世界资源的价值。

所以一个人如果把死亡、末日时刻记在心中，表达出来的状态也是和普通人不一样的。现在大部分人都是只想着活好就行，基本上要么怕死要么就是不想死，有了这个心态就会无节制的浪费资源。他们想的是下一秒我死了好多美食我还没吃呢，等等。但是相反第一种人是可以做有价值的事并且活在当下。即使是一个坏人坏到千古都是臭名，在死亡面前都能显露出人的本性。

其次如果现在还是以这种方式下去，地球毁灭后不会留下什么有价值的东西。因为我们正在浪费。六七十年代我们以探索外太空的方式来满足成就感，这是实的摸得着看得见的，比如阿波罗计划就是一个例子。但是当我们如今玩起了游戏满足通关的成就感时，地球就是毁灭了也没什么能有价值的东西来。

　　　　　　　　　　——宁的日记

学习末日思考，向死而生。要活在当下，把当下的每一件事情做到最好，活出不同的境界。

最近效率还是比较低，有些事情还是无法立即完成，但是和之前相比要好一些。

今天听了罗辑思维中的第一集：末日思考，向死而生。这一点让我的启发比较大。末日说这个说法其实是你信还是不信的一个区别。信的话也要看两种心态：一种是你信他，同时也很怕他，这样就会成为商家用来圈钱的一个东西；但是如果有另一个心态，就是“如果我下一秒就要死了，那我还有没有什么遗憾的地方”。有着这种心态的人就会活在当下，他会去把当下的每一件事情都做到他认为的最好，因为他不会去想别的。

另外一种人就是不相信末日说的，同时我们也常常会忘记人是会死亡的，所以这样我们就会不断的拖，也没有很在意自己的当下。所以不同的心态会活出不同的境界。

我现在是第二种，因为我心里没有一直装着一个死字，所以做事情也会很拖。今天听完罗辑思维后得到的启发就是之后心里要有着一个死的状态在，这样就可以做到了活在当下。

今天晚上我们还表演了另外一段花木兰，这一次我们的细节抠得更多一些，所以演出来的效果也不一样，但是我们的缺点就在于微表情上。

　　　　　　　　　　——源的日记

端正心态，掌握正确的方法对待运动和学习。学习罗辑思维，对“逃离北上广”的一些新的认识。在城市有更多的机会创造财富、得到提升。

今天我的状态还可以，学习和运动都还不错，但是我运动时是比之前好了一些，但我没有尽全力去做好每一项运动，每次有些累了就停下来休息，所以早上和下午的过趟我都比别人落下一大截。这不只是能力问题，心态是更关键的问题，我应该改正。

学习的话我读得还是不是很标准，有些带着自己固有的读法在读。耿老师看见我读的时候告诉我要不看字幕就跟着它读的音来读，还要尽力去模仿他的读法、他从哪里发声的。我尝试了这种方法，的确比之前看着字幕读要好很多了。

今天又看了一集罗辑思维，主题是逃离北上广。之前有几年说逃离北上广，但是近几年发现大城市其实比小城市更有机会，因为在这里没有像农村那样靠熟人，而城市是陌生人聚集的地方，这里会相对更公平，所以大城市有了给我们创造更多财富的机会。

而有人说现在那么多作家都在农村，他们不一样也创造财富么？那是因为他们的工作基本不涉及与人交流。还有一种说法是劳动创造财富，但这其实是农业时期获得财富的方法。因为农业时期、工业时期获取财富的方式是不同的，农业时期就是要依靠自己的力量，而工业时期要以人群相互利益的聚集而获取财富的。

比如中国在农耕时代发明了水箱和风箱，但是就是因为不会聚集所以发明不了蒸汽机，无法创造更大的价值。

那还有人会说，为什么要到城市呢？互联网就可以连接人之间的关联，互联网可以创造财富。可是在地球两端光速会有1/8秒延时，虽然你在做一些简单的小事上觉得没有差异但是在重要的事上体验就会不一样，这八分之一秒的延时会影响人的体验、精细化的合作。

城市的生活更能让人增长见识。农村中大学生不认识车而北京一个几岁小孩都认得大部分车牌。还有笑话讲一个农村人说皇帝的圣殿旁有烧饼和油条店，他想吃什么就吃什么。所以眼界限制了阶级提升、对世界的认知的限制，所以天才在农村也不会知道自己是个天才，没有机会发现自己的能力。

　　　　　　　　　　——逸的日记

明心大班宣传组

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