一带一路国策下的教育规划与实施（下）

一带一路国策下的目标引导

一带一路的课程是我们三语班开学的第一课。因为我要跟他们讲清楚，你为什么来这里学习，你来这里学习的目标是什么。我们对目标的确定，不是我作为老师给你一个目标，而是我给你一个方向，你自己去确定。

比如我把一带一路的价值讲清楚之后，就要引导他们做一个冥想，或者布置一个作业给他们，作业的内容是什么呢？你希望在未来的一带一路的大潮当中，扮演其中一个什么样的角色，你可以是某个公司的小职员，可以是某个总裁的秘书，也可以是一个小公司的老板。

所谓小公司的老板，我就会引导他们，你看淘宝上有各种各样的店，有大店，有小店，但是淘宝是搭平台的，你可以定义你是做马云？还是做某个大店的老板？还是做某个小店的老板？或者你只是做一个服务人员？所有的一切都由你自己来定义，你希望成为一个什么样的人由你来定义。基本上就是这样去引导。他明白了这个价值，就会有这样一个方向。这只是第一课。

后面我要进一步的跟他们讲，根据他们的特点，特别是新生来了之后，会比较容易贪吃、偷懒、学习的动力不强。学习的动力不强，怎么解决这个问题呢？是要从价值观上去解决。一般来说，家长在家里面都把孩子培养的比较注重生活的享受，我们称之为就是为了更好的生活。甚至我们的价值观的引导一直都是这样，就是我不论做什么，都是为了得到更好的生活，为了得到更好的工作，更好的收入，所以，我所有的努力和付出最后换来的是什么？享受。

这个时候我就要去问他，你是否愿意拿你的生命去换取享受这个东西，这样跟他一梳理，最后的答案会是什么？他肯定不想。这个时候我就要问他，如果你付出一切不是为了享受，那么你还应该做什么更能体现你生命的价值？通过你去为别人创造一些价值。

如果你要为别人去创造价值，你做什么能够达到最好的效果？刚才有位家长问关于做新教育老师，实际上我们在引导孩子的过程中，专门讲到这一点，做任何事都要追求价值最大化。这种花同样的时间，同样的精力，怎样让它的价值最高，我就去做什么。

假如说我们生命的目的不是为了钱，也不是为了追求享受。那么我们为了什么呢？我们为了让每个人的生命都更有价值，就像昨天陆鸽的演讲，她说我想要用我的生命去点亮别人，因为我是被点亮的那个人，她体会到了不同的活法。如果你也想做这种价值观的事情，做什么职业是最有价值最高效的呢？是做老师。它是这样推过来的，所以我们有好多孩子，包括其他助教，其实他们就是在我们这里学了两年的，她就热爱这个学堂，热爱这份事业，她说我就做这个助教挺好的，就是这样的一个过程。

所以当这样做的时候，当每个人都变得更好的时候，我们这个世界就变得更好，这种价值观的导向，就是我们从追求更好的生活到追求更好的世界，实现这样的一个价值观的引导之后，他学习和成长的动力都不一样，跟他过去所追求的东西也不同，这就是背后的东西，这是我今天主要讲的内容。

昨天讲到主题就是一带一路，国家准备好了，你准备好了吗？我们来看看我们中国人是否准备好了？

低文化素质和修养无法赢得世界的尊重

这是网上随时可以见到的新闻之一，中国母亲带自己的孩子随地小便，她没有去主动约束自己的孩子不要随地大小便，而是就在叶卡捷琳娜宫金色的宫殿的地板上直接小便，这是100多年来，这个宫殿第一次有人在地上小便。

这也是你随处可见的画面，在埃及的古迹上乱写乱画，在泰国的寺庙旁边拉屎拉尿，在香港的大街上随地小便，甚至在飞机上斗殴辱骂等等。还有一个新闻，在飞机上发生口角，导致航班延误1小时20分。看到这些我们中国人素质低下的新闻和素材，你们一定不陌生对吗？也许我们也曾经犯过这样的错误，后果是什么呢？

透过这样的一个数据便可以看到，2018年，世界各国护照的免签国数量一览，日本最多190个，新加坡189个，德国188个，丹麦是个非常非常小的国家，泰国也很小，他们的综合国力跟中国能比吗？根本没办法比。但是，他们的出行显然比中国人更拥有自由度，中国只有71个，而且全都是一些小国家，这就是摆在我们面前的现实，这现实给我们一个什么样的提示呢？

当我们的综合国力非常强大的时候，我们的文化修养却频繁的被吐槽，包括我们这个会场，昨天有两个小孩，他不停的发出吵闹的声音，家长不管，义工提醒了，家长也不管，他为什么不管呢？他管不了。为什么管不了呢？就象那个在飞机上撒尿的孩子，其实像那种中国人领着孩子随地大小便的新闻，你上网随便一搜一大堆，还有人是在机舱里，因厕所里面有人在用，他就等不得，居然就会在机舱里面让他的孩子小便，这都是中国人干的事。为什么？因为你从来没有对你的孩子提出过要求。

小孩子就像动物一样的，是被训练出来的。孩子越小他的动物性就越强，随着成长的过程，他的理性思考的能力在增加。可是，如果你不曾去管理过，不曾去要求过他，而只是随着他的性子，他想怎样你就怎样，到了最后，你就完全没办法对他提要求，这就是结果。

没有被要求过，结果是什么呢？就是出现在这上面的这个图表，看一下很深刻，我们可能从来没有从这样一个角度去看过问题，对吧？这张图表，日本190个国家免签，说明一件事情，就是日本人在全世界行走更自由。同时，日本人更受欢迎。

我们要从这里面看到的就是中国人的低素质，我们怎样才能得到世界的尊重呢？假如说中国一带一路将要走向世界，中国的产品可以走向世界，国家领导人也可以。可是，中国的老百姓一走出去都被别人瞧不起，你到底做了什么准备呢？你做的可能不是正向的准备吧？

我昨天说，当习主席正式提出一带一路的观念的时候，其实中国已经做了很多年的准备了。当我们今天面对这样的一个国策，我们做的是什么准备？我们是负准备，我们不是从零开始，各位请注意，你不是从零开始，你是从负基础开始，这就是摆在我面前的第一个现实。

心理不健康的危害

再看这样的新闻随便从网上搜，这个是刚刚发生的，一个12岁的男孩子，她妈妈因为生二胎才回家，从小没有怎么带他，就是所谓的留守儿童的那种。妈妈回家之后发现孩子有很多恶习，于是妈妈决定要去管教他，在她妈妈管教她的过程当中，他跟妈妈发生了冲突，把他妈妈杀了。杀了之后，他非常冷静的给老师打电话，生病了请假，然后被抓了之后，他还说我恨他。

我昨天已经讲过了，我们把孩子养成这样到底意味着什么？浦东机场留日学生刺母，母亲自称不称职，可以去网上搜汪八刀，他妈妈没死。当时他妈妈是个单亲妈妈，把一辈子存的钱都给儿子去日本留学。当时发生一些危机，他没有钱了，就向他妈妈要钱，但是妈妈当时已经拿不出钱来了，就告诉他说我现在没钱了，他不信，买了张机票回国来找他妈妈算账，在机场一言不合捅了他妈妈。这样的故事都可以上网去搜的。

中学生跳楼的。还有跟我们重庆有关的，轰动全国的新闻，一辆大巴，因为一位女乘客没有及时地下车，跟司机发生口角，一车的人没有一个人出来制止这件事情，所以最后都做了陪葬，说明了什么？还有校园暴力，准大学生组团吸毒，出国的却染上了吸毒的习惯……所有的这一切，是一种不正常的状况，我把它称之为心理不健康造成的社会危害。

不仅是我们刚才看到的这些案例，他们都是心理不健康的。专家调查，全国有2.5亿的精神病患者，由于在家庭的过度保护之下，下一代完全活在自己的世界中，缺乏与外界良好健康的交往，导致心理健康问题非常严重。吸毒的人他要找到的是什么？他在吸毒之后，产生了一种虚幻的满足感，其实是一种对现实生活的逃避，他不喜欢这个世界，他不想投入到这个世界的各项活动中。除了吸毒之外，游戏也是一样的，游戏提供了一个更容易得到的满足感，比如说通关、得到各种东西，甚至给你提供一个虚拟的社区，让你觉得我在那个世界活的还挺不错的。

但是回到现实中呢？游戏中的一切都会影响到她。两个12岁的男生，杀了一个9岁的小女孩，就是因为他们看了玩的游戏，出来之后，脑子里面不断呈现游戏里面的画面，于是他们就决定把游戏的画面变成现实。

说的不好听一点，生活在一个有2.5亿精神病患者的人群中，你有安全感吗？你拿什么来保证你自己可以活着走出去。媒体上有一些讽刺的新闻，比如“谢同学不杀之恩”，诸如此类的一些新闻。它给你的提醒是什么？你生活在这样的一个世界当中，你如何保障最基本的安全。

当你问这个问题的时候，你应该再问回自己，谁是施害者？是谁把孩子培养成这样的，令我们生活在危险之中。对于那一车的乘客来说，是谁把他们置于危险之中的，请回答我。

有一部电影叫《V字仇杀队》，这部电影里面那个男主人公V，有一段非常经典的台词：“如果你想知道施害者是谁？你就低头看看镜子，因为这个世界是我们共同创造的”。

当我们在畅想一带一路美好未来的同时，我们也应该回到我们自己的现实当中，去看看阻碍我们去拥抱这样一个未来的究竟是什么？

身体健康堪忧

除了刚才说的心理不健康之外，身体的不健康也同样带来很大的阻碍。2015年中国食品安全致死上万人，损失50亿元。这是网上公开的数字，网上所谓公开的数字是什么概念呢？就是你可以统计到的，而且是觉得可以给你看，可以告诉你的。有暴饮、暴食、喜欢烟酒、久坐电脑前。我们重庆还应该加一个，久坐麻将前。还有熬夜，熬夜是很大的一个健康杀手。生活压力、遗传性疾病、抑郁、肥胖……

关于抑郁我也有过，人在抑郁的时候到底是怎么回事？包括那个小女生，跟爸爸妈妈不一起，她真的哭了一个学期，每到周末的时候都会说很想家，第二个学期刚来的时候她又这样了，我就给他们上了一堂课，我说你为什么会觉得想家呢？因为你觉得在这里有点没价值无聊了对不对？如果你是无聊的，觉得没有价值感的，你应该怎么做呢？你要学会去付出，你要学会去关心别人，因为只有在你付出和关心别人以及帮助别人的过程当中，你才能得到价值感，得到满足。

于是，这个小孩她很听话，她就真的尝试这样做，然后她就发现每次帮助完同学之后，她都很开心。所以，抑郁到底是一个什么病？自私病，这个名字起得太好了，找不到价值，然后就会开始自怜自爱，觉得我怎样怎样的，然后就麻烦了。所以，让你忙起来，让你去付出，让你去做事，你的生命就变了。

在国外有一个这样的故事，一个60多岁老太太，有重度抑郁症，她的心理医生给了一个建议，因为老太太没有任何爱好，她很孤独，又是单身一人生活在一个小镇上，没事时就喜欢种花。她的花都种得特别好，然后那个心理医生给他的建议是什么？你每天送出一盆花，再不断的去培养新的花，然后把你的花送给镇上每一个能见到的人，你看看别人会给你什么？老太太照着去做了，后来成为这镇上最受欢迎的人，而且每一个家庭都拥有她送出来的花，她觉得开心，她的病就好了，所以付出是最好的药。

下面来看看食品安全问题，我们的孩子为什么在学堂要吃的很简单呢？是因为我们不敢吃肉，我有一个开餐厅的朋友，他告诉我，他们餐厅进猪肉，不管别人说的多么好，他一定会用斧头把骨头剁开闻一下有没有药味，他闻的是骨髓，凡是有药味的统统不要。我们要不要以后买肉的时候也像这样检验一下？

如果你不觉得你的食品有安全危机，你也可以去上网查一下，比如说关于牛奶。奶牛的生活环境、成长环境以及牛奶的产生过程，都可以去做一个研究，然后来决定你是否要喝牛奶，这是第一。第二动物蛋白本身，在人体在消化的过程当中意味着什么，你也可以去查一下。我从美国人、英国人拍的BBC记录片里面所学到的是，所有的动物蛋白，在我们人类消化和吸收他的过程中，不仅不能补充钙，而且还会消耗身体已经拥有的钙。如果你身体里面的钙无法参与这个循环，那么吃进去的动物蛋白就无法被吸收，无法被吸收，身体就会产生排异反应，这是最直观的，这个记录片叫《微妙的平衡》，大家可以去下载来看一下。

我们长期以来处在对饮食观念的各种的误区当中。有人会说：“耿老师，你说我们不吃肉，怎么得到蛋白质呢？”蛋白质植物里面也有，比如说核桃，新鲜的核桃里面白色的浆的全是植物蛋白，多好呀，植物蛋白吸收起来也更好。这一块我就不做深入，总而言之，食品安全也是我们的一个杀手，不良的饮食习惯加上不爱运动，加上不良的生活习惯，我们的身体健康令人堪忧。

身体健康要真是你自己的事儿也就算了，问题是我们有医保，一般人在用医保的时候都觉得医保用的是国家的钱，觉得我自己没掏钱，反正都是可以报销的，你就很放心大胆的花，你知道你花的是什么吗？是我们全社会每一个人掏的钱，这叫社会财富。所以，你不要觉得你花的是别人的钱，你花的每一分钱都是你自己生产出来，贡献出来的。所以当你生病，当你住院，当你做手术，你其实就成了一个给社会带来负担的人，本来你生活在这个世界是需要做贡献的。如果你只能给这个社会带来负担，你连动物都不如。

比如说猪的一生，怎么过的？你给它吃，然后它就长肉。最后它死的时候，把它整个身体都奉献给你。它创造了价值对不对？除此之外，它没有给你增加什么其他的负担吧，但是我们人呢？如果你生病的话，由于你自己没有爱护好自己的身体，其实是给社会带来了负担的，而且是严重的负担，最重要的是这个负担增长之后，谁来背这个后果呢？你的下一代。

如果说养老保险，或者说医保的这个资金户里面的钱全部用光，就是亏空，都是我们在消耗，然后谁来填？下一代来填。所以我们的一言一行不仅是跟国策有关，也跟我们的下一代有关，跟我们的子孙后代息息相关。

重拾文化自信

通过上面的几个问题，看到文化的这种差异，价值观甚至是思维方式的不同，阻碍了中国人国际化的步伐，问题到底在哪里呢？

我认为，教育的发展远远滞后于经济的发展。在中国缺乏真正的素质教育和人格教育，还有思维教育。仅有的知识和能力的教育也无法满足社会的需要。有很多家庭因为经济条件好，他就会选择留学。

我们为什么想要去美国留学，去英国留学呢？有没有谁想过这个问题吗？当我们想去留学的那一刻，我们的脑子里面发生了什么样的一个复杂的思考过程？

首先你认为中国的教育是不行的，同意吗？要是你觉得自己的教育好，你还会出去吗？你不会出去的，这是第一个问题。第二个问题是你觉得美国的教育是最好的，比如说哈佛、耶鲁已经代表了世界文化的一个顶端，最高峰就在那里。所以，你说我们要想学到更好的东西，就应该走出去，这个想法看似正常，可是在他的背后确实有一个东西，这个东西叫做文化不自信。

山长有一篇博文叫《山中对》，《山中对》一开篇讲的就是中国人缺乏文化自信，这种缺乏文化自信是什么，比如我举最现实的例子，当我们说到太极的时候，一般人怎么理解太极，你认为太极是做什么的？养生。慢慢地，你认为太极是打不了人的对不对？我们的学生虽然功夫不咋地，但是他昨天给你展示的那个攻防合一的太极，他是不是可以打人？对付一般人是一点问题都没有，只要你一进攻，你一动，他一上你就倒了，对付一般人是没问题的。但是你为什么会这样看待中国的太极呢？因为你没有见过真太极，你没有见过真正的中华传统文化，你对自己家的祖先留下来的宝贝，你见而不识，甚至也没用过，也没见过。所以，你就会觉得别人家的东西都是宝贝，都是好的，这就是我们中华民族内在深处的文化不自信。

那么这种文化不自信是怎么失去的呢？时光往前推，推到文革，文革期间大量的知识分子被送去改造，然后像傅雷、郑念这样很多在民国时期留下来的一批文化大师都消失了，所以我们的文化在传承上面断了根。

但是在民国时期，中华传统还是有的，像胡适这种大师，民国时期出了一批。因此，摆在我们今天的中国人面前的一个现实问题就是文化的传承，中华民族的文化自信如何重新建立。

昨天我看到一位朋友，他写的课后感想，他说我看到那些孩子们在台上打太乙金刚拳的时候，我看的热泪盈眶，昨天有多少人看到我们的孩子打太乙金刚拳的时候，你激动到流眼泪的，举手看一下，OK，挺好的真不少，为什么？

因为你看到了一种久违的东西，你好久都不曾看到的，应该在孩子们身上呈现出来的那种虎虎的阳刚之气，是中国没有吗？不，是他没有呈现在你的面前，你没有看到，不等于他不存在。所以，当今天我们面对着这样的一个文化现状的时候，我们这一代人，有这个责任有这个义务，去重拾国民对中华传统文化的信心。

如同你们在台上看到了我们的孩子，你看他们练的是什么？昨天有人跟我说，你们大班那个舞蹈我觉得好有新意啊，同意的举手，好，谢谢你们。为什么有新意？它根本不是舞蹈，全是不同的拳当中的动作，还融合了一种传统的印第安舞，就是印第安人要上场去打猎之前要跳的那个舞，叫毛利战舞。然后把各种拳里面那些动作揉到一起，只是不发力而已，不像他打拳的时候那么发力，所以你看着就觉得这个舞好新颖啊，好美啊。

事实上，比如说山长教我们风摆杨柳，我们都叫清一华尔兹，它练起来就像华尔兹一样的，所以你看，我们的中华传统武术，仅仅是太极它有多么的美，你要它阳刚它可以一招制敌，把你一招KO，你要它美它可以比舞蹈还美，它每一个动作都在调动全身，牵一发而动全身。

所以，我们是用这个东西在练孩子们的思维。这种舞蹈学起来，没有一点基础你还真不好学，但是他们学起来就很简单，就跟玩一样的就学了。

说实话，我自己觉得我在传统文化上面都没入门。各位我告诉你，我40岁接触新教育的，接触新教育之前，没读过道德经，没读过金刚经，没读过心经，真的好惭愧，接触了新教育之后，开始读道德经，只要读到五分钟就打瞌睡，没办法跟那个东西共振，于是我就说算了，我不读道德经，我读金刚经。金刚经读得还比较有感觉，金刚经读了两个月之后，重新读道德经，就可以读下去了。在这两天分享里，我经常引用其中的语言对不对？是因为我一直在读。

在普通社会当中，我在走进新教育之前，我自己在一个企业做高管，年薪几十万，算个小中产吧，我的文化水平也不过如此。道德经、心经、金刚经都没顾得上读，真的好惭愧。每天读什么？关心什么？我也挺爱学习的，但是在学企业经营、店铺管理，天天在研究那个东西，根本没有去真正的把注意力放到我们的中华传统文化上。

假如说这两天我们的孩子在这里的一个展示，让你看到了不一样的中华传统文化，那么，你是不是也会像他们一样开始去练习呢？练练太极，读读心经、金刚经、道德经，这是我们举手之劳对不对，根本不费事，只是你的注意力有没有放到上面来。

过去的这么多年，我们由于没有把我们真正的关注点，放到我们中华传统文化的传承上来，我们没有身体力行。所以，我们中国人整个的国民教育就非常的低下。

举个例子，什么叫真正的中华传统文化，我昨天讲到中国人养小孩都养的很娇宠，不断的宠爱他，越宠越长大的时候，这个孩子就越像畜生，越没人性。

在我们心里，我们是怎么宠她的，儿子就是个小王子，女儿就把她当公主一样养，是不是从小就这样养。但是，道德经是怎么教我们的呢？他说“必贵而以贱为本”，如果这是个贵人，一定是先把他看得很贱，所以在他小的时候，你给他吃各种苦，长大了，他就变得高贵，一个受人尊敬的人就出来了。但是，小时候给他各种娇宠，她觉得自己已经很了不起了，她就越来越不像一个人，越来越得不到别人的尊重。

“必高而以下为基”，中华传统文化教我们的。可是我们因为不学，所以我们最后就这么丢了我们中国的传统。因此，缺乏真正的素质教育和人格教育，丢了中华传统的根基，我们今天才是这个样子。中国人要想真正的走出去，一定是身上自带中华传统文化光环的人。他走出去，才能够用他身上的光去点亮别人，让中华传统文化真正的传播出去，否则出去就变成香蕉人，黄皮肤白心，全部是西方的思维习惯和文化，没有中国自己的传统文化。

可是我们要走出去的是什么？是具有要把这种中华传统文化真正的修到自己身上来了之后，再走出去，别人才会仰视你的。你愿意服务于大众，愿意去帮助别人，而且你每次给他出的主意比他能想到的要高，更有用。让他觉得每次一听你说，眼睛一亮，这时候他就自然而然会信服你。有人来问我，为什么你们家长都那么听你的，我说很简单，我给他出的点子比他的好啊，他一试证明是对的，所以他听。

将来我们培养出来的孩子走出去，他也会遇到各种各样的问题，他凭什么成一个领袖，是因为他想要那个位置吗？N0，是因为他说出来的话，做出来的事经过实践的检OK，别人服气，这才是我们要真正走出去，拥抱一带一路的下一代人才。

但是我们今天的教育能做到这一切吗？今天的教育依然在关注知识、文凭、技能。所以教育必须改革，教育必须要与时俱进。

农业时代的教育

为什么我们今天的教育会是这样的，我们来看一看教育的前世今生。农业时代，拿红楼梦来讲，他们的教育做什么？他最重视的是孩子会不会跟人打交道。是儒家的思想，仁义礼智信这些，天天都很强调的东西，你见到人要行礼，要鞠躬，要各种礼节等等，所以在那个时代，是非常重视人格教育的。

并且，农业时代实施教育责任的是家庭，家庭几乎承担了全部的责任，就算是请一个先生。那也是经过家庭最权威的人的考核之后，才把他请到家里来的。然后对他会非常的尊重，为什么？你看我们很多传统文化里面，都会贴一个“天地君亲师”。师的地位在第一梯队里面，到墙上供起来，师的地位非常之高。

今天的教师地位呢？别的不谈，就谈工资，很低是不是？，当然工资不是一个绝对指标，绝对指标主要是作为老师你能否赢得别人的尊重。

在农业时代，即使是家族里面请来一个老师，来帮他教孩子，老师的地位也是非常的高的，比西方的家庭教师的地位要高得多，你们要是看过音乐之声就知道了。西方的家庭教师，他还是属于仆人地位。但是你要记住的是，农业时代的教育责任，主要是由家庭来承担。

那么能力呢？普通家庭能力根本不重要，大人干活，小孩跟着干活变成天经地义的事情。人人都能养活自己，那个时候的教育，他不重视知识和技术，他的知识和技术也没有什么更新，信息又不太流通，所以只需要把当下的事情做好就可以了，不需要学校。

唯一走出家门的途径就是科举考试，如果上任就要干事，只会死读书怎么办呢？带个师爷，然后在处理事情的时候，什么事都要问这个师爷，结果就是师爷得了实惠，比如说行贿受贿，有什么实际好处的事情师爷得。谁得了名声呢？上任的人得。当大官背后有一个人在支持他，这就是农业时代的教育，没有学校。

工业时代的教育

到了工业时代呢？大量的人从日常的农业耕作当中解放出来，他从农民开始蜕变成为一个工人，这个时候，他要想成为一个工人，他需要大量的培训。有这么多人要需要培训，怎么办呢？学校产生了。

从初级的工业时代逐步的发展到后面，一开始只要流水线上的工人就可以。慢慢流水线上的人变得越来越多，就需要管理流水线上的工人的人，于是管理就应运而生。

于是教育就从小学、到了中学、中专、再到大专，随着工业时代的发展，一级一级的升级，技术需要更新，教育就需要跟上，要专门培养技术和各种各样的知识赋予他。但是到了工业时代，这样的学校教育，他是人服务于机器的，只要你们在机器上干活，只要能够满足生产效率的需要，人格教育不重要了。而且人在那个时候也不被看重。

我记得九几年的时候，我参加工作的那个年代，一个家庭要装一个固定电话，要5000多元，后来慢慢降价，直到手机出现。而5000多元装一个电话，电话在家里的地位是什么样的？要专门搞个毛巾把它盖上。在那个年代，机器比人更受重视，更受保护，更值钱。

工业时代，一切都围绕着机器转，就连人也被培养成像机器一样，这是整个工业时代的教育需要。工业时代的教育是从哪里起源的呢？德国。我们今天的现代教育，是大概一两百年前的德国开始启蒙的，发展到今天，本质上几乎没什么变化。

从这样的一段历史，你能看到现代教育的起源，发展到今天，居然还没变，你是高兴还是沮丧呢？我挺高兴的，你知道为什么吗？ 给了我一个机会。而且从危机的出现看，说明他不行了，同时也说明新的教育呼之欲出，必然产生。教育只要不与时俱进，它必然会被淘汰。任何人任何事物，皆是如此。

在工业时代，由于这种学校教育机制，人们对什么东西很推崇？合格证！比如，现在有人要买水果，他要看上面有没有“有机食物”的标签。标签就是合格证。又如要招聘一个员工，要看看他身上有没有一个标签，那个标签叫文凭。好像没有这个文凭，我就不能够找到工作，我就不能够进入市场一样。

而另外一方面，现实的社会又给了我们最大的讽刺，那些当老板的人，自己都没文凭，他找人非要找有文凭的。从这一点来说，哪种人更高级？没有文凭的。 OK，这是工业时代的教育，它没能与时俱进，它已经严重落后于时代，即使合格证制度也被现实社会证明是low。

互联网时代的就业危机

到了互联网时代，发生了什么样的事情呢？工业时代的教育培养出来的人面临就业危机。有一组数据，这组数据来自于昨天张润宇的那个英语演讲里面美国人做的一系列的调查：亚马逊所需要的员工数量是世界第一名百货公司的一半，而亚马逊的营业额每增加200亿美元，就会有5300名收银员和百货公司的职员失业；Facebook和谷歌的业务增加220亿美元，将有15万创意总监策划文案和记者失业。

百货公司收银员，你可能还觉得是没有什么文化的人。第二个数据可都是高智商的人干的事，说明什么？说明在互联网时代，知识不值钱。一个智能机器人等于5到6个蓝领或白领。这个数据摆在你的面前，各位家长你会想到什么？只想到失业？还有别的吗？

你应该这样想，这一批人不行，那什么人吃香呢？是不是应该这样想。互联网时代什么人吃香？前两年互联网有一个词叫“斜杠青年”，“斜杠青年”什么意思？他能做的事情不是只有一件，而是可以跨界。跨界相当于一个表格，他能做的事就画个线。“斜杠青年”他可以做两个事，三个事，甚至四个事，而且都还能干好，这种人叫做斜杠青年。

互联网时代，什么人最有机会，具有跨界生存能力的人。怎么培养这种跨界生存能力的人呢？等一下给你揭晓。

如何摆脱这个困境：你的孩子将要从事的工作有65%是现在不存在的职业。请问各位家长，你有什么本事规划好你孩子一生的职业和前途？简单的说，我问大家一个非常现实的问题，你的孩子，不论今天是在读小学还是中学，他未来只要走高考这条路，必将面临的一个选择是填报大学志愿，选择专业。

到时候你给他选什么专业呢？你怎么为他选专业？不管你孩子今天多大，只要走高考这条路，必将面临这个选择。

哈佛大学有2000多个专业，你怎么选？你选什么能够让你的孩子赢在未来？你没办法回答这个问题，发现了吗？你把前面的内容这些信息都了解了之后，你会发现你该怎么选专业？

刚才有家长在问我们的孩子说：“你未来职业的方向？你未来的目标？他说：“我不太清楚，但有一件事情我很清楚，我要把现在的、当下的事情做到最好。打基础，是不是？

所有的专业为什么会成立？因为随着工业化社会的发展，人类的工业生产线上的分工越来越细，专业变得越来越细。专业越细，生存空间越小。我有个朋友，他在中国只有两家公司可以就业，一家是微软，一家是IBM。后来IBM不行了，他就去了微软。他在法国留学，他学的专业是关于电子工程的项目管理，真的只有这两家公司需要他的专业，他就值钱。如果他想去别的公司就业，这个专业用不上，他学到的东西就不值钱。

这就叫不自由。

所以，我们必须破除关于专业这样一个思想和概念，如果你想为未来的教育做好选择的话。

互联网时代的教育要求

我们来看这样的一对词，一个叫君子成器，一个叫君子不器 。

什么叫成器呢？我们每个家长都希望不仅成器，最好成龙、成凤。

君子成器，意思是你具备某种专业，成为某一个领域的专有人才，这叫君子成器。很简单，比如说我手上拿的这个遥控笔，在它成为遥控笔之前，它可能是塑料盒芯片。但是它一旦被做成了遥控笔之后，它就只能做这一件事情，这就叫成器。

君子不器的意思，是说我具备做任何事情的能力，但是我不定义我一定要做什么，可是我随时做好准备，这就是我们今天教育的方向。

我们的孩子今天需要去学太极，他用一个月的时间专门突破，就可以去国际比赛上拿一个金牌。如果说需要他去参加马拉松，他的体能够的，稍微练一下，他也可以去参加一个马拉松，他绝对是个合格的运动员，拿不拿得了第一名我不好说。如果我们立志要拿第一名，我们从学生当中一定也可以训练出来。只是我们觉得用那么多的时间和精力去做这个事情，就不如去做其他的事情更有价值。只是我要算这个账而已，这就是我前面讲的价值最大化的问题。

假如说将来我们的孩子，他需要成为一个企业家，他就进企业。所以我们要培养的真正人才就是中国古人教我们的，叫做君子不器。这是你的教育思想需要做的转变。

互联网时代的教育要求是什么？

一、他对人格的要求非常高

你走到哪里都要跟社区上的人进行互动，即使在游戏社区里面，你也要互动，现实社会当中也要互动。我们的孩子这一次去泸沽湖支教，其实他们受到的最重要的一项训练就是：如何融入当地的家庭，融入当地的孩子。

他们去之前，当地的孩子怎么看他们的吗？当地孩子就觉得：这帮孩子肯定会瞧不起我们。因为在我们的孩子去之前，上海和昆明有两个团队组团去过。那两个团队的人在村民家住的时候，不吃村民家的东西，只吃自己带的，其实在我们的孩子看来是垃圾食品，面包啊、点心啊的这些东西。而村民觉得这些人是瞧不起他们的，所以村民根本就不尊重他们，他们也没有得到尊重。

我们的孩子去了之后，最初也会有这样的反应，但是老师就给他们讲，你们要融入当地的家庭，你要学会去做一个对别人有价值的人。你去想想，你住在别人家，你能给别人做什么？他们能做什么？扫扫地，洗洗碗嘛。仅仅只是这些，村民已经对他们刮目相看。我们觉得比较麻烦村民，就全部搬回学校去住，并给学生布置了新的作业，你要通过你在学校里面对同学的帮助和提供的价值，获得别人对你的邀请，让别人重新邀请你去他们家做客。你能得到的邀请越多，说明你受欢迎的程度就越大。

所以我们的孩子在泸沽湖学到的最有价值的东西就是‘融入’。 在融入的过程当中，他训练的是什么？他要放下小小的我里面各种的固有的观念，他才能够真正的融入，这是一项挑战。

到了互联网时代，你要有能力融入，成为一个受人欢迎的人。这个融入不是说你没有自己的特点，做别人的奴仆，别人要你怎么样就怎么样。不是的，你还要同步具备自己的性格。

怎么样才能训练出这样的人（又有自己的特色，又能够兼容）？这种人符不符合一带一路的人才要求？符合，但是怎么培养的呢？

从现在就开始培养。小班的孩子刚才这两个9岁的算是大的，做枪的那个男孩子他10岁。我就开始训练他这种品质，每年都要提供机会给他去做类似的事情，长到12岁，他会是什么样的人？一旦他走出国，融入别人会非常容易。所以它不是你嘴巴讲出来就有用的东西，而是你要付诸实践，要在日常的言行当中一点一滴的做出来的东西。

我认为教育绝不是只在课堂上，真正的教育一定是在生活当中的。我们的家庭教育输在哪里？就输在生活中。

大家这两天听了我们的分享，看到孩子们的展示，有没有去反思自己在生活当中做的那些阻碍了孩子成长的事情？你在培养他的自私，他爱吃的才给他吃，不爱吃的都不给他吃，越是那样娇惯他，到了别人一个新的环境，他就越难以融入。而讲泸沽湖案例的时候，你听到了什么呢？你学到了什么？人格放在首位。

人格的养成包括些什么呢？服务他人的意识，放下自己的执着，放下我执，放下这个好吃那个不好吃等等，这都是人格的训练，它是个综合的东西。如何给人格打分？绝对不是我拿着试卷来测试你，而是你在人群中受人欢迎的程度，就这么简单。

我们教孩子：‘你要成为别人的礼物。’你做的每件事情对别人都是有帮助有价值的，这就叫成为别人的礼物。我们天天都在教这种东西，他的家族式管理也好，他的伙伴开会送礼物也好，都是在体现这份价值。所以你会发现这个东西是在教育中无处不在，无时不在的。

二、能力教育很重要，但要求不同

1：是沟通和服务他人的能力。

2：是学习新知识的能力。

我们平时练基本功练得好好的，现在要去搞太极，就一个月，这叫不叫学新知识的能力？

大家知道那些教武功的老师多喜欢我们的孩子嘛?他看见我们的孩子，真的眼里都是笑，为什么？一教一学就像那个样子。他说我们的学生就学一天，比他那学了一两年的孩子学的还好。为什么？第一他基本功在。第二他愿意学习，他会动脑筋。他养成一种习惯，看你怎么做，他就知道哪些东西是连着在动的，哪些地方它不会动。比如昨天，大家学了一个如封似闭，是不是很多人都做不来？我们的孩子学，他一开始也做不来，学多了之后，一学就像， 这就叫学习新知识的能力。

我们的孩子之前也曾经在会泽上过一两个学期的书法课。那个于老师超爱我们的学生，为什么？我们的学生写字就在那里安安静静地写字，别的孩子写字都在那里吵吵闹闹叽叽喳喳的，而我们的孩子学完一个学期，哇！全都可以当样板挂在上面。这就是学习新知识的能力。

我举的是书法的例子，唱歌、弹琴随便学什么都一样。我们不让他们去学弹琴，为什么不给他学？有人知道吗？需要讲讲， 是因为我们很多家长认为琴棋书画挺雅的，挺高级的，所以挺想让孩子付出大量的时间去学习这些东西。为什么我们新教育不给孩子去学这些呢？有人说茶道，弹琴，也可以练心静啊。可以让心静下来呀，为什么我们不学？这些东西在中华传统文化里面有一个词形容它叫“艺”。

艺和什么东西在一起？术。没错吧？我们教孩子的是道。甚至给他吃苦，我刚才讲了，“必高而以下为基，必贵而以贱为本”。现在给他吃苦，你已经完全理解了。我在遵道而行，把一个孩子成长最重要的基础通通给它打牢。我干嘛要花时间学那个东西呢？我们的孩子，如果他到了20岁，有必要学的话，我相信几个月就搞定，而且他几个月学出来胜过别人学十年，你信不信？

举个例子给大家：我有一个学生，他是十四五岁来的，他在来我这边之前，从四岁就开始学钢琴，真的学了十年，请了当地最有名的钢琴老师教的，要考十级。来这边之后就没有时间练钢琴了。一个学期就没摸过琴，天天就是练功啊，学习啊，搞思维训练啊这些的。一个学期之后，因为买的那个课程没学完，所以妈妈就又带他去那个老师那里，他下手一弹，那个老师非常惊讶，你们是不是请了其他的老师，他原来一直存在的指法问题居然现在没有了，弹的很好了，怎么解决的？那个老师想知道别的老师怎么教的？

功夫在诗外。我没教过他琴，可是他的琴弹的越来越好，为什么？他身体的协调性、灵活性，他对音乐的感受力增强了，他的表现力自然就增强了，简不简单？

所以如果我们的孩子想要学艺，长大了之后爱怎么学怎么学，我们要培养的是能成任何器的人。但是你从小就给他琴棋书画，他就只能做这个事情。难道你真的希望他长大了，做一个给人表演茶道的茶道师？

所以我想在这一块专门讲一下，因为太多的太多的中国人在价值观里面就存在这样的东西。

三：文凭不再重要，而实际解决问题的能力更重要。

什么叫实际解决问题的能力？我们的学生，平时我们怎么训练他的？刚才有位家长问到，他们每天作息时间，学习内容。其实他们没跟你说的，就是他们每一周，甚至在每一天里面有一块很占他们自由活动时间的事情，就是他们的班级管理。他们经常开会，遇到事了，大家就开会，说发现了什么问题，我们应该怎么解决这个问题？每周都要开班会，平时的这种会是不定期的，理解吗？全都在他的非学习时间进行。

所以他天天忙的要死，在这个过程当中，按照他们自己的规则，有的学生就要受惩罚的。班会培养了什么能力？发现问题，解决问题就是管理能力。

世界500强在中国的发展改革开放前30年里面最大的困惑，就是在中国招不到真正具备高层管理能力的人。尽管你已经拿了哈佛的研究生，依然不具备这种能力。但是中国的管理者是一个很好的执行者，他缺什么？就缺这种主动发现问题和解决问题的能力。

不会动脑筋，这是中国人发展到今天的通病。现在的硅谷，在跨国公司担任高层管理职位的人印度人居多。中国人跟他拿同样的文凭，受同样的教育，但是培养出来就是到不了那个位置，为什么？就缺这种实际解决问题的能力。一带一路要往外走，如果缺了这个能力只能给人拎包，对吧？只能跟别人当马仔。

但是真正的中华传统文化要想获得世界的尊重，必须是通过我们的孩子具备实际解决问题的能力才能够实现。

在前面分析里面我基本上讲的都是专业和跨界，心胸格局。等一下行为方式里面就单打独斗和合作共赢，稍微讲一下。

什么叫单打独斗？各位在座的家长，你可以想一想，当你创业的时候，你是团队作战还是单打独斗？大声回答。单打独斗的对不对？是由于你很强。比如说有的人他做美容院，一开始他在老板那里做，学了一些东西，也积累了一些顾客，就自己出来开个美容院。先开起来，自己干好，然后再慢慢发展起来，多数都是这样发展起来。

但是我们的孩子，坐在那边的那一批孩子，大家今天在台上看到了这批孩子，他们只要在这个圈子里面继续成长，他们将具备相同的价值观和相同的人生追求。他将来想做事，一定不是单打独斗，他甚至不想证明自己有多强，他只想成为团队里的一员，成为互相支持和帮助的一个整体。这也是我们的孩子在成长的过程当中，我们培养的非常重要的一种能力，就是心胸格局。

当我服务了别人，别人感受到价值，每一个人都互相服务，这个团队的能量是什么样的？这个团队能量一定很高，一个高能量的地方一定会自然的吸引优秀的人聚拢过来。

所以他们愿意留在学堂做助教，就是这个原因。你想挖，你拿高工资你都挖不走，为什么？你没有一个跟这里一样的成长的团队带给他，我是一手培养出来的团队。

你到外面去招聘，北京来一个，天津来一个，河北来一个，能一样吗？做企业的人对这一点都深有体会。所以未来他们的这种团队合作能力会非常的强。互联网就是要这个，因为互联网的强者是搭平台的人，马云凭什么强？是不是在搭平台？一个好的微信公众号的运作背后是一群人在付出，绝对不是一个人。

我在这里的分享，不是我一个人，所有的案例来自于我的学生，我的助教，我的教师团队，甚至我的家长，这就叫合作与共赢。

我们今天吃的任何一顿饭，我们穿的任何一件衣服，都有几百人上千人在付出努力才会有。所以到了互联网时代，对人的要求，对人才的需求是完全不一样，他的价值观就是从更好地生活到更好的世界。现代教育完全无法满足互联网时代的需要。

世界教育其实正在转型，你今天能够看到我们的孩子在这里的呈现，我们的孩子能够震撼到你，说明什么？新的教育已然存在，它给你带来的冲击就是给旧教育带来的冲击。

我们的孩子还远远不够优秀，因为他进入新教育的时间太短了。但是我跟他们说，不是说你出去要呈现你有多么的能力高强，不是的，你要呈现的是你不同的精神面貌，你正在成长的那个样子，你呈现出来就是对新教育最好的宣传，而这份宣传会帮助你聚集更多的能量到这个平台，帮助你找到更优秀的伙伴，这对新教育是更好的发展。对整个社会教育的推动也更有力量。这就是叫正循环。

一带一路国策的教育要求

一带一路的人才政策，这是我提取的几个关键词。一带一路对教育要求更加具体，第一个就是心胸格局；第二个就是人际互动的能力；第三个能力基础；第四个就是修养和心理素质。

要成为受人尊重和喜欢的人，能够承受压力，而且承受压力还不居功，愿意成就他人。如果从心胸格局的角度来说，我们要培养的孩子最低目标和最高目标就呈现在这里。最低目标就是你要经营管理好自己。精英的最基本要求：如果你不能成为精英，成为一个正常人，学会自我管理。终极目标，就是要管理好自己的家庭。

其实我们在座的家长都可以看看，我们这一代人由于没有接受过两性关系的教育，我们自己的家庭其实管理的并不好，很多家庭就是上一代，下一代，第三代，简直是冲突无处不在。我们做不到第一条，也难以做到第二条，但最高级目标是服务于自己的社区，国家民族，甚至世界。“修之于天下，其徳乃广”这就是我们心胸格局的培养目标。

而当我们给孩子们讲一带一路的国策，讲所有的这一切的时候，我们的孩子心中装的是谁？是国家。

但我们为了培养他这样一个心胸，我们从哪里开始的？从他服务于他的小团队，到他的家族。这样一步步的来，这是新时代教育的理念和目标，也是我们今日新教育的目标。

18岁的教育目标：上台能讲，下场能打，提笔能写，进学校能带班，进企业能带队。

感受一下他的格局好吗？我念一下，我每次念这几句话，都是很感动并且心生敬意的。“愿天下有真教育，愿父母之邦，有佳弟子，愿天下学子，有名师指路，愿中国博大精深的优秀传统文化能发扬光大。”这是新教育的理念和目标。如果我们说要给孩子做教育规划，这就是指路的明灯。

教育规划和原则

规划是什么？规划就是选择，不主动选择就会被选择。这就是今天这个时代的基本规律。

什么叫不主动选择就会被选择。你不教你的孩子怎么做人，别人就会帮你教。他每天打开电视，电视上的人就在帮你教育你的孩子。电视上的人遇到困难就在那里哭，谈恋爱的时候就是要东西耍脾气，你的孩子将来出去就是这种人。这就是你不教，别人帮你教，而且很多人愿意帮你教。因此你必须做出主动的选择，不规划不行。

这两个人认识吗？他们两个人的人生是规划出来的。如果你了解科比的人生，你就会发现科比的人生真的是规划出来的。他从两岁就爱上了篮球，从上学的时候，他就很清晰，如果我要成为一个优秀的篮球运动员，我就不能去普通的学校，而是应该去找到最好的篮球教练，这就叫规划。我的目标是什么？我选什么样的老师，我经历什么样的训练，全都是服务于我的目标，这叫规划。

马云是不是规划出来的呢？为什么说科比是规划？因为从科比生下来就有篮球，而且优秀的篮球运动员这个目标是可以实现的。但是马云生下来的时候，他知道有互联网吗？他长到30岁才听说这个东西，所以显然马云不是规划出来。

那你就会有一个疑问了，你说我们的人生到底要规划还是不要规划？你看金刚经就这么教我们的，说规划非规划，是名规划。因为规划这个东西它是有动有静，我们来看一下。

规划的原则，就是动态。是“道，可道也，非恒道也。”即使我说，我今天有一个目标，就是要培养核心教育目标的人才，那么怎样培养这个人才呢？我按部就班，第一步做什么？第二步做什么，第三步做什么？你很难成功，因为这个中间一定会出现跟你意愿不一致的事情，所以你需要灵活。

那规划的目的是什么呢？规划的目的是为了要实现生命价值的最大化。

规划是动中守静。什么是静，什么是不变的，比如说专业那么多的变化，它其中最本质的东西是什么？就是学习的能力和解决问题的能力，以及人际交往能力，这是三个最核心最本质的东西。你只要抓住这些核心和本质，落实到你的规划里面，永远抓住这个本质都不会错。

我特别要讲一下，谁负责任谁规划。比如说孩子在七岁以前，他能否对自己的行为负责任，他不能。最简单的表现就是你问他说‘你要吃什么，妈妈给你点好吗？’他点了三四个菜之后，他吃不吃得完，吃不完。他没有这个为自己负责任的能力，你就不应该给他这个权利。我们常常在这个问题上面犯错误，所以谁负责任谁规划。像我是父亲，我可以为我的行为负责任，我可以现在为他做规划，但是我能给他规划到什么程度呢？什么时候呢？ 16岁以后，或者18岁以后，就是到孩子具备独立思考和判断的能力，并且有能力为他的选择承担责任，你才可以把这个规划的权力交给他。这就是你衡量的标准。

一旦他不听你的，你说他现在不听我的，怎么办呢？没关系，放手。你承担责任就好。你不是不听我的吗？有的家长，我们就是这么指导他们教孩子，你不听家长的没关系啊，你就不用回来了。反正我供养你，你又不听我的，我还供养你干嘛，你不是有本事了吗？你不是翅膀硬了吗？养活自己好了。听你自己的，我放手让你去，这是我给你最大的尊重。因此在做规划的过程当中，有一个东西叫做责任的界限，常常是家长分不清责任的界限，越界。

你看跨界不会，越界挺能的。这是在做教育规划的时候，我特别要提醒的一个点，就是谁负责任谁规划，等你有能力为自己负责任的时候，我把权力放给你。但是你没有能力的时候，我帮你做好，而且你要底气十足。

我现在给你写了这样的一个教育规划的大方向，但是你也要记住，它是因人而异的，这就叫动态。什么叫因人而异呢？比如说有的小孩在六岁之前行为教育养得很好了，那么你就可以到6岁之后不再做这样的事情，专心学习就好。

教育规划的实施

而现实当中我们发现的是，很多孩子即使到了12岁，依然不具备良好的行为习惯，怎么办呢？补课。该补的得补，但是这个补课就得同时进行，就是12岁以后既要进行思维教育，要用能够引导他思维的方式教育他，来改变他的行为习惯，难度就变得更大。

但是如果你把每一步该做的事情都做好了的话，教育小孩就天然而成，自然生长，特别好办。就是老子说的“吾道甚易知，甚易行也，而人莫能知，莫能行。”就是这回事。

12岁以前是语言教育和心理教育，什么叫语言教育？比如说我们的孩子学中文，其实你们刚才没人问他们怎么学中文。我们学中文挺简单的，讲故事复述，这是最基本的语言学习。

那再大一点呢？就给他看纪录片，比如说像BBC这些拍得非常好的，具备很清晰的一元思维的一系列的纪录片，看完之后讲给我听。蝴蝶它的生长过程是什么样的？他一讲一定是一元思维，为什么？大自然就是这样走的，一环扣一环。语言教育我们就这么做，当然我们新教育用的教材是什么？就是外面我们卖的那个书，《清一新教育文集》是我们的新教育的创始人清一山长，他的博文精选31篇。

我们今天的绝大多数人都没有接触过基本的心理教育，就没人对我们心里想什么进行过疏导。那大家怎么补课呢？给你们推荐一个好教材，就是这个外面卖的叫《人生12讲》。这本书我看了很多遍，这个讲座我听了很多遍。即使现在我要讲课，我还要把它拿出来翻，他就是我的人生指南。如果你想了解新教育的秘密，外面的那两本书，《清一文集》，你可以在网上去订，在一线新教育网上订，那后面有二维码，大家都可以扫。

《人生12讲》就是我自己的人生操作指南。我后悔得到它太晚了，犯了太多的错误。如果在座的各位，你希望今后的人生有所不同，这本书你至少要买三本，为什么呢？办公室放一本，随身带一本，卧室放一本。我以前就是这样子的。我买《与神对话》的时候，就是一次买三本,就是这样做的。放在身上有空拿出来看一下，保持链接，链接意味着什么？意味着你跟高能量共振，高能量天天待在身边，这么好的事还不干。

12岁以后思维教育，18岁以后授业教育。

18岁之前做君子不器的教育。18岁之后，不管你想学什么，自己学。想成哪个器，自己打造去，谁的事儿？他的事，他该为自己做规划。

还有一点提高生命价值的教育内容。我们学堂，整个新教育学堂，现在比较重视的一个教育点，就是正能量的神经链接。

什么叫正能量的神经链接？比如：我一遇到困难，我的负能量的链接是什么？ 逃避。孩子们脱口而出的话就是‘我不会’，‘我做不到’，这就叫负能量链接。

我给他建立什么样的正能量链接呢？你可以试一下，你又可以扩展你的自由度了，你又可以挑战一下了，你又有了突破的机会了，他就不断地去尝试，这就叫能量值的提升。所以这一项教育内容其实只是换个角度说，还是心理教育。心理教育也是思维方式的教育，但是他是从能量值的角度来进行的。

因为我们人生下来的能量值是200，就跟动物一样，动物都200。但是接着，我们的能量值就往下走的。你看所有的这些情绪，你有没有，只要你有就给自己打分。羞愧20分。内疚30分，冷淡50分，悲伤75分，恐惧100分，愤怒150分，骄傲170分。这网上都有的。

正能量是什么呢？从勇气开始。为什么是从勇气开始的？当我发现我有问题的时候，我愿意面对，这叫勇气。所以他就从这里开始，改变就是从勇气开始。到了淡定，遇到什么东西，知常。知常，明也。不知常，妄，妄作凶。能够淡定，看到什么东西就觉得很正常，没什么， 你就到了250，灵活有安全感。一层层的往上走，到最上面700开悟。特雷莎修女700，她一个人比几千万人，上亿人的能量值。所以我们提高自己的能量，就是在为这个社会做贡献。

我们学生现在都很熟悉这些，我们在学堂里面都挂着这样的能量图，让孩子们随时去对照。不仅如此还有一份资料也推荐给大家，就是12副正负能量图，在网上也可以搜得到的。比如说正面的人遇到问题，会眼光放长远，负面的人会怎么样？就类似这样的语言，12副能量图全都有，在网上去搜就有了。

这个能量教育是我们比较重视的，现阶段非常重视的一个教育。

为什么两性关系，广告防骗课，搏击实时分析，这些课程是能够提高生命价值的内容？因为这是你在生活当中随时要应对的场景，处处都是陷阱。一步没走好，步步都错。所以这些都是面对生活，这叫道法自然。

最有效的教育方法

一、模仿是最好的老师

比如我们学英语，刚才孩子们告诉你，就像婴儿一样地泡在环境里面，自然就学会了，没人教。苏联的克格勃学习英语也是用这种方式。比如说要学日语，创造一个日语的小镇，然后买菜做饭，所有的事情都要用日语，慢慢就泡出来了。

二、找对榜样去对标

每个领域都有成功者，比如说你高考落榜，你找谁学？找马云，他数学考9分考17分。你如果离婚了，不知道怎么教育小孩，找谁学？找奥巴马的妈妈。她告诉他儿子说你的父亲是个国王，然后等你成长为王子的时候，你父亲就出现了。

他最后他当了国王。但是我们中国人，中国女人做不到，做的是完全相反的事情，就把那个爸爸骂得要死，所以孩子也永远成不了国王。如果你想训练领袖，就对标西点军校，这是我们要给孩子们做军训的原因。

三、一门深入的突破学习法

比如：他学英语用了三个月，用了四个月，后面他想学泰语，想学什么语，他用同样的方式很快就可以搞定，触类旁通。

最后，我把习主席请来了，祝福大家拥有美好的未来，能够与国王一起散步，共创美好的世界，谢谢大家！

明心大班宣传组

文章链接：

2019重庆新教育分享会||学生展示（上）篇

2019重庆新教育分享会||学生展示（中）篇

2019重庆新教育分享会||学生展示（下）篇

2018明心大班下半学期部分课程

三语班第四、第五周周总