2016-07-14
人不仅仅是动物，不是只要“活下去”就够了；
人是有精神生活的，是需要文化提升的；
人需要娱乐，而娱乐是有品位的；
要获得有品位的娱乐，是需要教育的—很精致的教育。这种提升人的文化品位的教育，往往是很需要成本的，很可能是“奢侈”的。如果一个人连基本的生活保证都有问题，是不可能进行这种品位和文化以及思想的教育。中国古人说：女儿需要富养；其实就是说养女儿不容易，不仅需要考虑简单的物质生活条件，还必须考虑精神生活的提高，不能把女人当动物。因此女儿需要有更深刻的品位和精神需要的教育；而这种教育条件，必须要“富裕”才能够达到，就是说：养育女儿需要更多的心灵关注。
最典型的女人培养案例，可能就是日本的艺伎了。这种女人是专门培养服务于“娱乐”的，对于她们的谈吐，姿态和谈话的品位，社交技巧等等要求甚高，要请来很多一流的老师专门面对面培训，目的就是培养一个举止优雅，有品位的，言谈交际有魅力的女子；这种培养的成本四年就高达每人50万美元以上，比美国的四年精英大学还贵，难度更高。她们可不是“妓女”，这种女人的培养成本很低，只要学会解腰带就行了。
可惜中国这些根本不懂精神品位和文化为何物的家长们，把“穷养儿子富养女”理解为“女儿需要娇生惯养”，没想“当动物”培养女儿，结果却当“宠物”来培养了—本质还是动物。最终当然就是“培养”出一大堆任性，放纵，自以为是，毫无品位和教养的，言行举止粗糙的疯女人出来。
如果在幼年和学生时代，没有得到这种娱乐和文化品味的教育，可能一辈子都是一个低俗之人；无论他后来可以达到多高的地位，但是骨子里面的低俗，无法脱离基本生理功能限制的“低级趣味”，却怎么也无法掩盖。就像是北大校长一样，虽然贵为中国最有文化学府（至少大众认为是这样）的掌门人，其艺术和文化的品味能力，却与市井之徒没有什么两样。我想，也许这些北大校长的艺术修养和教育，都与大众一样，是来自于CCTV，来自于春晚，来自赵本山之流的“艺术家”。因此，他们只有流行通俗的市民级别和感觉也很正常。
佛经上有故事说：师父问弟子，怎样才能让地里面不长草？弟子们想尽办法，用手拔，锄头挖，用火烧，第二年，土地依然长出大量的草。徒弟们很迷惑，问师傅怎样才能够做到不长杂草？
谜底很简单：只有种上庄稼，地里才能不长杂草。
这个道理，用在精神层面也一样：精神的土壤总要生长各种东西，如果没有给予高品质的“精神庄稼”，就只能生长精神杂草；一个人从来没有接触过有品位的生活，没有去专门培养这种高级品味的生活方式，随年龄自然成长而“自动自发”学会的“高品位生活”，无非就是在人在基本生理功能上延伸出来的东西。无论他多么的有钱，多么的有地位，也脱离不了这种低俗的趣味。
比如只会吃吃喝喝，玩玩情人，买些衣服，皮包等等，把原始的生理功能满足放大一些，自以为就是“高品位”了。比如中国的有钱老板喜欢“包女人”，喜欢用一辆跑车换来明星的春宵一度；以为这就是“上档次”，跟民工去泡村姑不同了；这本质上依然是动物级别的“基本生理需求的满足”。就正如吃一餐十万元的大餐，与吃盒饭，并无本质的区别；盖十万元一床的高级被子，与几十元的“低档棉被”，其睡眠本质也没有什么不同。只是包装变了一点而已，这些有钱的贵族生活，与“大众生活”唯一的不同，就是花的钱不同，本质上没什么两样的。实际上，只能说富人们更傻一些，花更多钱去买这些本质上一样东西。这就是目前中国很多“富人”的生活方式，很没有文化，让人很不齿。
所谓的素质是什么呢？素质其实就是精神品质；就是把自己一切外在的东西丢掉，把金钱，地位，文凭，衣服等等都丢掉；最后剩下的，丢不掉的东西，就是素质。
所谓的素质教育是什么呢？就是不去追求这一切外在的东西，着重于发展人内在的，一生中都丢不掉的东西的教育，是提升精致思维和鉴赏品位的教育，这就是素质教育。
对于人来说，最重要的素质教育，最有效，最基本的素质教育手段，是体育和音乐两门“课程”。这个教育传统，就是古希腊学院派时期的基本教育观点。这些文化造就了人类文化历史上最辉煌的一页：从现在留下来的很多艺术作品中，依然可以看到这种阳刚和健康，积极进取，同时很善于思考的古代希腊人。古希腊人留给我们的文化积累，不仅仅是雕像和哲学。我们熟悉的奥林匹克运动会，音色优雅的竖琴，就是希腊文化的代表。
中国的古代也是这样要求的。比如孔子的“六艺”，并非孔子的发明，而是古代贵族教育的传统，是孔子的教学实践。孔子的教育价值，不过是把这些教育方式应用到了平民；在中国的古代，文的，以提高精神品质为目的的教育；以及武—以提高身体素质为目的的教育，都同样是教育的重点。
中国以“武术教育”为核心的体育教育，一直是“贵族教育”的重点。古语说“穷习文，富练武”，穷家小子习文读书，是为了科举，好混个功名提升社会地位。富家小子一定要去练武，是因为要继承财富和权利，就需要良好的身体和个性品质的磨练。他们当然也学文，但是武术和体育无疑是更重点的教育（古人“富养女，富练武”，男孩也要富养—去练武强身）。可惜国人基本上不懂为什么“富练武”，以为是培养保镖呢！现在去武校学习的，大多数是穷家小子，想通过练武“搏个出身”，混个好点的工作；还有就是读不进书的人才去练武，弄得“中国武术”越来越没有文化了。现在的很多“艺术学校”，其对象基本上家长们为自己读不进书，思维有问题的孩子们找的“出路”，这样的“艺术院校”，哪里可能有什么“精英贵族”之气呢？倒像是捡破烂的学校。
这种古代的贵族教育传统，无论中西，自工业革命后需要大批培养有知识的工人这种“现代教育模式”—各级公办学校出现后就开始消亡了。因为没有必要培养工人有精致的品位，这些需要大量成本的教育，可不能指望“国家义务”来解决。因此，这种教育传统，主要在西方的一些贵族私立学校中还依然保存了下来。一个真正的精英私立学校，就要真正懂得运用音乐和体育来塑造学生的气质和个性，这样教育出来的学生，素质一定很不一般。他们的思想和品位，都会达到很精致的地步。他们绝对不可能是“动物级别”的人。想了解国外对于音乐教育和体育教育的重视，推荐看看一部电影【爱情故事】，哈佛大学里面，一个爱好运动的富家小子与一个爱好巴赫的穷女大学生的故事，其象征意义，就是阳刚的体育与阴柔的音乐两者完美的结合。
今日学堂的体育教育一向很有特色；这一点了解我们的家长们都是毫无疑问的。由于意识到：体育是精英教育的核心要素，体育比读书上课和听讲更重要！因此今日学堂的体育和武术教育抓得很紧；但是，今日学堂的音乐教育到底有什么特点？甚至学堂到底有没有音乐教育？很多人表示怀疑。实际上，由于我的文章中一直反对教孩子们练琴，因此有人可能还会误以为我反对音乐教育。
不过，如果这些人知道我十五年前就是音乐发烧友，是北京一本音响杂志的主要作者之一，自己设计和建造了武汉当时音质最好的试音室，并取得香港厂商的器材支持，独立举办了一次面向全国音乐爱好者的音乐欣赏会，吸引和带领了一大批的武汉音乐发烧友入门和提高，还为全国有名的【音响世界】培养了主力编辑；在【楚天音乐台】做过多次音响客座主持，在武汉大学主办过多次音乐欣赏会和歌剧欣赏会，武汉的报刊曾经以【玩家—张健柏】为主题，整版报道过我“音乐玩家的资格和经历”。如果了解这些后，大约就不会认为我会“反对音乐教育了”。
我其实反对的不是音乐本身，而是根本就不懂音乐的家长和某些老师，去胡乱教孩子们瞎学和练什么“音乐”。如果以为练琴和考级成功，就是学习和懂音乐的标志，就是有品位，简直就是笑话。特别在中国，很多教钢琴，小提琴的老师，根本就不懂真正的音乐鉴赏，也不懂西方的音乐文化。他们只是一些懂“乐器弹奏技术”的工匠，能够把乐器弄出声音的机器人而已。我认识一些这种“音乐教师”，这些人甚至于无法欣赏古典音乐。跟着这种老师，天天对着练习曲去弹奏乐谱，以为这就是“学习音乐”？简直就是对音乐的亵渎，会离真正的音乐越来越远。
一个外国人到中国，看到一个中国“音乐神童”的演奏，说：这个人怎么把美好的音乐弄得这么痛苦。别人问他为什么这样说，他解释道：听这个人的演奏的乐曲音符，就像是机器一样严格精准地冒出来，但是完全没有对乐曲的真正理解和体验。要做到这个样子，不知道要经过多少痛苦的磨练，完全放弃掉自己的情感才能够做到；而且他从此失去了对音乐的真正美好的感觉，还不如不学。实际上，这个评价，适用于绝大多数的中国琴童们。他们在家长的逼迫下，像是马戏团的的猴子一样学会了“表演”，但是失去了音乐的灵魂。
真正的音乐教育，是要通过聆听大师的作品入门。要做到这点，现在已经不难了，我们很容易找到世界上最好的演奏家和歌手最高品质的演出录音，配上有品质的音响系统（千万不要是公立学校的大喇叭），你就相当于参加了在欧洲最具音乐文化的地方举办的音乐会了。比如你可以轻松地参加盛大的【萨尔兹堡音乐节】–莫扎特故乡的年度音乐会。
今日学堂的音乐教育是“无形”的，没有安排老师来“教学”。每天三次的开饭时间，食堂里面用高素质的音响，国外原装进口的音箱来播送我专门选出来的，觉得学生们应该了解的古典音乐。每天一个半小时以上的时间，让学生们完全在无意识中“学习和欣赏音乐课程”。当他们在这样的环境中长大后，就不会如北大校长一般，喜欢去听和唱什么流行音乐了。这种品味的提升，不是课堂上讲课能够得到的，不是靠上几节什么国学堂的“古琴课”之类能够提升的，而是靠日常一点一滴的熏染。
当然，学生们最终还是要上音乐课的，这是他们在11-12岁以后的事情。下个学期，一班就要正式开设音乐欣赏课了。不过，要给学生们上音乐鉴赏课程，让他们懂得更细致，更有音乐味道的东西，就必须有一套良好的音响系统才行，不是食堂的音乐系统能够胜任的；比如，您知道【维也纳新年音乐会】是有品位的象征，因此您就去看电视台转播的音乐会节目，以为这就与“世界高档品位”接轨了，事实上这是个大大的笑话，是不懂音乐，附庸风雅的表现。真正的音乐欣赏，是不可能通过“看音乐电视转播”而得到的，这种电视转播效果毫无音乐品质可言。学生们在我家中，体验了用高档的音响系统看【维也纳新年音乐会】后，才发现音乐的确“很震撼，很感人”，也很容易让人入迷；这才是真正的音乐欣赏。这不是乐曲本身的旋律有多么的优美，而是这些旋律，加上音乐表达的品质（指挥，乐队，环境，现场还原度等）两者密不可分的结合，才会带来真正的“音乐鉴赏”。欣赏过如此精彩音乐会的人，不太可能对流行音乐有什么感觉，更不可能对春晚和赵本山的节目有什么真正的“艺术兴趣”，只会把它当马戏看。
不过，要让现在的学堂学生，使用全套的音响系统来听音乐是不可能的。因为一套真正好的音响，不仅仅价格非常昂贵，最重要的是必须与房间的环境相配合，需要考虑很多细节，维护起来也很花精力。而且音乐欣赏是一种非常“个人化”的体验；为了让学生们能够欣赏到高品质的音乐，我现在只能推荐他们使用高档的耳机，加上优质的耳放，加上音频解码器，来实现这种高品位的音乐要求。欣赏的内容，我当然会选择给他们—都是世界第一流的音乐家和作品，但是这些东西必须用一流的放音设备来聆听，才会感受到真正的音乐之美。对于国内公立学校的音乐课，居然用一个音质极为低劣的手提播放器到教室里来让学生“聆听音乐”，用学唱流行歌曲和红歌来“培养音乐细胞”，当然只能培养出北大校长这种“娱乐精英”了。