土豆中品读做事原则，小事中反思行为准则

务农篇

挖土豆时中可以发现尽管是先天并不好看的“土豆”，也有机会为下一世争取更高的起点。

今天一天我们都在挖土豆，下午捡出了较美观的土豆每箱4.75公斤打包起来，当了一回“快递小哥”。因为今天在辟谷，所以我们的身体都感到比较疲惫和劳累，尤其是在中午最热的时候。可即使是这样，我们今天的成绩并不小，装箱了74箱土豆，另外还有十大麻袋的外卖土豆，两袋坏土豆，地里有4、5垄没有来得及收。

今天之所以能干的快归功于叔叔阿姨奶奶的帮助，尤其是一位插秧时我们就经常看到的奶奶，她告诉我挖土豆的时候不要直上直下，要从旁边画半圆式的拨土，最后把土豆捡出来。有了阿姨的指点，在挖的时候我尝试着去体会阿姨手里面把握的劲，似乎她知道土底下哪里会有土豆，在那里轻轻的将土拨开，而当她感受到垄子边上没有土豆的时候，她会非常使劲地将土撬开。后来这样尝试的时候，确实能把大部分土豆挖出来而不会蹭开土豆皮。

这两天我们在挖土豆的时候，看到有非常多被耗子咬的、外观畸形或者是在挖的过程中不小心伤到的土豆。今天很有幸和阿秋老师合作干活，他告诉我不要把每一个土豆都捡起，而是挑出最好看的，能装箱邮寄卖给别人的。我问：老师，为什么有一些土豆会长的这么畸形？老师告诉我是就好像我们每个人都不一样，有些人出生后就是畸形，可是你和我拥有健全的身体。

我接着说这些土豆全部扔掉或者是放在地里难道不会非常浪费吗？老师说：其实这些土豆生于大地，我们人类只是挑出了自己需要的，其余放在地里，让老鼠去吃掉吧，老鼠对于保持生态的平衡也是做了很大的贡献的。再来，土豆中多一个不多，少一个不少，不增不减，让它们回归大地吧。

看起来老师在回答我关于土豆的问题，其实他在教授人生的道理。地里面有那么多土豆苗，每一个根底下都生长着无数的土豆，大大小小形状不一，而我们人类呢？其实也是一样的，不同的种族、性别、年龄，最后也跟地里面的土豆没什么区别。不多不少，刚刚好。而就算整个世界的人类集合起来，也不过是宇宙当中的一个小点，我们有什么资格自大呢？少我一个多我一个，这个世界会不会发生变化？

同时，不是每个人都能长成“标准土豆”的样子，被推销出去并获得好评。或许好看土豆的使命就是服务于人类的，而那些畸形土豆就是体验回归大地的。每个人的选择不同，体验的事情自然不同。可有意思的是，土豆不能改变自己的形状，只有进行后天的人工处理才可以。人不一样，人可以改变自己，可以改命，可以更改自己来到世界上的目的，我们可以通过后天的努力来决定自己能为社会带来的价值。所以，尽管是先天并不好看的“土豆”，也有机会为下一世争取更高的起点。

所以，我们既不重要，又非常重要，既不能自负，也无需自卑。即使我们来到地球上的时候很笨拙，也不能放弃改变。

几千个土豆需要在三天之内处理完成。

由于在挖土豆的时候，有可能会碰坏一点土豆，划出一道口子，然后就没办法运到其他地方卖出去，我们就觉得很可惜，其实加工一下还是可以卖出去的，而且也是推广彩田农场的一个方法。但是考虑到我们的时间已经很紧张了，再去做那些花样的东西卖出去也不太现实，好几千个土豆就在三天之内需要处理。

所以我们目前想到的就是土豆干，这个好储存，也比较简单易行。做这件事情的目的，一是回馈给帮助给我们的老师们，可以用这些土豆做些东西给老师。二是尽我们所能的回馈彩田农场，因为我们想，他们现在可能最需要的是推广这一方面，我们可以做出一个规划，看怎么把这件事做好。

挖土豆就是感觉和土地亲近

今天是第一次刨土豆，上午的经历让我更加的融入自然了。
原来只在饭桌上见过土豆，但是从来没有见过地里成熟的土豆。今天在挖的时候，看到土豆被自己亲手从地里挖出来，在这个过程中，我亲手从土地里收获粮食。开始之前，我同样是从地里抓了一把土我在手心里，像昨天一样和土地沟通，因此在挖土豆的时候，感觉也是很不一样的，我感觉每一个土豆都是有生命的。

刚上手的时候，由于不熟悉刨坏了好几个土豆，每次刨坏就会非常心疼。借鉴了安然的做法，我将自己的鞋子和袜子都脱掉，赤脚踩在土上面，有一些扎脚，之所以做着一系列的事情，是因为我觉得摘土豆就要先和土地亲近，这样挖出来的土豆会是不一样的。赤脚会让自己的感受更加丰富，我会对挖土豆这件事情有热情在里面。不过，虽然相比原来的状态有所进步，但仍然有需要提升的地方。上午最热的时候，就产生了想要快点收工的想法，时常的计算时间。对此我想到的解决方案是：明天种地的时候产生这种想法，就问自己：现在能收工吗？你现在应该做什么？现在可以休息吗？类似这种想法。

另外说一点关于挖土豆技巧方面的收获：一开始对于挖土豆没有任何经验，所以经常性的将土豆弄伤，甚至有一个土豆被我直接切成了两半。后来跟一个奶奶学习过后，渐渐通过练习才找到了挖土豆的技巧。由于土豆基本上长在田垄的正中央，所以刨土的时候要先从旁边，慢慢向内，就不至于一刀下去直接切到土豆。另外，很多土豆长得离地表很近，所以挖土的时候可以尽量向下刨，如果附近有土豆，这样刨根会快就会露出来，确定了土豆的位置也会好挖很多。

在新教育圈也是一样，我们与其他教育学的东西不同，最后成长的也会很不一样，但我们会因为这样的教育而变得更优秀，这一点是要坚信的。

这两天因为土豆已经长大了，所以便开始进行挖土豆、收土豆、挑土豆、包装。因为这些土豆是要卖给别人的，所以需要精挑细选，选出卖相好的土豆进行包装，在这个过程中，我有两个方面的思考：

1、珍稀品种的价值

这里的土豆是三元一斤，虽然比普通五毛一斤的土豆要贵几倍，但我们这几天包装的土豆都是人家提早订好了的，相当于是预卖，可见消费者对于健康食物的追求了。

虽然价格贵，但还是有很多人愿意买，其实这就是珍稀品种的价值，起点就比其他的土豆高了。在新教育圈也是一样，我们与其他教育学的东西不同，最后成长的也会很不一样，但我们会因为这样的教育而变得更优秀，这一点是要坚信的。

2、如何处理“坏土豆”

在挑选土豆进行包装的过程，我们发现有很多土豆只是因为有一点点洞、划坑，然后就不能拿去卖，因为会导致在运输的过程生长细菌等等问题出现，所以那些卖相不好，有点坏的土豆一般的处理情况要么是扔在地里，慢慢消化；要么是被吃掉，但吃也吃不了上千斤的土豆，所以大都只能放坏了扔土里。

对此，我们都觉得很浪费，所以我们一开始的点子是可以把土豆做成成品，如土豆面包、蛋糕等等，销售就放到美团、微店等地方。然后就是我们各种奇特的点子不停地冒出来，我们把想法跟ruikei老师讲了之后，他开玩笑说“好啊，做几千个”，但还是鼓励我们尝试。

经过讨论，我们决定把土豆做成土豆片，煮熟晒干，这样可以放很久，易保存。而且关于回馈给彩田农场的事情，我们现在想的是，可以把我们在这里所学到的东西写成一篇文章，然后在新教育圈分享出来，同时也为彩田农耕宣传，可以附带加上我们自作的土豆片产品，关于细致的规划我们还要商讨。

不过我从今天这个想法中发现我们年轻人很多时候会有一些奇妙的想法，这是很值得鼓励的，但我们可能一开始是比较异想天开，不落地，这个时候很多人就会选择放弃；但从今天的体验来看，我觉得不落地没什么，通过不断的商讨，可以把计划进行完善，重要的是保持我们的初衷，不被任何困难打倒。

通过小任务形成良性循环才能更好的进步。

昨晚老师很明确地指出我们最近存在的问题，还是老问题，对待老师说的话恭敬心不足，行动力太差。因为一个短短的周末“休息日”就一一暴露了我们骨子里的懒惰，老师讲过的东西，过了48小时了都没有看到回馈和表现。之前一直对自己没有觉察，老师昨天摆出了两个“证据”，才恍然大悟意识到问题的严重性。

这种问题的根子就是骨子里的追求暂时的享受，恰好周末，我们就开始放松了，而且可能是习惯了所以根本没有任何觉察。直到昨晚耿老师的点醒，才清醒过来意识到自己的问题。所以这里就说明我对于现在的生活是不喜欢的，否则我不可能需要放松。山长说“你现在正在做的事情，才是你内心真正同意的原则”我虽然嘴上说要成长，但是身体却很诚实。

觉察自己内心真正的想法，我还是会有一种觉得放弃了享受就要拥抱辛苦了的感觉，所以这个是我必须要思考清楚的，自己看到的还是太表面了，体验不到辛苦背后的快乐就认为很辛苦。比如我在体验到了赶集克制自己只用七块钱的快乐之后，我才会真正觉得这是一件很好的事情而继续克制自己，但在这之前我会觉得赶集不买零食真的太不可思议了。

 “成长和享受不可能同时进行，它们必须是对立的”，有了享受就得不到成长，偷工减料和粗糙地改博文就不可能得到思维的提升。这个在今天深有体会，自己以前粗糙和表面的改博文方式一天可能很快几段就下来了，但是今天当自己真正去用心琢磨和深度思考的时候，惊讶自己居然用了半小时多的时间才思考出来了一个作者的目的，其烧脑程度和之前是不能同日而语的。但同时，虽然很烧脑，不过这种通过专注的思考而好不容易想通了答案的感觉是很开心的。

所以，想要改变自己认为成长是辛苦的固有观念，可以从这方面着手，通过成功克制自己一些行为或者通过完成自己的一些小任务而获得成就感来形成一个良好的循环。比如我在吃饭的时候总是贪吃会吃很多，那我就要求自己吃够了就停手，比如周末我总是把周总拖到周日晚上才写，那我就要求自己周六必须写完等等。可以先不用太多，否则肯定是不现实的，一星期就提几个小要求，然后日常就专注于这几个小要求，等这星期做到了下星期可以再加。

现在放松还是现在努力?

如耿老师所说的那样，我们的目光太短浅了，短浅到认为现在、身体上的舒服就是好的，能够放弃将来、心灵上的快乐。那为什么不能够下定决心，让自己在该努力的时间里拼一把，换取对未来更有帮助的成长呢？我觉得我们出现这样的问题，原因就在于我们自己对于现在放松=未来平庸，现在努力=未来卓越两个等量关系式还是没有清晰明确的认识。因为我们并没有当即体验到放松自己的反馈，因此我们觉得现在放松还是没什么的。

真正把这两个东西画上等号之后，我是出了一身的冷汗，就从周六日的放松问题开始，给自己布置课余任务，让自己真正的把课余时间利用起来。

同时，我们为什么和耿老师改博文的效果完全不一样？我们上课的时候也深有体会，耿老师随机抽的一段，当场改写，我们是已经给改写了半个多月改写了两遍了，但是效果依旧不如耿老师当场的改写，一问目的和方式还是一问三不知。我原来是觉得自己的思维能力有限，而且也看到了我自己的心态问题，但是并没有如此深刻的意识，耿老师直接指出，我们改写的效果不好就是因为自己太自以为是了，不愿意老老实实的一句一句的揣测，这是学习过程中完全不能有的问题。

这个后果其实我自己身上就体现了很多，比起智商、领悟力，牟悦嘉显然比不过我们当中的很多人，但是她能够稳稳的进步上升，是因为她对于耿老师的信受奉行，而且很踏实的去做，耿老师也说她能够看出来牟悦嘉的很多方面是在模仿耿老师的，这才是强调的“学其神”、“信受奉行”，我们这些自以为聪明的其实完全没有做到，学习的效果也是完全不如牟悦嘉的。所以先从改写博文开始，端正自己的心态，山长是没有废话，逻辑严谨的，每一句话都有关联的。自己应该一段一段一句一句的分析和修改，而不是自以为理解了，大段大段的改。

经营者的思维

而经营者的基本特点是具有自然的“经营者思维”，即随时随地将世界和周围人群当作服务对象，经营者认为分享和服务得越多就越成功。另一方面由于他们选择掌控自己的人生，无论是思考、选择、生活甚至时间都非常主动。这两方面给我的收获是：

让自己从能量争夺者变成和平者、给予者。由于我们通过超过别人证明自己，最典型的表现就是争夺能量——在做任何事的时候我都要比你强，在说话的时候我就要让你认同我，在拥有东西时我有的要比你好。另一种就是通过让自己内疚、受害，让别人羞愧、内疚来控制对方。这种方式可以促进我们的成长、进步或者达到自己的目的，但长远来看，如果每一次相处我们都在索取，没有创造任何价值，那么我们也了无所得。

而且，通过一时受到刺激反应，完成毫无联系的小目标，所以最终我们的成长并不大。最后，这种相处模式让别人感觉“这个人太要强了”“和她在一起太累了”“总像一个受害者”，从而大家都会远离自己。

变成和平者就是改变自己的发心。同样一件事发心不同结果不同，感受也不同。比如同样是帮助别人，一种发心是“我比你厉害，我可以教你”，另一种就是“我会这个，很开心恰好可以帮到你”，前者给对方的感觉是我好差，这个也不会；后者就是我学会了很开心。

我想起了在长征前的一次赶集时发生的事，当时学堂很多同学都在逛天天乐超市。在买面包、饼干的时候，那个售货阿姨给了我们大大的优惠，而这些优惠并不是正当的，她在给我称重的时候做了手脚，让我们以便宜的价格买到了很多食物。我们问阿姨为什么这样做，阿姨说因为我们是学生，她的女儿现在在外地读书，一个人无依无靠所以她很同情在外地上学的学生，并且她也希望她的女儿在外也能够遇到好人这样帮助她照顾她。听完这些，我们就觉得阿姨真是个好人，然后理所应当的接受了阿姨的爱心。

事后回到学堂邓蕙京召集了我们所有人对这件事进行了反思，首先我们作为新教育学生，不应该出现这样占便宜的行为，其次阿姨对我们实施的爱心，不是她自己的，她只是一个在超市打工的，并没有资格擅自给我们优惠，而她这样的做法是有损了公司利益的，在损害了超市利益的情况下来“造福”我们，这并不是真正的帮助。而当时我们所有人都没有拒绝的原因就是骨子里依旧存在喜欢占便宜的心里，而且这个便宜还是送到手里的，由于欲望在作祟，所以我们就自己说服了自己，接受了阿姨的“爱心”。

而新教育一直在教我们做人要有道德、讲信用、要正直、要自尊。然而我们并没有做好，试想一下如果这件事放在山长或2.0老师身上他们一定会果断拒绝这样的好意，而我们不就是想要成为像山长2.0老师这样的人吗，那我们就要学习模仿这些榜样的做法。