《唤醒孩子内驱力》（下篇）当今时代下拥有内驱力要素是什么？-

– 前言 –

内驱力在我们看来非常重要，所以今天晚上就想跟大家一起探讨一下。

当然，这个话题很全面很深刻，也是一个综合的体系，所以不可能通过一堂课就能阐述得很清楚，今天晚上先和各位一起来探寻一下内驱力的一些原则方法，和我们在实践过程当中的一些体会。

明确孩子的类型

作为家长我们一定要知道人是分等次的，孩子也是如此。

在这里就不做具体的划分，我只说三种，第一种就是天才，比如说扎克伯格他10岁时就开始做编程，蔡志忠三岁就知道此生为绘画而来，这些人他的成才根本都不是教的，是天生就有，只要家长不要去破坏，尊重孩子的选择和喜好，不做人为的设计和指导，让孩子自然成长就可以了。

不过这里必须说一下，我不知道有多少家长认为自己的孩子是天才？我们孩子小的时候说一句，我长大要当科学家，我要做大富翁，那么家长就认为自己孩子以后会成为马云，成为爱因斯坦了。如果这样，在这里我有一个善意的提醒，这极有可能是我们家长的自恋。

当我们家长有了孩子他是一个天才的信念之后，往往就不会谦虚的学习教育的原则和方法了，而是扩大孩子的欲望，也不管孩子的想法到底是真还是假，就会用一些爱和自由的方式给予孩子放纵的教养，这就会导致本来还算比较正常的孩子，最后就会变成问题的孩子。

我们之前就有一个孩子，他来到学校之后，对于指导员说的话毫无反应，经常会做一些恶作剧和破坏的事情。我们跟这个家长反映之后，家长怎么说的？他说这个孩子我们非常清楚，因为大师已经给他算好命了，说这个孩子等到12岁，他就会打开封印，开启天赋的通道，他做什么都会成功的。当我们听到家长这样说，我们赶紧劝家长重新找一个学校，重新做一下选择。

因为我非常怕我们这人间的教学能力，耽误孩子的大好前程。现在这个孩子13岁多了，一年半前就离开我们学校，他辗转了一些学校，又带到高人面前亲自去调整，最终他选择回一个小城市的体制里去上学了。

还有一种孩子是再怎么教也教不好的庸才，有可能是基因的问题，也有可能是过去错误的教养方式，让孩子彻底丧失了成长的愿望。

这样的孩子即使有了一点点内驱力，也无法让他未来在社会当中成为引领者，所以如果遇到这样的孩子，最明智的做法就是趁早让我们的孩子锻炼好身体，学会做事，让他能够勉强养活自己就可以了。不管是天才还是庸才，都不是靠教育能教育出来的。

如果您的家里正好有这两种孩子，建议您退出我现在分享的窗口，因为接下来的分享就跟您没关系了，我们今天只说占比90%以上普通的正常孩子，我想大多数孩子都应该属于这一类，教就有，不教就没有，往正确的方向上去教，就会有正向体现，往反向的方向去教，就会成为一个极其庸俗，甚至是自甘堕落的人。

明确孩子的认知水平

当我们明确孩子类型之后，接下来我们还要清晰孩子的认知水平。

在生存阶段，孩子多半是跟着感觉走的，饿了要吃，累了要睡，怕了会躲，没有太明确的理想，能把自己当下事情做好就很不错了。

往上走生活阶段，有一定的目标，但是不一定是长远的目标，也可能没有理想，能够比较理性的去做事情，希望自己可以过得更好一点，更有品质一点。可能物质方面的追求要比精神方面的多，是希望自己能够成为人上人这样一个阶段。

高级一点的就是到了生命的阶段，这样的孩子已不再满足当下的物质生活，他可能会追寻一些人生的意义和哲理，希望探寻内在的精神世界。这就很厉害了，但是可遇不可求。

不过我们不要以为幻想也是生命阶段，那样可能让孩子无能厌世，我们父母可能还以为他是佛系或者有修行的人。

怎么判断呢？对大多数人来说，要经历生活阶段才能迈入生命阶段，要先获取入世的能力，才能拥有出世的境界。若是不懂得怎么在社会上立足，也不懂做人做事的常识，虽然不能说绝对没有这样的得道高人，但是对于普通人来说，概率是很小的。作为家长我们最好清醒一点，去做大概率的事情会比较踏实一些。

区分了孩子的类型和孩子目前的认知状态后，我们还有一个非常重要的前提，就是执教者和孩子的关系是怎样的？我们是否了解我们的孩子？和孩子之间有链接有信任吗？这些都是教育的基础。

执教者与孩子的关系

在西方心理学中，研究内驱力的核心要素有三个，分别是胜任力，归属感和自主力。

胜任力就是我行，我能，我可以这样一个状态，归属感就是我能够在团队中感受到安全，自主力就是我的人生我做主的一种状态。

如果执教者和孩子的关系有障碍，执教者就很难入手去帮助孩子获取这些能力。

比如当我们告诉或者给孩子示范，我行我能我可以的时候，孩子往往会认为那是你行，不是我行，你又不了解我，我做不到。这里孩子和大人之间就没有建立有效的链接和信任的关系。

之前清云学塾的朱云龙老师做分享，朱老师就专门提到链接和信任的重要性，链接来自相似，就说我们和孩子之间要有共同的兴趣爱好，比如谷爱凌，她的滑雪生涯是源自于她的妈妈热爱滑雪，带孩子去玩的时候，发现了谷爱凌有滑雪的天赋才培养的，这样母女之间就悄然建立了链接关系。除了兴趣爱好之外，还可以有共同的经历，共同的目标。

信任又恰恰相反，它是来自于不同，就是说我们的身上是否有孩子想要，但暂时却达不到的。我继续拿谷爱凌举例，因为她的妈妈是斯坦福大学的高材生，当谷爱凌之前还没有考上斯坦福的时候，就一直认为自己不如妈妈优秀，就想向妈妈看齐，也要成为斯坦福的学生，这就是信任的过程。

只有链接和信任有效的建立，大人做的引导和示范才是有用的。当然链接和信任也有大小程度，这会决定我们唤醒孩子内驱力的强与弱，这里只要有一些基础，就可以做接下来的事情了，后期也会随着孩子内驱力的增加，有助于建立亲子之间的信任和链接。

找寻内驱力的现实方法

当我们知道自己的孩子比较普通的时候，我们孩子认知水平在比较低的时候，这时我们就可以尝试去找回内驱力了。

我举一个幼儿阶段的案例，这部动画片叫《小猪佩奇》，很多孩子都很喜欢。这里的猪爸爸猪妈妈的做法是很值得我们借鉴的。

故事是说佩奇一家去森林里玩，到了森林里,佩奇就开始抱怨太无聊了，这里只有树，也就是说佩奇对于在森林里玩的这件事情，觉得很无趣，内驱力基本上是0。

设想一下，如果你是猪爸爸或猪妈妈，那么你接下来会怎么处理呢？

我猜一猜，可能有两种形式:

A奖励孩子
B惩罚孩子。

奖励孩子这一块，有的家长可能会说你只要乖乖的走完森林小路，我就会给你买一个新玩具，于是孩子就乖乖地跟着家长走了，你以为这个时候孩子是在体验大自然吗？并不是，他满脑子想的都是新玩具，直到最后忍无可忍，然后又重新哭闹，家长只好用更多的奖励来哄孩子。

B惩罚孩子。为什么要惩罚？因为在公共场所，我们带孩子出去玩，这个时候孩子在那哭闹，我们家长觉得特别没面子，就想你这么不懂事，还浪费了我很多的时间和精力，我都专门来陪你玩了…越想越生气，这时候就会去惩罚孩子。这时如果孩子看到家长很生气的话，他就会哭得更凶的方式来回应家长。

那么我们的猪爸爸他们是怎么做的呢？他们有三个方法。

第一，找原因提供方法，引导孩子自己去发现。猪妈妈说，你看得不够仔细，你再仔细看一看，除了树还有什么？于是佩奇到处看了看，突然发现不明物体脚印。好，激发了他的好奇心

第二，提出倡议，让孩子自己去探索。接着猪妈妈又建议了，我们来追着找找看，到底是谁的脚印。他们追踪着脚印，最后找到了一只小鸟，原来是小鸟的脚印。哇！这时候孩子可兴奋了。

第三步，提供帮助，让孩子自己去发现更多。小鸟飞到树上了，猪爸爸递给佩奇一个望远镜，说，你快看看小鸟在干什么呢？佩奇一看，原来小鸟在树上喂自己的宝宝，这时候佩奇内心当中特别满足，也特别有成就感。

我们可以想象一下，到了这里佩奇一定觉得森林非常好玩，下次还想玩。从此以后，本来对森林之行一点内驱力都没有的小猪变成了内驱力爆棚的猪，那么猪妈妈和猪爸爸到底做对了什么呢？

接下来我们就此展开分析一下，回到他们的做法上面。

在佩奇抱怨森林小路无聊的时候，猪妈妈提供的是方法，而不是结论。在佩奇发现了脚印之后，猪妈妈是提供了方向，而不是答案，最后小鸟飞到树上，猪爸爸提供的是什么？是工具和辅助，而不是代劳。

正是这样一个体验的过程，让佩奇有了很强执行的权利，他会充分的享受自己做这件事情的主动感，自己去寻找、去发现、去定义，所以就会有很多动力去做。

那么我们的猪爸爸猪妈妈在这个事情当中扮演是什么角色？是不是像一个天使投资人的角色，只是对大方向提供建议，包括提供一些必要的物质基础，什么望远镜等等，并给他充分的自主感。

回到上面问题，当佩奇发现陌生脚印的时候，猪妈妈不仅积极回应，并且立马通过动作和表演把佩奇带入到找脚印的亲子游戏当中。这时佩奇就从森林小路这样一个陌生无聊的情境，切换到自己很熟悉的找脚印的亲子游戏当中，找到了平时玩游戏时的舒适感觉，他开始转化自己的信念，全新的投入到新的玩法当中。

另外，在这个故事里，猪爸爸和猪妈妈早就知道这个脚印是谁的，但是他们都不点破，让佩奇自己去寻找，而且还配合演出。猪妈妈还表示：噢！原来是小鸟的脚印。可以想象佩奇在这件事情上获得了主动性、成就感和胜任感，这种感受也就是我们孩子内驱力的来源。

听完小猪佩奇的故事，接下来就实操一下。

体验式成长

前天，我们校园里发生了一件看起来很小的事情，经过也比较简单。一个6岁多的孩子刚入读一个多月，这个孩子叫阳阳。

有一天打扫卫生，有些马虎改进了两次才做完，导致进教室铃声已经响完铃了，孩子进门也没有打招呼，走到书架上拿了教材，找到指导员就问迟到了多久，指导员回复说一分钟，孩子立马就说那我没有迟到，要以我刚进门的时间来算。

在处理之前，我先提醒一下，这个孩子他其实是知道学校规则的，如果迟到一分钟，就得在这一拍结束的时候在院子里跑一圈，一圈大概只有60米长，显然这个孩子是不想接受这个结果的，如果您是指导员，面对迟到的事实应该怎么去选择？

如果指导员直接告诉他迟到，那阳阳他肯定不服气，虽然他知道自己就是迟到了，但他也会给自己找一个理由，他说他要以刚进门来算，所以在他已经知道自己是迟到，但是又找了一个借口的情况下，说明他就不想承担迟到的结果，那么我们就要从怎么样保护孩子内驱力的角度去考虑问题。

虽然迟到是事实，但我们要想这里会不会有教机，而不是问题。

这是两种执教者的心态，不同的心态处理的结果肯定不一样，即便是同样的方式。

作为执教者，我们不仅要视问题为常态，更要想所有的问题背后都是礼物，我们还要从中捕捉到教育的机会，我们顺着这个思路出发，面对阳阳对迟到这个说法有质疑，我们该怎么引导？大家还记得小猪佩奇的爸爸妈妈引导佩奇的原则吗？

提供方法，而不是结论；提供方向，而不是答案；提供工具，而不是代劳。

我们套一下。第一，发现教机，提供思路，引发孩子参与解决的兴趣。

具体是这样，阳阳的意思是说指导员你看表虽然是迟到一分钟，但是我提前就已经进来了，只是我因为要穿越整个教室拿书，这事情正好用了一分钟的时间，所以如果从我进门开始算，那就没有迟到。当我们的指导员知道阳阳是这个心思之后，他会怎么回复呢？

我们指导员是这样说的：听你这么说好像是那么回事。只是现在的确有一个小问题，我的表上是迟到了一分钟，你却说你进门的时间是刚好的，那这样好不好？这个问题既然被你发现了，那我们等会下课就由你带领大家讨论一下，该怎么解决可以吗？这是我们指导员的话。

那么说完这些孩子的自主性立马被调动起来，内心会很乐意，甚至还有点得意，并且他可以以稳定的情绪投入到这一拍的学习环节当中，他愿意等到下课再解决，同时指导员和孩子是不是也形成了平等友好的关系？

接着第二步，发起倡议。让孩子自己去探索，下课的时候，阳阳记得这件事情，主动和指导员提起要解决迟到的问题。这个时候我们指导员就顺势说，孩子们今天在上课开始的时候，阳阳发现了我们班有规则不够清晰的地方，虽然现在我们还不知道答案是什么，但是由于阳阳的主动担当，会邀请大家一起讨论一下迟到的界定，这是和你们生活都有关系的事情。如果我们今天讨论清楚了，那我们就知道下次该怎么办了，接下来就让我们和阳阳来一次头脑风暴。

这个倡议立马让所有的孩子搬起小板凳就聚在一起了，孩子也自然七嘴八舌的说出来，指导员这个时候不需要说什么话，在旁边观察就可以了。

第三个阶段，提供帮助，让孩子获取更强的胜任感。因为幼儿阶段的孩子他思维往往是跳跃的，很难讨论出有效的信息，但是参与的过程很重要，这个时候指导员可以做一些适当的引导，我们指导员是这样说的，给大家做一个参考，指导员先问大家一个问题，你们喜欢迟到吗？孩子们说不喜欢，那么这时指导员特别又问了一下阳阳，你喜欢吗？阳阳也说不喜欢，为什么不喜欢？孩子们纷纷就在那说，迟到了要跑圈，就无法听到想听的故事，还有不好的意思等等。

指导员接收到这么多信息后，接着就说，我每个人都不喜欢迟到，但是如果踩着点走进教室，大家都已经要读书了，会不会让别人误会迟到了呢？孩子们说会，那刚刚问到大家迟到如果都不喜欢，那么如果被误会迟到，大家是不是更不喜欢了呀，孩子们说是。好，既然不喜欢，那么阳阳你和大家就要想一想，怎么才能不迟到呢？

这个时候问题就给孩子们更加清晰化了。那么大家又开始讨论起来，最后很好玩的一个结果是什么？

孩子居然讨论出来了，答案是要有一个闹钟，在上课前一分钟响起，这样子大家听到这个闹钟就互相提醒，然后赶紧回到教室里，就能够在上课铃响起之前进入教室，这样就能保证他们不迟到。

当阳阳和孩子们得到这个答案之后，都很开心，找到指导员，那么指导员也对这个思路给予了肯定，同时又说这个闹钟是需要家长花钱购买的，那怎样才能带来更多的价值呢？

阳阳接着就说，每天早晨大班都会早起半个小时做核心训练，其实他也想参加，但是之前没有铃声他起不来，那现在如果有了闹钟，就可以和大班的哥哥姐姐一起训练了。这个时候我们可想而知这个孩子的内驱力是不是就被调动起来了。

这个过程，其实指导员就是借助一个小的教机，让孩子从规则的遵守者到制定者身份的转换，不仅解决了阳阳的对抗点，还让其他的孩子参与进取，对时间有了更清晰的认知。同时还有一个附带价值，孩子主动说要早起训练，孩子是不是内驱力被激发出来，不仅积极主动，而且他会捍卫自己制定的规则。

上面的案例，对幼儿阶段内驱力没怎么被破坏的孩子来说，是非常有效的做法，只不过事实情况是由于我们家长对教育心理学不是很了解，在孩子成长的过程当中或多或少破坏了孩子的内驱力，导致孩子已经存在动力不足或者说破坏的现象。

刚刚跟大家分享的《看上去很美》，这个电影里的小男孩方枪枪，他已经在丧失内驱力的阶段了。

作为执教者就不能简单的套用这些方法了，人的本性是趋利避害的，做事情感觉到快乐可以让我们持续行动，反之则不然。当然也有例外，比如谷爱凌上场之前因为压力很紧张，但正因为有压力反而让他更加有动力去训练，但这只是少数情况。

快乐和痛苦都是来自于比较，在当今这个大环境中，孩子逐步失去了生存的压力，但现实的社会压力其实一直都在，而且越来越严重，比如说各种天灾人祸，谁也想象不到，前几天坐一辆飞机，人说没就没了。

我们过多的人为保护反而让我们的孩子对这些毫无觉知，只想要快乐，而且欲望越来越大。

用朴素艰苦的环境

激发孩子向上的动力

对此我们要想一想，我们的父辈是怎么做的，我们的父辈自强独立和想要改变现状的意识是非常强烈的，为什么？因为父辈生活在比较贫乏的环境当中，即使每天劳作，依然食不果腹，就像任正非回忆自己小时候的成长经历一样，在那个吃不饱饭的年代，想到的就是要通过上大学或者说外出闯荡来改变命运，这样的成长动能是非常强的。

在我小的时候，正好处在经济快速发展的时期，可能有些家庭已经没有了生存的压力，但还是会对精神世界有强烈渴望，比如像我是在三线城市长大的，父母都是工人，小的时候虽然有吃有穿，但是小城市的这种乏味跟在电视里看到的对起来，就不断在心里种下一颗我要走出去，我要离开这个小城市的种子，我想要到外面去看一看世界。

因为有这样一个种子，所以我根本都不需要别人的推动，我对自己也有一份成长的要求，但是现在看看我们的孩子，既没有我们父辈那种吃穿的生存压力，也没有像我这样一种对生活品质的追求，很多孩子从小就已经领略了山河大川，什么样的高档品，能够让他奋斗的动力到底在哪呢？

我想起曾经一个来参加夏令营的小孩跟我的对话，这个小孩问我，老师我妈妈答应我，我参加完夏令营就会带我到意大利，我问去意大利干嘛？他说到梵蒂冈去看画展，他问我老师你去过吗？我说没有。他问我你去过澳洲吗？我说没有。他说我去过澳洲，还去过南极，但是南极很没有意思，还没有我在轮船上打游戏好玩。

说到这里，大家觉得这个孩子会不会因为自己丰富的旅游而增加内在的力量？对孩子来说，这是促进了成长还是障碍了发展？答案很明显。

小孩子生活条件太过于舒服，想要让他艰苦学习去应对成长路上的各种困难是不可能的，所以现在的孩子大多数只想玩，因为他们没有生活压力，就算是农村的孩子，现在生活压力都不大，都是在不断的刺激欲望，满足欲望的过程中。

因此，我认为内驱力被破坏的最基本的原因，同时也是根治内驱力必要的手段，就是要模拟出艰苦的环境，让孩子体验生存的艰难。每天只给孩子简单朴素的一些必要品，让孩子主动珍惜成长的机会，树立我要改变的决心。

今年寒假，我就是这样刻意磨砺我的孩子和他的小伙伴的。我让4个孩子（分别大概是9~12岁的年纪）在20多天的时间里砍柴砍了1万多公斤，每天的吃饭、洗澡、住宿、使用工具等等全部要算钱。

即使雨雪天气从内到外全部湿透，衣服换的时候，来学校借烘干机也是要算钱的，具体的我也做了一些记录，发布在公众号零突破上，大家感兴趣可以看一看。

这样的孩子出来后就明显知道不好好学习，生活太苦了，怎么说都想要往上拼，即使现在自己能力有些弱，但是也会奋进的。

我们学校的定位就是要不断地刷新自己，勇于挑战。我们是热爱困难，甚至热爱恐惧，要用“勇敢者胜”的精神去提升自己。

下面给大家看一段视频，这是我们关于勇气的一些展现。

每年12月31号~1月1号都是我们的“百公里毅行跨年”，已经连续做了三年的时间。

在我们日常当中，每周每月都会有各种各样的自我突破，不管是指导员还是我们的孩子，都会模拟很多苦难的经历，让自己有那么一点点生存的压力，也让自己的身心更加强大。如果有机会，欢迎大家日后来参与我们每年跨年的百公里毅行活动。

步入生活阶段

用五个内核密码打造万里挑一的卓越人生

如果生存阶段已经度过了，想让孩子有追求更高品质的生活意愿，那又该怎么办呢？

在生活阶段，我们要去考虑如何去提升内驱力。在此我稍微分享一下山长告诉我们万里挑一打造卓越人生的5个内核密码，就是有目标、爱学习、爱运动、不贪吃、不贪玩。

它的原理是按照国人的弱点，来选择做相反的事情。

我们去做大众不敢做的事情，不愿意做的事情，不能做的事情。关键是我们做一些他们不做的事情，那么我们成功是毫不费力的，在此过程当中考验我们的是是否有持久战胜自己欲望的决心，以及不断修正自己不足的毅力品质。

如果我有明确的目标，其实我至少战胜了99%的对手。

如果我是一个运动者，那么我至少战胜90%的中国人，如果我选择的运动是太极格斗，那么现在世人连知道都不知道，非常小众的一种玩法，这个时候我自然就超越99%的人了。

我是一个阅读者，那么只要我肯学习肯阅读，我又超过90%的中国人，如果我阅读的书籍是有教育意义的，可以给自己更多的启发，带着哲学思考的，那么我又超越了99%的人。

我是不怎么贪吃的人，只要简单的吃就可以了，吃是为了让我活着，这个时候我又轻松的超越了99%的人，那还有一点就是我不爱玩，那么中国人特别爱玩，玩各种各样的东西，如果我不爱玩，我只专注在自己成长目标上，我又轻松的超越了90%人，所以说这个5项全部加在一起，就可以保证我未来成为非常卓越的一类人。

坚持行动才会成功

坚持行动需要毅力

刚有说过非常考验我们的毅力值，那这个怎么去提升呢？

用刚所讲的，如果想去提升这样一个毅力值，就必须得给他模拟一些苦难的环境。

像我们常规的就是通过运动，通过练武，比如我们以前有个小姑娘，刚来的时候，拈轻怕重，不能跑，也不能爬，稍微走几百米，她就觉得自己上气不接下气，哪哪都疼。通过近一年的运动磨砺，我们现在明显的发现这个孩子，她在身心素质等方面都得到极大的提升，并且她的学习力爆棚，所以运动是提升孩子毅力，非常好的促进手段。

从理论上来说是非常简单易操作的，不过在执行的过程当中需要考虑一些细节，后期我们有机会再去探讨。

生存、生活阶段多半是物质方面的追求，如果希望能够开启巨大潜能让自己内驱力源源不断地涌出，就要有追求更高级生命的意愿。

如果没有这一点，有的孩子成为精英人才后，就开始止步不前了，所以我们就要把他的愿望不断的往上调，一直调到最高的自我超越和自我成就。

比如今日的孩子要做最好中国人，打败美国人；武道馆的孩子，要用真正的太极格斗问鼎世界冠军，弘扬传武精神；我们学校的孩子也要做中国勇士，去和今日学校，这些最好中国人一起建设美好家园，这就是很高级的，在生命阶段的驱动源泉，但不能用嘴说，需要通过各种方式让孩子从内到外，印刻出强烈的责任感、荣誉感和服务他人的心。

如果孩子层次还比较低，还仅仅在生存阶段，只能做好自己当下事情的时候，你就给他很高级的目标去灌输，他是够不着的，往往只会形成空谈理想，眼高手低的做派。

我们看山长在这一点上用到了极致，在这里，清一木兰背后就代表着巨大的荣誉，一份要追求更高价值的心，这就不断推动孩子成为更好的自己。

我刚讲的三点，就是生存危机感，生活毅力值和生命高级感，这是驱动孩子内驱力的核心要素。

除了这三条要素之外，正确必要的外驱力，也同样能促进孩子内驱力的提升。

外驱力对内驱力的提升

第一点，就是让孩子建立对成长的认同度。

其中有4个小点，第一，孩子必须得对指导员有认同度。如果像电影《看上去很美》里面的李老师，拿一把大剪刀，把孩子吓都吓跑了，孩子肯定不喜欢这样的老师。

孩子喜欢的是真正可以帮他答疑解惑，能够帮助到他生命成长的老师，所以我们必须得选择孩子内心尊敬和喜爱的人来做指导员。

第二是对伙伴的认同。相比较来说，新教育的孩子都是很多学校筛选出来的，家庭当中有一定成长意愿的家长，才愿意把孩子送进来。

相比体制，伙伴价值会好一点，体制更多是一种散沙模式，甚至互相踩踏，还有霸凌的现象，那么孩子就很难在这个过程当中对伙伴有认同。

三是对学习方式的认同。我们新教育用的是表演、社会实践，这种好玩有趣的成长活动，跟体制这种灌输式的死记硬背完全不一样的。

体制教材几十年不改变，里面大多数是一些陈旧的知识，但我们的教材很有趣，随时随地都能够拿去用，比如谷爱凌代表的奥运精神，就可以当成我们的教材用；比如清一木兰这次问鼎冠军，我们也可以当做教材来用，因此我们的教材很丰富，我们不限于这种书本知识。

良好的学习方法和手段

第二个外驱力就是让孩子拥有良好的学习方法和手段，这需要大人去做培植。这个学习方法和手段我做两组比较明显的对比，过去的旧模式就是一种倒水和压紧的方式，孩子会不情愿，教育也很辛苦，没有什么效果。现在新模式就是让孩子的愿心强，教育起来就很轻松，效果就比较突出。稍后我会分享给大家一个案例，是关于学习方法和手段的体验式教学。

还有一个非常重要的外驱力，是让孩子有好的成长环境和氛围。

有位专家曾说：中国每年都有2000万的大学生在睡觉，这个责任难道只能由大学生来承担吗？

我们想一想，现在大学的环境基本上是像这个右图，我自己回忆在上大学的时候，很多时候都在浪费时间。所有人都在那无所事事，反观另一个图片，这是拉菲尔的画作，叫做雅典学院。

我们可以看到百家争鸣的一种状态，所有人都在平等和优雅的讨论，有的是独自思考，有的是在那里窃窃私语，完全是无拘无束的，充满浓厚的学术氛围和自由辩论的气息。整个画面让我们想到了我们中国过去百家争鸣的一种民主气氛。

在此我们可以想象，即使我在这个过程当中，这个环境里很微不足道，但是我始终在和人类智慧的思想在共振，即使很平凡也很丰盈。

反观右边，即使我在这个环境当中很脱颖而出，我是爱学习的学生，但由于整个大环境，然后都是向下堕落的，所以我再优秀，也优秀不到哪里去。所以这个好的环境，对于我们孩子的驱动力是有极强推动力的。

体验式教学

在此，分享一个我们学校日常体验式教学的案例。

去年下半年我们的少师班，年龄大概是在8岁左右，他们做了一个项目，以鸡舍为基础的做事体验，鸡舍孩子们都已建好，现在已经投入使用了。

这块地设计了好几个版本，在尝试的过程当中都失败了，现在是不断改进思路后的一个呈现。

鸡舍搭好之后，就要去围网，我记得有一段时间，我们这些孩子每天就是堆泥巴、刷鞋子，孩子们不断进行设计改造，逐步形成了耕种区、堆肥区、加工区、厨房等整个生态体系。

下面两张照片是我今天上午拍的，很欣喜的发现，鸡窝里有两个刚刚下的鸡蛋，我就拿到厨房去做我们的美食了。在耕种区也长满了绿叶菜，随手一摘就能够做菜吃，而且吃剩下的菜还可以切碎喂鸡，还有果皮之类的，是可以丢进堆肥区里，成为土地的肥料。

孩子们搭建生态体系运用到PDAC的原理。

简单来说，P就是我们的计划——建设校园生态链。这是去年9月份孩子他们的学期计划，D就执行，具体的做法是什么。设计鸡舍是第一步，然后开始做耕种区，因为整个地面还挺大的，没法拍整个场景。那边的耕种区就等于是这个班的自留田，大概几分地大小，我们还有1块20亩的地，那就是指导员、教练们在做的事情了，这个耕种地专门是为这个生态链而服务的。

接着挖堆肥区，然后到搭建加工区的棚子，再到养鸡，再到生态管理，这是执行的阶段。

C是检查和学习的阶段。在这个过程当中就发现，因为我们的肥料不够，种出来的菜又小又少，根本都不够用。有一次好不容易种生菜长熟了，结果一顿都不够，这时问题就出现了，当时买了一批鸡，结果黄鼠狼经常光顾，最后小鸡死了还剩两只。

当我们在做的过程中出现了问题，就进入我们最后一步，对我们改进的效果做评估，同时也是为下一次做标准，那么我们怎么解决？

不是说肥料不够吗？我们就从我们校园的后面的化粪池里去收集肥料养土地，所以有段时间我们的孩子是要天天拿着小桶，去舀这些粪便，然后去施肥的。

第二点黄鼠狼这个问题，我们牵了一条狗，然后用狗吠声，来驱赶黄鼠狼。这就是我们整个PDAC的运作过程。当然今天我说起来比较简单，但实际在操作的过程中，极其考验指导员的应变能力，耐心和用心程度。

我们的孩子去年基本上是半天做事，半天学习，来完成这个生态体系的。在这个过程当中，大家会不会认为孩子少了学习时间就会少很多的认知，答案完全相反。

在这过程当中，孩子以建立农耕生态体系为目标，边做边学习，了解到很多的自然常识，动物常识、温度与气候，以及团队合作、动手能力，表达能力和情绪管理等等，虽然看起来慢，但和一生的成长来说是很快的，而且最主要的是极大的激发了孩子的主观能动性。

自我意识

最后，送给大家一个小小的礼物，孩子内驱力养成是一个综合设计的体验，我不可能通过一次的分享就能阐述很多。

不过我们认为学以致用是最好的学习，正好我们学校近期三个班级，包括项目中心的陆战队和商武班，都会启动5月份的主题活动，叫做《清一木兰首胜地带你游》。

什么意思？我们的孩子要以导游的身份将清一木兰的首胜地给介绍出去，这是一个体验式的游戏。

在前两天山长的发言当中，我们已经知道这两位清一木兰，他们是在泰国的南邦府获胜的，这是他们第一次出征，得到冠军的地方，是开创荣誉的象征。

现在正是国内旅游旺季，如何通过你的介绍，让更多人对南邦府心生向往，让这个地方成为清一圈内的网红打卡地，请设计出一套方案，于4月30日做公众导游讲解。

这是我们经常玩的一种游戏方式，而且我们大人和孩子在一起，不同的认知水平所呈现的方案是不一样的，但是我们不在意结果，我们去玩就好了。

要强调一下，不是让大家真的扎堆去旅游，我们设计这些主题是为了让大家参与其中，让自己讲解清一圈里有荣耀的事情，获得得到一份荣誉感。

不要看简单，如果想要做好，其实是非常不容易的，据我们以前做这样主题活动的经验来判断，这里面至少涉及到气候学，泰拳的历史，传武太极的历史，疫情政策，交通工具、地理常识等学科知识，所以说这些内容都要有所涉猎，这份方案才能有实施的可能性。

我们非常欢迎大家一起来体验，到时候我们看看谁设计的方案，更有可操作性也更好玩。

非常感恩清一山长和刘明慧老师，不断给我们的示范，感谢清一联盟读书会给予我们清慈学校的分享机会，这些只是我们在践行新教育过程当中的一些体会，有学艺不精和阐述不明的地方，请各位学长多多指正。

父母课堂预告

从4月6日开始，每周一、周五晚8~9点都有我们的公益课程。

分别是许少杰老师的《守中投资》和周霖灵老师的《弟子规人生幸福指南》

>>>上课地址请扫描下方二维码。

本篇文章来源于微信公众号:清慈 edu

《唤醒孩子内驱力》（下篇）当今时代下拥有内驱力要素是什么？

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