愿中国有真教育!愿父母之邦有佳弟子!
愿天下学子有明师指路!愿中国博大精深传统文化发扬光大!

中国,如何赢得全世界的尊重?

 题记 :

接触过清一书院学生的人,都会知道他们16、17岁,与人打交道,交往应对能力很强,做事也很麻利,特别善于在遇到意外变化大家没有主意的时候,拿出自己的解决办法。


一些学生外出带班中,也表现出了惊人的教育素质和能力,比如有些学生,自己没有学过外语,但能够教会孩子四个月突破一门外语;有些学生年龄很小,但是可以带比自己大几岁的孩子,让孩子佩服的张口闭口的喊老师。


因此,这些学生成为了新教育圈内各个学堂争抢的对象,有些学堂甚至开出年薪100万的条件来请他们到学堂教学。


他们的这种能力是怎么得到的呢?怎样来培养教育这种素质呢?就是清一书院的特别课程—-【策论】课。


成人网校体验营,一直在跟随这种课程进行学习,用种种的现实案例在“纸上谈兵”。通过现实生活扮家家,学会真实的人生,帮助解决现实生活中的真实问题。


当然,这种训练毕竟是纸上谈兵,未必在现实生活中打仗就真的会做的很好,不过,我相信如果连纸上谈兵都不会,就更别指望你真的会打仗了。


下面把我们成人网校学习小组中,这一次学习的策论课程和学习过后的策论思考和总结分享一下,供大家学习参考。


如果觉得有价值,可以在网上搜索今日网校相关博文进行学习,如果没有价值,就当看看热闹。


策论:怎样才能让全球的精英,把孩子送到中国来留学?恢复历史上的“盛唐气象?


思考题一:中国人拼命把孩子送到西方国家去的核心原因和核心价值观是什么?你怎样才能改变这些因素?


思考题二:欧美的文化产品得到全世界年轻人拥护的原因是什么?


思考题三:消费者选择产品的时候,他们在对产品和品牌做什么样的评估?因此会带来什么样的利润?我国怎样才能赚到更搞高端的利润?


思考题四:龙永图认为:培养责任和诚信,是教育孩子最重要的基础。我们怎样在中国这样的环境中来培养责任和诚信?


原文参考题目:澳大利亚问中国三个“什么时候    文/ 龙永图(中国入世首席谈判代表),(原文略)。


策论思路:

如果要解决这个问题,就要先找到问题的核心,这里的思考题是帮助梳理到底是什么原因,才导致这样的结果。


后面的策论实战是写出解决这个问题的思路,怎样一步步的解决问题。


从龙永图的文章中,可以看出他已经找到了中国人身上的三大毛病,正是由于这些毛病,才导致中国人出去即使很有钱,外国人也看不起。


所以,这里的根本原因是中国人在世界上不受尊重,也是中国现在最缺的东西。


而在历史上的盛唐气象,是因为全世界都尊重当时的文化,尊重这个国家,所以,全世界的人都跑到中国来学习。


因此,只要解决了中国能够让全世界尊重的问题,全球的精英就会把孩子送到中国来留学。


如果仅仅有这一步的认知,无数人都能够做到。而跟随新教育学习,就是要做到知行合一,用实际行动做出来,而不是会喊喊口号,告诉别人,你们要自尊,要尊重我。


怎么才能做出来?

用家、国、天下一体的思维方式就能够做到。


如果一个人能够做到受人尊重,只需要找到一个人是怎么做到的,把这种思路放到一个家庭和一个国家一样适用。


用清一山长的例子来说明。山长住在一个小乡镇中,但是全国各地大城市的精英都来给他进行学习,这就是对他个人的尊重。


如果把今日学堂和清一书院看成一个家族,那么全国无数家庭都很向往能够到这个家族进行学习,并且有人甚至拿出上千万来买一个入读的机会,这是对这个家族的尊重。


现在这个家族经过十六年的努力,展示出来的结果已经做到了让全中国尊重。


如果按照这个思路踏踏实实的做十年或者二十年,能够让全世界的人都跑到中国来学习,就做到了全世界的尊重,通过一个人改变世界就完全有可能的。


所以,现在只要能够分析出清一山长和清一书院是如何做到让全中国人尊重的,把这种思路复制到一个国家上,中国才能够受到全世界的尊重。


那么这个尊重到底是怎么是怎么来的呢?


要做到尊重,首先是要有实力。


这里的实力包括软实力和硬实力。


在软实力方面,个人要有荣誉感等,看不见的东西。


就像清一山长,在武汉做生意的时候做到第一名,这是他的荣誉,他放弃商场做教育也是荣誉的一种体现。


因为商场上做的再好,也无非是这个世界上多了一个亿万富翁而已,对这个世界并不会带来太大的改变,但教育是全世界最需要的,可相对于商业来说,做的人很少。


那么有荣誉的人的特征就是:别人能够做到的我要做的更好,别人都做不到的我也能够做到。


古人也是非常有这种荣誉感的,读古代的诗词就能够体会到。比如“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,类似的诗句中,都可以体会到作者的豪气和坦荡。


作为一个人,早晚就是要死的,与其窝囊一生的死去,为什么不为这个国家做点事,让这个社会变的更美好一点再死呢?于是,很多书生走向了战场。


在西方也是很注重荣誉感。比如有一首诗是:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。


那么,这个作者最终为了维护自己的荣誉,在26岁的时候,就上了战场,为自由放弃了爱情,在战斗中死亡,就是用实际行动捍卫自己说的话。


 

还比如普希金。一个宪兵队长亵渎了他的妻子,他便与这个宪兵队长决斗,结果为此丧命。很多人觉得可惜,一个如此有才华的人,居然死于一场斗殴。


但这就是普希金的荣誉感,他并非动物性的只在意要活下去、繁衍。更在意能否在生命的每一时刻,展现出自己最好的身份。


正是因此,我们才更加尊重他。如果他平时写很漂亮的诗,在妻子被欺负的时候,却只能很窝囊的躲起来逃避,只会让我们轻视他。



在硬实力方面,需要的是能力。


如果一个人不能对自己负责,年龄很大了,也没有什么特别的本事,平时连饭也吃不饱,怎么能够受到别人的尊重呢?


查看历史,就能够清晰的知道,当年的孔子能够成为圣人,很重要的一个原因是,他从小出生在贫困家庭,但是自立自强,任何琐事,杂事,别人都不愿意做的事,他都去做。


最终,在做事中积累了很多的经验,结果,别人问什么他都能够指导别人,受到了无数人的喜欢。


这也在另一方面说明,个人能力固然很重要,可是如果没有一颗服务他人的心,没有做到对别人有价值,与别人又有什么关系呢?


就像清一山长讲的课,博古通今,可是如果他每次开课的时候,摆着一副高高在上的姿态,给学员讲大道理,并没有根据学员的需要,量身订制课程的内容,只会死搬硬套,没有给大家带来实际的价值,相信他的课程也不会像现在一样一票难求,需要提前预定一到两年,才能够抢到听课的名额。


所以,当一个服务的人越多的时候,他的价值才能够得到体现,也就能够得到更多人的尊重。


换做一个国家也是一样,一个国家只有承担了更多的责任,能够让跟随的国家都能够得到他们想要的服务,一样就会受更多国家的尊重。


当长时间的这样做的时候,就会超越到喜欢这个层次,变成了爱。喜欢是有理由的,但是爱是没有理由的。


就像一个父母爱孩子,即使这个孩子在别人眼中有再多的缺陷,父母也会盲目,无条件的为孩子付出。


在全世界有很多人追求欧美的生活方式,喝可口可乐,吃汉堡,看欧美的电影和电视剧等等行为,就是到了这种层面,有了这个层面,他们根本不会管价格是否合理,东西是否有营养。


其次,要做到尊重,实力需要信用来积累。


积累信用的过程是一个非常艰难的过程,比如一个人每次对别人说的话,都兑现了,说话算话,说到做到,从来没有让别人失望过,这种情况持续了十多年,可是如果有一天脑子犯浑,做了破坏这个信用的事,后面需要弥补起来是非常难的。


我在社会上接触的无数人,并没有信任的概念,一会儿想做这个,一会想做哪个,似乎给周围人说的承诺从来没有兑现过,做错了开始后悔,可是人生能够有多少后悔药吃呢?


在网络上也看到很多人的头像一会儿换成猫狗,一会儿换成花草,并且网络名字从来不实名,永远给人一种不稳定的,不值得信任的形象。


就像现在的清黑,曾经跟着老师学习的时候很努力,在这个圈内积累了一定的信用基础,可是却诋毁师长,这个错误即使老师会原谅,但是上天会原谅吗?


古人讲不敬师长,天诛地灭。一个人一生中最贵重的就是机会,观察所有世界和中国富豪就能够很清楚的知道。


如果有个人想赚大钱,只需要把握住人生中两到三次机会,就会永远翻身了,否则只能在悔恨中度过余生。


而今生遇到的明师就是给自己成长机会的,犯这样错的代价当然就是与老师得到相反的结果,有些现在已经明显的变成脑子不正常了,就是上天的惩罚。


如果一个人有了信用基础,无论做任何事都很容易成功,甚至会得到无数贵人相助。


特别是现在的互联网时代,每个人都是透明的,你的一言一行都在表达自己的身份,在一个群内,大家相互一交流,就会知道这个人曾经做了什么事,根本就没有办法骗人了。


所以,一个国家如果能够做到,在全世界面前随时随刻都能够维护好自己的大国形象,遵守全世界的合约精神,不朝令夕改,才会积累更多的信用,赢得全世界的信任。

那么作为个人如何帮助中国做到别国的尊重,最终引领世界呢?

如果对这个策论做一个总结就是:穷则独善其身,达则兼济天下。


就是当自己能力弱的时候,就要做到:不给别人添麻烦,走到哪里都成为别人的一份礼物。并且训练自己各方面的能力,超越周围的人,超越高级人类,最终让自己成为一个卓越的人。


当自己能力强了,就承担更多的责任,为周围的人服务,解决他们的现实问题,为这个社会多做点事。


也就是只有先让自己爱上自己,然后让身边的人爱上自己,最后让全国的人都爱上自己。


如果一个人这样做了,这个人就有希望;如果一个人带着家族这种做了,这个家族命运就会得到改变;如果更多的家族行动起来,这个国家才会赢得世界的尊重,才有未来。

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本篇文章来源于微信公众号:心学家塾

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