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怎样与高人共振?

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 题记 

体验营的伙伴,花了四天的时间把清一书院的高考题学完了,主要是每天只做一部分,做完之后,听山长的讲解,然后大家再一起针对每一道题进行讨论,最后是根据大家的讨论对原来的问题重做。


学完了这部分之后,大家要对前四天的学习用日记的形式进行一个总结,但是伙伴们都感到没有办法下笔了,因为原来还有问题可以回答,现在脑子一片空白。为了能够让伙伴有个写日记的基本概念,知道为什么要写课程日记?如何把写日记的思路应用在现实生活中?以及怎样写日记?我把自己这几年上课写日记的收获重新进行了一次梳理和总结,希望能够对他们有帮助;当然这份总结和分享,也可能对很多人没有用,比如我知道的缺乏诚敬之心的清黑分子,是绝对学不到老师东西的。


生活中,我们往往会遇见高人,这个高人可能存在书本中,也可能活在现实中,这个人的境界和各方面的能力都高于我们很多,甚至拿着望远镜也看不到这个高人的高度。于是我们经常也会想成为这样的高人,能够有这个高人那么厉害。


有心的人会搜集这个高人的所有资料,看这个高人推荐的书籍、文章、影视,看这个高人写的东西和他的视频讲座;听这个高人的录音讲解,听高人听的音乐;过高人倡导的生活方式,分享高人的理念,琢磨高人的价值观和思维方式,维护高人的荣誉;模仿高人的行为,完全沉浸在高人的世界中,目的就是在任何方面都与高人共振。


这样的形式在别人看来,也许显得不自信,甚至显得放弃了自己的判断的样子,但正是这种全然的认同、信任和学习,最终带来的结果是拥有了高人的健康人生、财富人生,拥有与高人一样的教育结果和积极上进的后代。相反的另外一些诋毁、污蔑、攻击这个高人的一群人,过上了与高人相反的日子,拥有与高人相反的健康状态,得到了与高人相反的财富生活,拥有了与高人相反的教育结果。


由于各种机缘让我在现实生活中接触到了这样高人,也是我人生的明师—清一山长,这个明师给我带来的冲击是在古书中描绘的高人形象,—其为人也真,人貌而天虚,缘而葆真,清而容物。物无道,正容以悟之,使人之意也消。也就是让我接触到后,竟然不知道用什么言语来称赞了,只有在心中和行动中努力成为这样的人。


而且幸运的是,我在今生有机会坐在台下听老师的讲课,面对面的得到老师的教导,所以非常希望通过这样的机会多学点老师的智慧,那么通过写日记的形式,消化吸收山长课堂上的内容就非常重要了,因为在我看来,这种方式是与高人共振比较直接的方式,可以用高人的思维思考问题,也会迅速的拔高自己的思维境界。


于是我把现在山长的课程中写日记的形式分为两类。


第一类是课程日记。这部分日记会写的比较多,也是常规日记,相当于从课程中提炼出来一些话题进行总结和梳理。


第二类是策论日记。写策论的大概思路是先分析题目看看目标是什么?要解决一个什么样的问题?然后开始思考为什么会发生这个事情,找到核心因素;最后是思考自己解决这个事情的原则是什么?根据客观条件找到解决的方案。


经过和很多同学的沟通,我认识到无论哪种日记在总结中从下面两个角度来写,才会对自己的提升更大一点。


一个是大家比较常用的把山长上课的思维线给梳理清楚。


另一个是针对其中听课中收获最大的一个点,把逻辑讲清楚的同时,进行深度的剖析。


而在写日记的过程中也分为三个层次:


第一是能够把日记中所有逻辑体系给理清楚。需要多思考是什么?为什么?怎么做?三个问题。


第二是在这个基础上,有自己的思考,能够针对性的进行反思,并且能够举一反三。比如针对山长在课上提出的一个点深入思考之后,发现生活中很多地方都是想通的,就想山长讲了一个治理学堂的思路,但在治理国家和治理自己家庭中一样的适用。


第三是能够借助山长的思维模型,把两个不相关的事件联系到一起。比如山长在清福二年级的作业中,给出的案例,如果没有提出问题,就是两个不相关的主题,由于这些问题,又使这两个主题联系到了一起。如果能够在生活中随时随地的进行组合,那么就会看到越来越多的事实和真相。


而要训练自己达到第三个层次必须要有前两个层次的积累,由于我现在还在第一个层次的训练中,因此主要训练的思路是反省总结,根据山长的思维模型,寻找自己和他的差距在哪里?找到思考过程有什么不同?


因为山长在做事中,有自己的一套理论和框架体系,也就是他的原则,所以他知道为什么做?怎么做,能够把事情做好;但是我做事之所以做不好,就是因为缺少这个原则。


总结的过程就相当于和山长进行对照,找到自己的漏洞,反思自己哪些地方与他不同,从而搭建和完善自己的理论框架。反复通过这样的训练,争取每一次总结,就提炼出一些做事和处理事情中遵守的一些原则,下一次尽量避免自己走这样的弯路。这样的原则积累的越来越多的时候,就会慢慢的形成自己的一套原则。


否则,听了山长课程特别是策论方面的课后,只会停留在这个方案好厉害的印象中。但是现实中并不一定能够用出来,因为一个方案在解决类似的事情上可以套一下,可是换一个事情就会没有头绪。


就像很多人学习山长的博文一样,虽然博文看了很多遍,比从来没有读过博客的人多一点思考,但是由于没有经过改写博文后的训练,不能够提炼出博文中教育的理论体系,在处理孩子的教育问题时,会有很多想不清楚的地方,处理事情就会比较模糊。


为了达到提升的目的,在课后对课前所提出的问题进行重做,也是非常有帮助的。


因为在没有听课之前针对作业的回答,往往会走向两极,一极是只回答原则和方向,这部分回答都是对的答案,但也被称为有用的废话,因为不能够落地;


而另一极则是把自己在生活中做出来的方式方法用来答题,这个就相当于自己开着车没有方向,可能达到目的地,但更多的不会达到目的地。


因此对每一个问题的回答,首先要确定的就是自己的目标是什么?然后是围绕这个目标建立的原则是什么?最后是根据原理核心设计方案并具体落实到生活中。这个思维模式就是山长所说的抓根的思维模式,这种思维模式不但在回答任何问题上可以用,而且用这种思维模式思考的问题,都能够在现实生活中用出来。


比如,山长在回答酒和污水关系的这个问题中,首先是回答如何判断团队成员是酒还是污水?山长给出的标准就是诚敬恕的核心价值观。随后是怎么鉴别这些成员的核心价值观?最后根据不同的人群建立了不同的标准,对老师怎么办?对学生怎么办?经过这样的层层分析,一个方案出来后,就是落地可操作的。如果在做事过程中都能够有这样清晰的思路,在做事中就会非常的轻松,不会乱做事。


需要注意的是上面的两类日记在清晰了消化、吸收山长课堂上的内容这个目的之外,还要明确是主要是写给自己看的,还是写给别人看的。因为侧重点不同,就要用不同的语言表达模式,如果侧重点是写给别人看的,就要多用分享沟通式的模式,特别是自己写出的东西是自己的真实体会,而且是客观的描述,如果这样,即使语言表达上有些不足的地方,但只要是真心的,文章也会有生命力,对别人有启发和帮助。


找到了这种与高人共振的方法之后,我决定在五月份改写山长的博文,更多的找到自己的认知盲区,提升自己的思维能力。如果您也有这样的想法,欢迎关注成人网校体验营的相关信息。如果您和我一样的幸运,也有机会听山长的课,希望这份总结对您有启发。


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本篇文章来源于微信公众号:心学家塾

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