【食疗课】第三十二讲：体质饮食（十二） 道家摩腹功，强壮您肠胃

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【食疗课】第三十二讲：体质饮食（十二）

道家摩腹功，强壮您肠胃

最近要在烟台主持一次短期辟谷，距离上次主持感觉已经过了很久。

刚刚又得知家里哥哥身体不很好，四肢麻木，头晕，心情很差。一下感觉心里很愧疚，对于不在身边的家人，做的太少了。

两件事放在一起，不得不又一次思考那个想了千百遍的问题，也是作为一个医生应该一开始就想的问题，所谓初心。

问题看起来很肤浅，人怎么才能健健康康的呢？过去，一方面年少轻狂好胜心重，觉得能治好病才算是本事，才更容易赢得别人的认可，也会更容易赚钱。但是，前几天，有位好兄弟给我介绍了一些老板，一起吃饭，希望在我的医术和他们的健康之间搭设一座桥梁。可是当时，我很难热络地起来，我扪心自问，我用什么立场跟他们交往。我就是一个可以治病的医生，我难道希望他们都生病吗？

作为一个医生，我真是到了该反省自己的时候了，我到底是希望给人们治好病，还是希望人们一直健康。不同的选择，会决定我做不同的事。如果是为了治好病，那么我应该继续钻研医术；如果是为了人们一直健康，那么我应该去研究一些防病的学问，并传播出去。

想来想去，不能偏废，防病的学问要搞，而且重点搞。医术也要研究，很多时候还是要去给人们治病。而且，我试图在两者之间找到一个平衡点，那就是中医教学。把医术教给一些年轻人，在他们能够体悟到一个医生的立足点应该是帮助人们防病之前，他们大概还是会有一段时间，得意于自己的医术从而以治病为主，这样就不缺能治病的。我也算完成了一个历史过渡。而我自己，今后致力于防病。

回到问题，人怎么才能健健康康的呢？

辟谷理论里，有吕祖的这样一句话：若要长生，腹中常清；欲要不死，肠无渣滓。直让人想起那句人人都知道的话：病从口入。现在人吃东西有两个大毛病，一个是吃得多，再一个就是吃得偏，偏爱香腻厚味。这就导致腹中浊，肠中满，疾病缠身不难理解。

中医经典的抵抗外邪的理论：正气存内，邪不可干。其实人体就像是一只口袋，里面能装东西，而且只能装一定量的东西。那么，人体自产的血气，如果把这只袋子装满了的话，外面的寒气、风气、热气等等自然就不好再进去。有些人，冬天怕冷夏天怕热，这说明他的袋子真的很不饱满了，寒气易入，暑气也易入。说起来，能抗寒也能抗热，才是健康人。

国际上有个著名的健康现象，是关于巴布亚新几内亚人的。生活在那里山地的的高地民族，吃东西只吃个半饱（一日两餐），一个个精瘦，但是无论是精神状态还是体力，都非常良好，超出普通人不要太多。有一个特殊现象是，高地民族每天的排便量能达到一公斤，堪称造粪机器。

吃个半饱……拉的多……我想他们拉的多，除了跟吃的食物有关（极少摄入蛋白质，多数是红薯、芋头等），还跟他们的胃肠功能有关。能拉很多，说明他们的胃肠道非常健康。而胃肠道健康，那么消化吸收能力也会特别好，吃下去的东西，能够充分吸收，不会浪费。那么他们身体所需的蛋白质哪里来呢？

说起来可能难以相信，竟然是来源于空气，他们吃空气。空气中含有70%多的氮元素，而所有人的胃壁肠壁上都有固氮细菌，固氮细菌可以结合氮元素生产氨基酸，这样他们就有了蛋白质可用。神奇吗？其实我们中国从很早的时候就这样做了，而且有完善的理论功法，叫做“食气辟谷”。

我们古人说，“气足不思食”。不了解的人，可能认为是练气功，练得浑身布满精气，就不会太想吃东西。但是了解了“食气辟谷”之后，才知道人是可以通过吃空气存活的。

高地民族，他们会吃空气，他们吃食物少，他们排便多，种种条件，都暗合了吕祖的那句话：若要长生，腹中常清；欲要不死，肠无渣滓。

再说一个我们身边的现象。上周，一位老大哥请吃海底捞，席间见到了他的老母亲，90岁了，吃饭喝酒，耳聪目明依然。我很感慨啊，算了算时间，好像上世纪30年代出生的那些人，很多都长寿，而且老来没有受大病折磨。我想这是为什么呢？为什么隔上20年，现在六七十岁的那些老年人就完全不能比了呢？

我想，第一，他们挨过饿，没有大吃大喝的中青年时代；第二，物质极大丰富了之后，这些人大概已经70岁左右了，老习惯仍然没有让他们胡吃海喝，就这么保持了下来。

大家能知道我在说什么吧？我还是在考虑吕祖说的那句话啊，人健康的最根本的办法在少吃啊，在简单吃啊。所以，这次的辟谷班，我会着重带着大家学习、练习食气的方法，学会食气之后，自然少吃，我把这个当作是防病理论的基石。

少吃之后，胃肠不受累，就能保持最大程度的健康，就能制造出最多的气血，充实在人体这个大口袋里面，做到“正气存内，邪不可干”。

如果一个人本来是健康的，我这样做，就能帮助他们防病。但是现在，遇到一个健康人，比找个停车位都难。那应该怎么做呢？

我想首先要做的就是体内的大扫除，把长久以来积累的食物毒素，通过辟谷的方式，在减少摄入的同时，增加排放，假以时日，体内就干净了。而且可以用食气法，把这个辟谷过程来拉长，让肠胃得到一次彻底的休息，进而重启。那么，在肠胃的休息与重启的时刻，有没有辅助性的功法呢？

这就是本文要讲的主题，道家揉腹法。想到这个办法，是在食疗课的答疑群里得到的启发。上周的课上有人问个屁的问题，我答复说，每天十个左右的屁是正常的，过多过少都有问题，总的来说，多好过少。太少或者没有，说明肠道不通畅，比如肠梗阻是没法放屁的。所以，屁是有条件要放，没有条件创造条件也要放。有人问怎么创造条件？就出了个揉腹的办法。

在我看来，揉腹对于改善肠胃功能，乃至于对辟谷期间排出宿便、加速肠胃恢复，都有着莫大的效果。下面就具体说一说道家摩腹功。

摩腹之法，可通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百症。我们先来看一下这套功法的程序：

1.仰卧床上，全身放松，脚同肩宽，面带微笑，舌抵上颚，呼吸调匀，意念集中。

2.双手交叠后平放在肚脐上，以肚脐为中心点，沿顺时针方向，慢慢转圆圈抚摩，先转小圈，圆圈逐渐向外扩大，直至扩大到整个腹部。

3.完成顺时针方向的抚摩后，以逆时针方向顺前路线转圈，圆圈逐渐缩小，直至回到肚脐的中心点上。转动手掌时不要太用力，慢慢抚摩，只需轻轻加一点压力。

4.顺时针、逆时针各揉49圈，此为一遍。然后反复揉动，练功者可揉49遍，每天早晚各一次；保健者可揉21遍，使后背发热即可。然后收功，稍停片刻，咽三口唾液。

揉腹一般宜选择在夜间睡前和早晨起床前进行。揉腹不宜在过饱过饥时进行，且要排空小便，腹内有恶性晚瘤或胃肠穿孔、内脏出血、阑尾炎或腹膜炎等急腹症时，绝对禁止揉腹。

行功的过程中最难以把握的问题，是摩腹的力度。这个力度不能太重，但是也不能太轻，手掌压住皮肤，在皮肤上要形成一定的带动力量，带动皮肤活动，能与皮肤底下的肌肉产生一定的错位感，促进皮肤与肌肉的适度分离，这样就会更加有利于气血的运行。

还有个需要注意的地方就是意念要集中，集中在自己腹部热度的产生上，丝丝缕缕，层层叠叠，仔细感受，意念越集中，效果越好。也可以将意念集中在转圈数数上。

还有就是，如果有便秘的情况，可以一直顺时针摩腹，反之，如果存在慢性腹泻的情况，就可以一直逆时针摩腹。等这些问题都解决以后，再转回正常行功。

做完这一套功法，如果是21遍，大概需要40分钟左右，49遍大概需要一个半小时，是比较耗费时间的，适合爱好养生的老年人做。如果工作忙，这里再推荐一套简便易行的替代方法。

快速揉腹的方法，先将双手用力相搓，然后掌心朝下，放置肚脐两侧，迅速摩揉腹部两边，双手在肚脐两侧一上一下相对运行。如此按摩腹部，直到腹部组织发热。练习次数不限。

这套快速揉腹功可以更加强烈地刺激腹部，使之产生更多的能量，可用来减轻内部器官的疾病，帮助肠胃蠕动，对腰围减肥特别有效。

为了更好地提高效果，最好是带气摩腹。最后就简单介绍下生气的方法。

1、无论姿势，站姿、坐姿、躺姿皆可。先调整好呼吸，要求缓慢、深入、均匀，如果在深呼吸的过程中出现气短的情况，就调整呼吸深度，保证气顺。

2、关键的一步，阴阳模拟。具体方法是两只手的手心朝向，一上一下，这就出现了阴阳的区别。

3、攒气。具体方法是两只手一松一握，速度稍微放缓，连续20次。然后两只手的手心朝向进行颠倒，再握手20次。握手不要太紧，半握。

4、两手肘收回腰间，两手心相对，然后慢慢张开手，两手慢慢靠近，慢慢拉远，反复操作，期间细心感受两手之间是否有暖力、吸力、斥力等感觉，就是所谓气感了。如果没有，可以将上述步骤反复操作几次。

这样有了气感之后，就可以进行摩腹操作了。

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