【食疗课】第十六讲：体质饮食（三） ——给神请安

【食疗课】第十六讲：体质饮食（三）

——给神请安

一、神为人之本

前几日有个西医朋友到家中来访，批评我说我最近对西医有点过分了。我跟他说，西医对人体的一些认识是很客观的，是很有用的，这一点我从来不反对，我反对的是西医思维。西医思维其实很低级，严格说起来，跟修车没什么两样，基本上都是把人当死物。活人有神，你说说人的神是怎么回事，为什么健康人眼睛是明亮的，病中的人就眼神虚弱暗淡呢？无言以对。

无神的眼睛

其实不光这位西医朋友，就算是一些中医朋友，现今多数把中医当作经验医学，侧重于学习技术，中医思维却很少训练，基本上都是“什么药治什么病，什么穴位治什么病”的模式，极少人去思考为什么。不问为什么，就只能停留在中医的低层次上，甚至会成为被西医思维同化的“伪中医”。究其根本，还是只在医中说医，缺少了对中国“文化”的研习。我们在学习的时候，一定要注意这一点。

 对于一个人，我们不能孤立地去看。人为天地所造化，就必然要顺从于天地的造物机制。如果大家都看过了我们在本公号发布的《植物私生活》，就可以知道植物生壮老死的生命过程，是要受到太阳和地球，也就是天地的绝对控制的。天地对植物生长的调控，就是我们所说的造物机制。如果仅仅从人的生物性上来看，人在天地的眼里，就是个普通动物，跟植物没多少区别，也要遵守这套机制。

道的造物机制，老子在《道德经》第一章，表达地很清楚：“无，名万物之始也；有，名万物之母也”。有和无，是两个具体的东西吗，就像男女那样生产吗？肯定不是。而是两种力量，这两种力量的反动与合动能造成万物的生灭。我们举个例子，比如说煤炭。植物吸收阳光、二氧化碳等无形之物，来完成自身的壮大，这是有的力量，是把无形化为有形。然后植物在一定的条件下形成煤炭，煤炭燃烧之后，释放出二氧化碳，这是有化为无的过程。释放出来的二氧化碳，又能再次参与植物身体的组建，无形又转化为有形。

如果我们用这样的观点看，天地之间全都是两种力量在发挥作用。铁会生锈，动植物的尸体会被微生物分解为养分，动植物都会成长，水蒸气会变成雨滴，等等。所以说，道造化万物，就是在使用有和无两种力量。道的这种造化之能，太伟大，我们古人称之为“神”。

道赋予天地以神力，天地在造人的过程中，也会把神赋予人。人吃东西消化食物，把有形的食物，化成无形的能量和营养，这是“无”这种力量在发挥作用；能量和营养进入细胞，充实了细胞，让细胞能够分裂，细胞增多人体会长大，这是“有”在发挥作用；细胞内积存的物质，在人活动、思考的时候，会燃烧转化为能量，供人体使用，这又是“无”在发挥作用。一个人读书看报，进行信息储存，这是有；聊天写作的时候，把头脑里的信息往外输出，这是无。鲁迅说，“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚”，正是这种储存与消耗感觉的表达。

万事万物，所有生命，都是依存于道之神能。大家看看“无，名万物之始；有，名万物之母”，说的是不是这个意思？也因为万事万物有着共同的起源，所以“万物同构”。能不能掌握“万物同构”理论，决定了一个人是否具有智慧。庄子说，“通于一而万事毕”，就是指只要明白了道，那万事万物就好理解了，因为大家在道的层面上，是相通的。“不出门知天下”，“运筹帷幄，决胜千里”，大家以为这么神奇的事情是怎么做到的？不明道，不用道，是不可能做到的。

运筹帷幄之中，决胜千里之外

毛主席，是个明道的人，也理解了“万物同构”，而懂了怎么用道。比如，他可以在错综复杂的形势中，把“有无”转化为实际中的“城市与农村”，提出“农村包围城市”这一决定了革命成败的理论；他还能把“有无”转化成日本的“优势和劣势”，提出中国坚持住不败，日本会败于国际力量，中国就能取得最后胜利的《论持久战》；他还能把“有无”转化成“整体优势和局部优势”，在整体劣势的情况下，进行战术穿插，获取局部优势，集中局部优势兵力消灭敌人局部劣势兵力，提出了“运动战”理论。毛主席一介书生，却这么会打仗，说他不明道，谁信呐？毛主席的胜利，其实就是道的胜利，如果他能活到今天，可能我们现在，两个美国都赶不上了，中医也不会这么惨。道的力量太大了。

《道德经》，就是让人明道的，《论语》，是“论道之语”。《素书》、《黄帝内经》则是道在不同领域的具体应用，比如《素书》是在管理学，《内经》是在医学。有很多人认为，中医是经验医学，是在治病的过程中不断积累经验发展出来的。这种认识是极其错误的，中医，是“用道医学”。我们这一系列，是讲食疗，也是讲中医，要想真正讲透彻，不把道贯穿在其中是办不到的。读者不弄明白道，想最后弄懂中医，那也是办不到的。因为中医是对道的应用，连道是什么都不懂，怎么用呢？

道创造万物，包括地球太阳都是创造的。而地球太阳创造人，人脱离不了地球太阳而生存。道，通过地球太阳，赋予人以神，神成为人最根本的控制器，是一个人最重要的那一个。

二、神分阴与阳

那么，人的神是怎么样的呢？又是用什么来表达的呢？

《周易》说：“阴阳不测谓之神”。这个说法，是用“阴阳”来表达神的，跟用“有无”来表达，是异曲同工。阴阳不测，是阴和阳在相互转化中，各自的状态不停变化。变化就是不测。我们也能看到《内经》里面，也多用阴阳来阐述人体。实际上，人的神，就包含阴阳这两个方面，人的神，是用阴阳来表达的。

阴阳最基础的含义是什么呢？“阴成形，阳化气”，就是说，阴促进成形，阳促进有形化为无形。这个含义跟“有无”是一致的。从中我们可以推导出，当神偏于阳的状态，就会造成人体机能的旺盛和形体的消耗。比如笔者自从三个月之前开始在这个公众号发文，高强度思考对身体消耗就很大，三个月体重下降了15斤。再比如撒尿这件事，晚上的频率明显低于白天，说明白天的时候，我们的神是处于阳的状态，膀胱的机能就比较活跃，所以尿就比较频。

反之，当人的神偏于阴的状态，比如吃了睡，睡了吃，不活动也不动脑，那样人体机能就会降低，形体会增长，会肥胖。

孙悟空的不同扮演者眼神不同

我们会发现，正常人的神，白天黑夜是不同的，白天要阳性大过阴性，晚上就要阴性大过阳性。白天阳性大过阴性，我们的身体机能比较活跃，吃饭能更好地消化，脑袋可以思考，肢体可以劳动。晚上阴性大过阳性，思维就能慢下来，身体安静下来，就能睡个好觉。如果晚上睡不好，比如睡觉翻来覆去，梦很多，睡眠浅，那就说明你的神，阳性过强了，阴性不足。同理，如果一个人，消化力弱，胃总是胀，屁都没的放，我们就可以想，胃的功能是把有形的食物向无形转化，既然消化不了，那就说明胃阳虚了。

神是偏于阳，还是偏于阴，其实很好判断。阴成形，阳化气——能让我们通过形体的胖瘦来判断，偏向于胖则偏于阴；阳主动，阴主静——能让我们通过一个人的动态、神态的变化性甚至是眼珠的灵活度来判断，动态丰富则偏阳，相对呆板则偏阴；阴主寒，阳主热——能让我们通过人对气温的好恶及体温来判断，怕冷、体温低，是偏于阴，怕热、体温高则偏于阳；阳主喜，阴主怒——能让我们通过一个人的常见情绪来判断，多喜偏阳，多怒则偏阴。

中医对人体的诊断，首要的诊断目标就是神，把神作为人的根本。对神的诊断，先把阴阳分出来，阴胜于阳则偏阴，阳胜于阴则偏阳。然后再从虚实分析，又可以继续分成四种情况，偏阳的可以分为阳过胜而阴为常，这种就要损阳；阳为常而阴不足，这种就要滋阴。偏阴的，阴过盛而阳为常，要泄阴；阴为常而阳不足，就要补阳。总之，你得把阴阳两种力量调到大致平衡，然后人的神就能继续正常发挥作用。

三、神要好好养

当然，护神之本，不在于调，而在于养。

都听说过“闭目养神”这句话吧？为什么闭目就能养神呢？我们得了解神的运作机制。我们了解外界，最主要的工具，就是神。看东西，是通过眼睛把神放出去，神与物合，我们就能了解那个物。同样，听、嗅、尝、触，其实都要神去发挥作用。同时，我们身体内的各项功能，比如心脏泵血、脾胃消化吸收、大小便的排泄、肺的呼吸等等，全都要靠神来维持。这样来看，神的工作任务，其实还是很繁重的。这样我们就得保护它。闭目养神，就是一种保护方式，可以减少神的外出，多在体内留存，体内的功能就能维持更好。

我有个朋友，小姑娘，请我调理体胖。调理了一段时间，多少管点用，但是达不到理想效果。为什么呢？体形的增加，是因为阴的力量强过阳的力量了，阳旺盛，身体代谢机能就强，反之阳弱了，代谢功能下降，身体就会胖起来。这是阴成形，阳化气的理论。这种情况下，当然要给她补阳，补了阳就能对减肥有效果。但是，如果她很多行为是在耗神，总是在强化神的阳性输出，就会抵消掉给她补充的阳。这个朋友爱刷抖音，爱逛淘宝，神在那些东西上会消耗掉很多。所以，这件事情，不会很成功。

为了身体内部机能的正常运转，我们还是要反思一下，自己的哪些行为在耗神。《素问·上古天真论》中说，“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。这句话里面的“务快其心”就是说的刷抖音这一类事情。耗神太过，是会造成早衰的。我现在这样写文章，耗神厉害，也会早衰，以后终究还是要调整一下。

神，不仅能维持人的各项功能，更重要的是，我们的心智也是它在控制。我们看，一个小孩子，眼睛咕噜咕噜转，我们就知道这个小孩子会比较聪明；相反，目光暗淡，眼神呆板，也能知道他智商不高。我们古人说，神足则生智，其间的道理应该是神足，脑功能就会更好。《素问·生气通天论》中说，“阴平阳秘，精神乃治”，阳秘的意思，就是阳神不要总是外出，要收着，这样就不会对阴神积攒的物质消耗太多，阴神就会稳定，这样阴阳平和，人的精神状态就会很好了。反之，就是“阳强不能密，阴气乃绝”。

小孩子灵动的眼神

我们看现在媒体上的这些信息啊，消费和娱乐是主流。当我们去关注这样的信息，我们的神就会灌注到那上面去，久而久之，就收不回来，要耗散掉一些。这样人的智商就会下降。为什么现在铺天盖地的都是这样的信息呢？这其实就是资本的一个把全民弱智化的阴谋。大家没发现吗，现在还有多少人有深度阅读能力？这其实就是智商下降的表现。这个话题就不展开，想多了解的，可以网络搜索“奶头乐”。

由上可知，神对于我们人，真的是非常重要，我们应该省着点用。我们要像老子说的那样，“虚其心弱其志”，不要有过多的奢欲之心，而是把志用在求道、明道、用道上；也要像《内经》所说，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”这样，保护好自己的身体，保护好自己的心智，不要迷失在这个遍地是坑的资本社会里。

四、你的神，安不安

神，是人所有心理、生理活动的总控。所以，养生也好，治病也罢，首重调神。

我们运用神的理论，不仅能判断一个人的身体，也能够判断一个人的智商。判断也不是目的，让一个人的身体更好，智商更高，才是目的。

我们运用神的理论，去观察人，有一个简单的方法，就是看这个人的神安不安。也就是看这个人的神是不是充实稳定。

观察神，最方便的观察方法，是观察人的眼睛。可以借以下两个字去观察。

充：眼神是饱满还是虚弱疲乏。如果疲乏虚弱，则神不充，神无力，无力则不能定，如同无根之木，风一吹就倒，安不了。这样的人，受不得刺激，受不得烦扰，睡眠浅，缺乏免疫力，胆小懦弱，智商低下。针对这个情况，一方面是要减少耗神，另一方面要去补神。

无神的眼睛

稳：眼神是闪烁多变，给你一种猴精猴精的感觉，还是坚定有力，端庄大气。如果闪烁多变，这个人可能精力过于旺盛，多动多话，注意力不能集中，兴趣过于广泛，睡眠多梦，身体机能旺盛，能吃能拉。看上去还不错，但是问题一是会消耗过快过多，将来就要承受透支之后的贫困；二是生活中没有重点，造成神的浪费。这种就要给他安神。

有神的眼睛

怎么减少耗神呢？就是减少神的外放，少接触外界信息，比如玩游戏，看电影等等，尤其是不能看凶杀、恐怖、言情类的电影或者书籍。外出活动，多亲近自然，少接触人工消费领域，比如逛街逛商场等等。

怎么补神呢？我们都知道，“神舍于心”，心是神的一个住所。这不等于说神是心产生的。神的补充是需要一定物质基础的，我们前面曾经说过，“心受气于脾”，是说神的补充还是要靠脾胃来支持。所以要补神，一定要做到两点，一是脾胃健康，能吃能消化吸收，这样神就有源头活水；二是吃什么的问题，最好的补神之物，是五谷，这个我们已经说的够多，不再重复。

怎么安神呢？这里说的安神，前提是神足，但是神过于妄动了。对此，我们一是要检查自己的生活习惯，降低自己的欲望，其次是可以采取一些小方法，比如可以用黄金煮水喝，因为黄金的稳定性是非常强的，不容易耗散，这说明黄金的阴性很强，我们可以用这个阴性来克制自己神的偏阳妄动。除了煮水喝，还可以在自己的小拇指（心经）带一个黄金戒指（男左女右），也能起到一定效果。另外中医里还有个安神的小方子：朱茯苓10克、生甘草2克、生龙骨15克，这个泡水喝几天也可以。

最后神道一句：多给神请安，神必厚待你。

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