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【食疗课】第十二讲:体质导论(一) 人之生——精、神、阴、阳





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【食疗课】体质饮食(一)



笔者按



体质饮食,旨在明辨体质,并将食材分门别类,以符各类型体质所需。大致会分为三个大的部分。


第一是体质导论部分,讲解人体的阴阳气血等基本概念,以及它们的基本作用。这部分如果不明晰,则后面的阴虚、阳虚、气虚、血虚等体质无法理解。

第二是详解各种体质,在身体表现出来的情况,产生的原因等。

第三是分析各种食材之性,以明各种体质适合吃什么,禁止吃什么。



【食疗课】第十二讲:体质导论(一)


人之生——精、神、阴、阳



《灵枢·本神》:“生之来,谓之精”。这句话是说,生命是从精来的。一株植物,它的生命从哪里来?我自问自答,是种子。种子的产生最重要的程序是什么?我自问自答,是蜜蜂传播花粉。答得不怎么好,应该是植物精卵细胞的结合,种子就是植物的受精卵。现在还有人对饮食中“五谷”的首要地位有所迷惑,现在就明白了,我们吃的五谷,其实都是受精卵,是所有细胞中,蕴含生命信息最精华的一种。其它蔬菜、水果、肉食,与受精卵都没有可比性。


《灵枢·经脉》:“人始生,先成精”。这句话是说,人的生命开始之前,是先有精的。这个精是什么?不还是受精卵吗?我们人类的整个身体,不是从一颗受精卵发展出来的吗?受精卵,源于精子和卵子的相遇,但是要注意,这种相遇,绝不仅仅是物质的结合。物质之外,还有“神”。


《灵枢·决气》:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”。这句话,既然“常先身生”,又是“成形”的,那么就仍然是描述卵子与精子的相遇的。但是这里把精子和卵子换了一个叫法,叫做“两神”。我想,神,应该是对精子与卵子中携带的生命信息而言。


我们都知道,精子携带了父亲一方的生命信息,卵子携带了母亲一方的生命信息,两方结合,形成一个新的基因组信息。在精卵结合的过程中,我们发现二者的气质是不一样的:卵子安静,而且大,大就说明它积聚了很多物质;精子多而小,分散性高,跑得快,运动性高。这种气质的区别,我们想一想,中医里面对阴阳的界定:阴主静,主收藏,主成形,这符合不符合卵子的气质?阳主动,主生长,主化气,这符合不符合精子的气质?


淡定与争先恐后



所以,卵子与精子的结合就是阴阳的结合,所谓两神,我们可以理解为父亲的生命信息与母亲的生命信息。两种信息的功能方向是不一样的,母方为阴,父方为阳。阴,促进无转化成有,所以它更倾向于,为生命体积存物质;阳则是有转化为无,主导消耗物质,为生命体的活动提供能量。一存一耗,就是新陈代谢,就是生命的“水流不腐”。而阴阳的不同功能倾向,我们可以早早地就在卵子和精子的不同气质上发现端倪。


我们常说男为阳,女为阴,从精子、卵子的区别上就能看出来。精子是活跃的,阳主动,所以男子为阳;而卵子是等着接收精子的,这种等待就是静,阴主静,所以女子为阴。从阳动、阴静,我们也能理解古代人为什么有男主外、女主内,男耕女织等等的家庭分工方式。这都是生理特点决定的。大家看看阴阳是可以做多么丰富的扩展,这样去“取象归类”是可以让知识变得多么简洁啊!当然现在社会分工进一步细化,也不要太死板,女性在选择工作的时候可以尽量选择挑战性比较小、比较安稳的工作,男性则可以去挑战,去做一些更需要脑力和体力的工作,这才真正符合“女内男外”的阴阳本义。


先准后生



西医的研究说是基因组为接下来的生命发展描绘蓝图,这个说法的核心含义在于新生命对父母遗传信息的继承。我们先人虽然没有基因链的说法,但是对受精卵是有确切认识的,这一点从本文开始对《内经》的几条摘录就看出来了。尤其令我们感叹的是,古人运用“有无宇宙观”,提出了“阴阳两神”的概念,并把这个概念与受精卵进行捆绑,更精确、更深入地描述了受精卵“控制器”的功能,这一点是比西医研究更深入的。


我们经常听说“先天不足”这个说法,知道我们人体有先天、后天之分,也有先天之精、后天之精的分法。这是怎么回事呢?现在就清楚了,所谓先天不足,就是说受精卵的质量不够好。而受精卵的质量又取决于父母双方在合成受精卵时候的身体和心理健康状况。可想而知,如果一个孕妇身体不行,需要各种保胎方法才能保住一个孩子,那这个孩子的“先天之精”能好到哪里去?后天的身体又能好到哪里去?


生孩子需要准生证,可是现在这个准生证发放的真是太不合理了,我觉得第一条就应该是父母是不是健康的,这一条不过关,不准生。经常有人在找我调理身体的时候,告诉我正在备孕,我通常都会提醒,一定要调理好身体再受孕,但是几乎百分之百的人,可能都感觉避孕套太贵,可见大家对这个问题的认识真的很不清楚。今天提一提,希望大家以后都能重视,真正做到“优生”。




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