2023-05-26 17:59:28 分类：明心学堂
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二 新时代需要的教育：关注心灵成长，为中人的个性化成长创造机会
谢谢大家的分享。读经教育、华德福教育和我们正在实践的清一新教育都是新教育，那么清一新教育到底新在哪，这是本次读书会希望带给大家的。
在接触清一老师之前，我也上过不少华德福的外籍教师课程，同时也读过鲁道夫的原著，当时相当的认可。
可是后来有一位资深的香港华德福文环老师（第一个把华德福引入香港的人）告诉我，华德福的确不错，但源于德国的华德福在传到英国时已经损失了一半的神韵，到美国再减半，再到中国就已经不是华德福了。
华德福和清一新教育都是传播道家文化，当传统文化遇到现代文明，如何完美的结合就是一个很重要的问题。我们所处的时代是一个新的时代，新的时代会诞生一批新的人类，比如我们学堂有个孩子，她可以一边玩自己的一边还能听老师讲的，很像电脑里的双核处理器。
对这样的新人类，怎样引导？这个孩子，无论你给她下达什么指令，她都会有自己的一套说辞，也就是说她是缺乏恭敬心的，这样的孩子如何引导呢，如何才能让她对万事万物有一份恭敬心呢？
不能靠嘴说，只能让其体验，比如你看到的这个在后院劳动的孩子，这就是在训练她的恭敬心，“不珍惜（学习的机会）就失去”，这是什么——因果。但是这种做法在一些很“爱”孩子的家长眼里就是很不符合人道的，不过有趣的是昨天我们请了两个阿姨来帮忙做清洁，她们说对，只有这样才能把孩子教好。
那么新时代、新人类的特点是什么？什么样的教育才能真正帮助到他们？这个时代新在哪里？
在农耕时代，最重要的资源是土地和劳动力，它的代表色是黄色，在那个时代女性是不值钱的，因为不能成为劳力，人们的思维模式是通过各种手段夺取并占有更多的土地和人口；
随后的工业时代，其代表色是象征煤和铁的黑色，在那个时代规模化生产能大幅提高生产力、创造财富，因此大组织兴起，那是个组织为王的时代，华德福也就是产生在那个时代。
那个时代的教育目标就是把个人培养成社会大机器上的一份子，个人奋斗的目标也就是设法进入大组织，享受规模经济带来的福利；
但是罗辑思维的那个罗胖，竟然从众人羡慕的大组织央视中辞职，出来搞自媒体并获得了成功，这宣告了个体崛起时代来临。这个时候如果你还想把孩子培养成大组织中的一员，孩子的未来真的能有保障吗？会不会反而成为他发展的阻碍呢？我们不得不重新思考这个问题。
龚爸你是海归对么，很多留学海外的人都有报效祖国的志向，以往学成归来更多的是进入央企、政府等部门，那有一个供你施展的平台，但现在越来越难了，你需要自己创造舞台。
过去我们更多的是为了生存放弃理想，也有很多人为了生存不得不去工作，但在大理提供了另一种可能，不需要很多钱就能过上理想中的生活。
我们村的那位日本人已经来了4、5年了，他已经完全实现了自给自足，并且在网络上小有名气。他不需要组织，也不需要文凭来证明自己的价值，他活得令很多人羡慕。
但我们现行的教育制度倡导的，依然是给你一个文凭以期进入一个好单位，在组织里终老。这是用工业时代的头脑规划互联网时代孩子的未来，因此他们是很难成功的。
在这个互联网时代，需要什么样的人才，什么样的人才能生活得好呢？德国是工业4.0的首倡者，以前它的机构是很臃肿的，因为需要大量的中层管理人员整个组织才能顺利运作，从而提供了大量令人向往的就业岗位；但现在德国的企业是扁平化的，大量电脑操控的机器人在那工作，无需管理人员。
那么人还要做什么，怎么体现人的价值？ 如果我们家长的思维不改变，我们的孩子是无法适应未来的。互联网时代最大的特点是什么——个体的崛起，例如罗胖，包括凤姐。大家知道吗，凤姐现在是凤凰新闻的签约主笔，她以那样的背景起步，现在在社会上依然能够得到人们的尊敬，为什么？她敢说、敢做，说了做了很多人敢想不敢做的事，借助互联网把这种个性放大，从而有了一个立足之地，在美国过着很多人羡慕的生活。她的故事告诉我们这个社会什么样的能力和素质受追捧——个性和勇气！
每个孩子都有不同的个性，但是在工业时代，这些个性是被压抑的，而到了互联网时代，它能够绽放。所以，新时代的教育需要帮助孩子把他的个性发挥出来，并且使孩子具备一种精神的力量去吸引更多的人。
清一新教育最吸引人的地方是什么？是思维吗？是“教其心育其身”，是心的教育。这么抽象的东西如何做？我们的孩子有大量的运动，看似很枯燥，但运动能带给孩子什么呢？吃苦的能力，面对困难的勇气、坚持不懈的意志力！现代社会孩子吃苦的机会已经很少了，没吃过苦的孩子将来稍微遇到点困难就会退缩，而且我们人生路上遇到的困难往往不是体力上的问题，而是心理素质过不了关。
华德福用手工的逐渐升级（从柔软物质到木工）来训练孩子的意志力，这才是核心。但很多家长关注的只是表面的东西，例如关注手工的趣味性和对大脑发育的促进作用、忽略了它完成过程里沉浸在一件事当中，不轻易放弃，专注地做到最好的精神。这种精神就是清一新教育里说的“至上”。不过新教育更多的是通过运动和内家拳基本功的练习来训练孩子的“至上”精神。
这里面，不论是运动、手工还是背经典，一个孩子从不会到会再到轻松搞定，这个过程中不断累积的成就感就能促进孩子的心志成长，古人为什么说少年“养志”而不“立志”，志就是要通过这些历练来养的。
当然在实践的过程中我们也会用到一些技巧，我经常和孩子们聊天，这回针对他们注意力不集中的情况我就和他们聊了一回。我引导学生去想：世界上有两种人，聪明人和笨蛋，你们要成为哪一种？你们认为专注听讲的人会变得更聪明呢还是不专心听的会更聪明？但是你们最近好像注意力都不太集中哦，想知道怎样提高专注力吗？孩子们的兴致都很高，于是我顺势告诉他们通过打小球、走桩、站桩可以提高专注力，顺便植入了聪明人做事至少有三个方法的观念。
接下来，我告诉他们有帮助提高这些运动成绩的办法，听完以后，孩子们个个都跃跃欲试。随后，针对他们的问题我又提出，聪明人还有两个特点：认真听取意见，不断改正错误。说完之后，就给孩子们树立了一个目标——要做聪明人！怎么做？专注、接受意见、改正。做到这些，孩子这学期的基本成长目标也就达成了。
但在具体训练遇到困难的时候孩子依然会想退缩和逃避，这时候老师所做的事情就是堵住孩子所有退路，除了往前走突破自己别无他途。教其心、养志，就是通过这样的方式落地。 这种训练方式看起来有点无情，是因为我们的目标很明确。
这个世界的人存在上中下三等，上人不用教，自己就能成才，下人完全不受教，绝大多数的人是中人，中人怎么教？西方通过爱与自由让孩子们自然地完成分层，到高中阶段已经有80%被淘汰，他们的精英教育是以牺牲80%人的成长为代价的。那么作为家长，你愿意让自己的孩子就这样被淘汰吗？
刚才有位家长说得很好，他的教育目标是培养圣人，虽然结果可能达不到，但必须朝这个方向去做。目标是100分，实际拿到70、80分也能接受，这样的教育目标才是对的。所以当孩子要退的时候，我们不允许他退，80%的中人怎么成才？逼出来的。古人的教育方法是很好的，但今人未必理解。比如“棍棒底下出孝子”，打是一种手段，用好了效果才好，否则也不会传下来。但是，什么情况下打，打哪里，打多少，多大力，要不要带情绪这些都很有讲究。
我们学堂违反规则是要打手心的，通过这种方式来立规矩，建立他的敬畏之心。但是很少有人愿意这么做，因为他不懂得自己的孩子是在什么样的状态，也不明白社会是如何分层的。我们的目标是很清晰的——让孩子成为上人，如果结果是个中人也可以接受。
所以刚刚有家长讲的那个问题（明知道不对，却不由自主地去顺着孩子的意去做）怎么解决？首先你得正念，你要明确意识到自己原来的方式是把中人培养成下人，这不是你想要的，你自然就会去改了。我们常常不去改只是因为痛的不够深，心存侥幸而已。
我有两个舅舅，其中一个56岁就去世了，因为他有两大嗜好：抽烟、喝酒，他死后另一个舅舅立马戒烟戒酒，以前怎么劝都不听的，但这次马上就戒了。有点好笑是吗，但是各位，难道真的要有切肤之痛才会去改么？其实我们可以不走这些弯路的，拿出一份恭敬心来，从别人的教训中汲取经验教训。
再说，让孩子为自己的行为承担后果不是理所应当的么，就算有时候是带惩罚性质，人类做错事老天不也通过雾霾酸雨来罚么？行天道的事情有什么可担心的！
本篇文章来源于微信公众号:自立好少年
