母语思维夏令营的孩子们利用一周时间共读了《小狗钱钱》，认识了书里的有钱人，如金先生、陶穆太太、汉内坎普先生等。
这些有钱人有共同的特点：有钱，有事业，态度亲和，乐于助人。
他是个成功的有钱人。书中对金先生的住宅是这样描写的：“……来到一栋豪华的别墅前，这栋别墅坐落在一个十分美丽的花园里。门卫开了门，我们的车缓缓地驶向这座宏伟的别墅。”
“不管住在这里的人是谁，他肯定非常有钱。”爸爸惊叹道。
一栋豪华的别墅，以及后面出场的专职司机等等，已经不难判断这位这位金先生的财务状况。金先生对于吉娅来说，是合适的导师人选。
他有能力并愿意帮助别人。从钱钱的口中我们知道，金先生经常帮助有财务危机的人度过难关。他第二次见到吉娅的时候，已经得知吉娅的家庭状况，主动和吉娅说：“你应该和你父母一起来一次，也许我可以和他们谈谈他们的财务状况。”后来吉娅的父母去和金先生面谈，金先生给了他们中肯的建议，吉娅父母的脸上终于露出了久违的笑容。
金先生拥有正确的金钱观。有句流行的话“免费的是最贵的”，金先生深谙此道，当他见到吉娅并且观察到吉娅很善于和动物打交道，能和钱钱相处融洽，他当即做了这样的决定：拜托吉娅继续照顾钱钱，并且他会为吉娅照顾钱钱付费。
相形之下，吉娅的父母的金钱观则完全相反。他们反对吉娅接受金先生给的照顾钱钱的费用，妈妈担忧地对吉娅说：“……金钱只会带给人们不幸，学会知足才是最重要的。不要忘了，普通人家的孩子是永远不会成为百万富翁的。不要好高骛远。”
吉娅妈妈的金钱观也是我们很多人从小受到的教育：钱是万恶之源，要知足常乐。
但这和有钱人的理念完全相悖，这正如书中陶穆太太所说，金钱是中性的，既不好，也不坏。一个幸福的人有了钱会更幸福，而一个悲观忧虑的人，钱越多，烦恼就越多。
从《小狗钱钱》中认识了几位作为正面形象的金先生等有钱人，再来认识几位著名的守财奴，让孩子们在对比中思考。
首先是严监生，他是清代讽刺小说《儒林外史》中的一个人物，摘取经典片段如下：
晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
这是一段绝妙的描写，严监生临死时，总是断不了气，却一个劲地伸出两个指头，这两个指头是什么意思呢?这一令人难以捉摸的动作给众人造成了一个难以破解的谜，最后由赵氏把谜底揭出来：原来他是看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油。多烧一茎灯草，竟会使一个行将就木的人耿耿于怀，放心不下，难以断气，这种经过艺术夸张的描写，活生生地刻画出了一个吝啬鬼的形象。
其次是葛朗台，他是巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物欧也妮·葛朗台的父亲。葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬。在他眼里，女儿、妻子还不如他的一枚零币，是守财奴的代表。在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：
他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把玩、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”
临死之前，“当本堂神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器，鼻子上的那颗肉瘤也最后动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命。”
同样都是有钱人，但是《小狗钱钱》里的那些有钱人品格高贵，让人心怀敬意并愿意跟他们交往，向他们学习。
在鲜明的对比中，孩子们很容易就会辨别出哪种有钱人是自己更愿意去学习的，哪种有钱人的行为是自己要引以为戒的，从而进一步去思考金钱对一个人的意义到底是什么。树立正确的金钱观：要做金钱的主人，不做金钱的奴隶。
另外，在读一本书的同时，横向穿插其他名著中的有趣的故事情节，也是为孩子们的阅读做一项润物细无声的工作：不动声色中给孩子们的心田种下亲近经典的种子。也许不久的将来，他们会因为好玩而愿意去读读《儒林外史》《欧也妮·葛朗台》，也许他们在别处遇到这两种书时会心生亲切，从而愿意深入阅读。
我相信，经过经典浸润的孩子会就像一颗颗小草，看起来只是星星点点的绿意，但他们终究会成长为汇通中西智慧的参天大树，将文化、智慧的绿荫播撒开来。
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