蔡元培说：“一个完整强健人格的养成，并不源于知识的灌输，而在于感情的陶养。这种陶养就在于美育。”美育是以情感教育为核心，以生动形象陶冶人的性灵，怡情养性，进而形塑一个高尚纯洁的人格。
审美是人类感性认识的丰富与升华，是一种脱离低级趣味的心理活动。当你感到“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”的触动，或是生发出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的慨叹，它就已经悄无声息地进入你的心灵，浸润着你的人格。
意境其实就是中国传统艺术心物相通、情景交融创造出来的审美世界，是从世俗杂务中超脱出来的“思与境偕”“神与境会”的精神境界。也就是说，审美能力其实是一种与情感密切相关的内在品性。
美育更加强调感通性与情感性。它能超越和突破某些语言、文化和历史的隔阂，或者群体、种族、国别的差异，达到更为普遍的交流理解。我们常说“将心比心”，有一些东西并不是眼可见、耳可听，而是需要彼此的心意相通，有时人与物的相感亦如此，如“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，说的就是这种关感状态。日常通过美育陶养心性，保持内心的活泼。
对于可塑性强的少年儿童来说，要让他发自内心想要去改变自己、成就自己，一定要先从感性出发。老师设计的课程内容，要么是好玩的，让孩子参与其中，有一种心灵上的放松和趣味。要么是充满美感的，让孩子沉浸其中，感受到触及心灵深处的美，萌生向往之情和愉悦之感。
所以，诗谦母语思维营第一阶段是从训练孩子观察力、感知力开始的。前面设计的课程主基调是“在玩中发现美”，今天设计课程主旋律是“在欣赏中感受美”。
一、研读视频《荷花》
第一步：找出制作者分别拍摄了哪些状态下的荷花？
仔细观察，孩子们找出了各种状态下的荷花：
花苞状态的、半开的、盛开的、半凋零的；晚上的荷花，白天的荷花；雨中的荷花、风中的荷花、阳光下的荷花；白色的、黄色的、粉红的；近景特写的、远景宏观拍摄的……
拍摄者为什么要呈现出各种风姿的荷花呢？
因为，在善于观察美、善于发现美的人眼里，荷花的美从来不是单一维度的：
含苞待放是美，完全盛开是美，月下静立是美，风中摇曳是美……
孩子们因此明白，就算只用看一种感官，只看一种事物，也能因观察角度不同、观察时间不同、事物所处环境不同，而带给人不同的视觉效果。
第二步：分别用你学过的语言、修辞、诗句去描述每个状态下的荷花之美。
这么做的目的是什么？
很简单，当人被美所惊艳的时候，他会情不自禁想要调动自己的学养感悟美、表达美、分享美。
孩子们的回答可谓是妙语连珠：
有人形容雨中的荷花是“刚出浴的女子”；
有人形容风中的荷花是摇曳生姿；
有人形容未开的荷花是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；
有人形容高出水面的荷花是亭亭玉立……
当大家争先恐后去表达时，他们就会欣喜于自己平时所学知识恰好能够排上用场，也会遗憾于自己还是积淀太少，以至于在面对美景时常常词穷，无法用更高级的词汇进行表达。内心因此而升腾起一股力量：书到用时方恨少，我要多读书。
这就是美的感召。
二、学习名作《荷塘月色》
大家知道最快提升写作自己能力的方式是什么吗？
是向高手学习。
孩子们刚刚运用自己的智慧去表达了荷花之美，此时最好的契机就是找一篇同题名家名作。
第一步，观察。看看名家如何表达相同事物，看看名家名作哪里“好看”，哪里“有趣”，哪里又让觉人得“好难”。这时候他们除了对作品有个整体感受之外，还多了一份观察。
可以说，这是一场遇见美、欣赏美、品味美、感受美、向往美的精神享受之旅。相信孩子们在这个同主题、大容量的课程学习中对欣赏美会多一点不一样的角度，同时也在美的感召下生发成为更好的自己的内驱力。
●一场雨带来的话题
本篇文章来源于微信公众号:诗谦学馆