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    电影《十月的天空》里,火箭小子霍默的父亲一直支持他的哥哥踢足球,而对他捣鼓火箭试验嗤之以鼻。有一次,父亲特意请西弗吉尼亚大学的老师到家里来做客,以更顺利地为哥哥上大学铺路。霍默同学小受刺激,默默地回屋,拿起了书,自己支持自己。

    是不是霍默的父亲爱哥哥不爱他呢?

    我想,看过这部电影的朋友应该了解,在美国五六十年代的一个小镇煤矿上,孩子们的出路其实是非常狭窄的,大多数人都会在成人之后成为当地普通的一名矿工。他们唯一的一个希望就是通过每年的足球比赛选拔人才这一条出路。少部分孩子经过选拔之后呢,可以去考上大学,改变自己的命运。

    所以霍默的哥哥,有踢足球这个天分,他爸爸就非常支持他。霍默喜欢火箭,但爸爸看不到希望,所说的每一句话都让人感觉到他不支持霍默。

    霍默爸爸的反应正常吗?


    太正常而普遍了,这是多少届父母的眼光和认知。

    作为父母,他不仅仅在乎孩子飞得高不高,更关心孩子飞得稳不稳。在霍默父亲的眼里,哥哥通过足球特长能够改变自己命运进入大学,在这个煤矿上已经有多个成功的先例,所以基本上是板上钉钉的事情。而霍默玩儿的这个火箭呢,超出了他父亲的认知。因为这个时候苏联才刚刚发射第一颗卫星上天,在人类历史上之前还是一个空白,所以父亲认为霍默这样做几乎是没有什么希望的。

     因此,父亲并不是不爱霍默,是他希望霍默能够更稳一点,不要去做异想天开的事情。
 

    我们作为旁观者,如何看待他父亲的认知呢?

    先来回顾下《刻舟求剑》的故事。战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜 。但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:”这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号 。”大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他 。


    船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说”我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢 ?”

     听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:”船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢 ?”

    也许你会觉得楚人太蠢了,但是“刻舟求剑”现象真的发生在我们的生活中,比如霍默父亲的认知就是属于楚人类型的。

     每一个时代都有它的特点,它一直在往前流淌。那么多数父母给孩子的建议基于一个什么样的认知呢?基于他们这一辈从小到大对社会的认知,而依此给予孩子建议其实就是在刻舟求剑。

     要知道,孩子他现在已经是后现代,而我们做为父母还在前现代,也就是这个刻舟的地方去找一个比较稳妥的建议来给予孩子。那刻在船上的那个痕迹啊,应该就是多年以前对我们影响最深的人,比如说我们的父母或者老师,或者生命中对我们影响很深刻的其他一些人,在我们身上刻的那条痕迹。


     如果我们还用昨天的认知教育今天的孩子,那等于抹杀孩子的未来。这叫什么?这叫做思维的惰性。

     所以,如果我们能够认识到这一点的话,那么能给孩子的建议是什么?比如他以后的人生方向是怎样的?将来的职业领域在哪里?在这些方面可能我们根本给不了他们什么建设性的建议。


     我们唯一能给孩子们的,就是精神品质、良好行为习惯、积极人生观等。这些东西我们可以在孩子成长过程中,通过以身作则的榜样的形式能够给到,至于孩子未来的职业方向,以及想要从事的某些工作,还是不要好为人师了。


     因此,你会看到,在《十月的天空》这部电影中,霍默从父亲身上继承最多的是,不是跟父亲一样当一名矿工,而是跟父亲一样,拥有对自己认定的事情投入执着和热爱的精神品质。父亲热爱煤矿,以煤矿为家,有担当有付出,有专业精神。霍默跟父亲一样,他认定了火箭,自学高等数学,几经波折,兜兜转转,最终试验成功,获得发明展览奖,走出了矿区。

     对于我们而言,我们这一代父母,当下真正的使命在于,我们迫切需要改变自己的教育观,引导孩子们去享受他们所享受的那些物和事。只有在他们自己感兴趣的事物上,他们才会将最为宝贵的思辨力、专注力、学习力、创造力投入其中。


     身为父母,如果还希望自己的建议能对孩子起点作用,我们唯一最该为孩子做的,不是用自己的经验框住孩子蓬勃的生命,而是不断提高自己认知的上限,因为你孩子的未来将以此为起点。




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