愿中国有真教育!愿父母之邦有佳弟子!
愿天下学子有明师指路!愿中国博大精深传统文化发扬光大!

读《安的种子》

从另一个角度读《安的种子》


 老师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。

“这是几千年前的莲花种子,非常珍贵,你们去把它种出来吧。”

对于父母来说,孩子就是自己的莲花种子,弥足珍贵。

拿到种子后……

我要第一个把它种出来!本想。

怎样才能种出来呢?静想。

我有一颗种子了。安想。

(对本来说,种子是否会发芽不再重要了,重要的是“第一个”!心像即是物像,当本追求“第一”时,心就不会止、定、宁、慧。而先哲常说知止而后有定,心定方安,安则宁,宁则慧。在养育孩子过程中,父母如果不是鼓励孩子做最好的自己,而是教导孩子要力争第一,孩子可能就会成为本。)

本跑去寻找锄头。

静想要挑出最好的花盆。

安把种子装进小布袋里,挂在自己胸前。

(爱就是生命,生命就是爱,爱可以润泽一切、滋养一切、生长一切、疗愈一切。安把种子放在了心里,放在了爱里)

等了很久,本的种子也没有发芽。

等不到种子发芽的本愤怒的刨掉了地,摔断了锄头,不再干了。

(万物皆有时,生有时,长有时,衰有时,亡有时。本追求第一,却不知道万物有时,万物有序。我们的多数父母就像本一样,拔苗助长、让孩子赢在起跑线上,自己最津津乐道,却不去研究孩子的生命成长节奏。结果往往是孩子赢在起跑线上,输在终点线上。

我一定会种出千年莲花的。静想。

雪下大了,我先去把庙门外的雪扫一下吧。安想。

(安,  住于当下。)

静将选好的金花盆搬来,放在最温暖的房间里。

安接着清扫寺院中的积雪。

(真正的修行,只在生活中。扫雪、扫地,都是在扫心地。本在发怒,静在攀援,唯有安,在修行。)

静用了最名贵的药水和花土,小心的种下了种子。

安和以前一样着斋饭。

(平常心、平等心和慈悲心一样重要。)

静的种子发芽了,静把它当成宝贝,用金罩子罩住它。

清晨,安又早早的去挑水了。

(不以它本来的样子爱它,而是以我要的方式爱它,足以害了它!对于孩子,我们也是给予孩子我想给予的,而不是孩子成长需要的。比如孩子的上学,我们会以这个学校是否建筑豪华、设施上档次来衡量好坏,而不管这个学校的理念是否契合了孩子成长的规律,学校的老师是否懂得教育、具有爱心,能否帮助孩子成长。

静的小幼芽因为得不到阳光和氧气,没过几天就枯死了。

晚课后,安像往常一样去散步。

(让我的爱像阳光一样包围着你,而又给你。光辉灿烂的自由。种子发芽需要阳光和自由,孩子的成长更是如此,他在自由中才能长成他本来的样子。)

春天来了,在池塘的一角,安种下了种子。

不久,种子发芽了。安欣喜的看着眼前的绿叶。

盛夏的清晨,在温暖的阳光下,古老的千年莲花轻轻的盛开了。

如果我们的孩子是一颗千年莲花的种子对他灿烂盛开的祝福和期望里,我们是否给对了生根发芽的时节?是否武断地拒绝了滋养他的阳光和氧气?!)

   所以,作为父母,孩子都是来到我们身边的千年莲花种子,我们要在合适的时间做合适的事情,才会让孩子自在成长。作为老师,我们的教育更要符合教育规律,绝不能做背离规律的事情。比如我们不要在孩子骨骼还没有发育成熟的时候学写字,不要在孩子的逻辑思维还不具备的时候学数学甚至是奥数,不要在语言敏感期已经过了的时候狠补英语…
   亲爱的朋友,您做对了吗?


本篇文章来源于微信公众号:诗谦学馆

赞(0)

登录

找回密码

注册