2023-06-03 17:42:01 分类：明志塾
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“人可以被摧毁，但不可以被击败”，这句话是海明威的作品《老人与海》中对于生命态度的精辟阐述。被摧毁是因为各种不可控的因素所导致的结果上的失败。被击败：就是心态上的自我否定和放弃，甘于堕落和平庸，是个人意志和精神的崩溃。
小说中的老人，出海七十多次，虽然非常的努力，但每次都是一无所获。最后一次即便捕到了大鱼，却遭遇鲨鱼的围攻，最终只托了一个骨架回来。从结果上来看，这无疑是一种失败。但老人从未被击败，每次遭遇失败后，所思所想的，就是到更远的海洋中去捕鱼，下次可以比这次做的更好，老人籍籍无名，看上去一事无成，展示出来的这种精神和意志却赢得了所有人的尊重和敬佩。
与此相反，对于大多数人来说，即便还没有遭遇到结果上的失败，心态上却早已经被击败。面对学习、工作上的困难和挫折、家庭中的矛盾和纷争、物质上的失去和减损，成绩上的波动和起伏……被击败的人，有的选择用自杀来结束自己的生命。没有结束自己生命的，严重的，用各种自我放逐的方式，如赌博、酗酒、玩游戏、血拼，K歌等，各种找刺激来挥霍自己的生命。轻一点的，用各种纠结，沮丧，受害者情节来折腾自己。
更有甚者，即便取得了众人向往的“成功”，实际上依然是被击败的。就像曾经的黄首富一样，自己白手起家，获得了经济上的成功，豪赌输掉八十亿的背后，我们看到的，依然是被自己的心所打败，因为赌博的本质就是寻求刺激。生意场上他可以叱咤风云，战胜别人，却无法战胜自己。
为什么会出现这样的情况？因为被摧毁需要的是外在的人、事、物。而被击败是不需要外在对手的，只需要自己内在的逃避和堕落之心。顺则成人，逆则成仙，基于人趋利避害的天性，逃避和堕落是正常的，是不教都会的。而面对和提升则是需要后天的艰苦磨练才能学会的。因此如果没有追求，没有理想的指引，没有自己去战胜自己，大多数人只会顺从自己的天性，被自己击败，成为“有一个不多，没一个不少”的庸人。无论多少外在的成功，都会被自己瞧不起。大多数人穷其一生的辛苦和奋斗，却未曾真正的活过。而我们的学生很多就属于其中的一员，补上这一课对他们来说，太为重要了。
主题一、 生命中最难战胜的敌人：不是别人，而是自己
如何拥有强大的内心，在遭遇困难，痛苦，压力，挫折的时候战胜自己？影片《女座头市》通过三个主人公的命运揭示了这一点——对于同样的致命打击，被驱逐的事实，面对的态度不一样，导致的结果和人生格局就非常不同。
主角一：万鬼作为当时幕府的武术示范，相当于八十万禁军教头林冲的位置，受人尊重。然而外在的成功并没有让他养成不能被击败的生命态度。在因为毁容被赶出来时，他被彻底的击败了。之前昂扬的意志和精神完全瓦解，放弃了自己曾经所坚持和捍卫的人生信条——荣誉和责任，成为对这个世界充满仇恨的受害者。由维护一方，变成危害一方。成为自己心的奴隶，虽然活着，心却早已死去。
主角二：如果说万鬼的自我放逐因为有太强的破坏力，不被人接受的话。藤平十马的自我放逐之路却很容易被同情。作为武术世家的儿子，用木剑比赛从来没有输过，却无法用真正的武士刀。只因为他曾经用武士刀意外伤了自己的母亲。一朝被蛇咬、十年怕井绳，最终被放弃，离开家族，一边流浪，一边自我修行。他努力、善良，却就是过不去这个坎。拔不出武士刀来。影片中他屡次想要拔出，却就是拔不出来的镜头让人印象深刻，不是武士刀真的有千斤万斤，而是从心灵上，他无法面对自己曾经的错误。
主角三：盲女市也遭遇了被赶出来的境况，作为孤儿，身为盲女，看上去被整个世界所抛弃。如果从外境来看的话，她是最有理由被击败的一个。然而面对命运的打击，盲女对这个世界没有爱，也没有狠，更多的是思考和重新定位。在寻寻觅觅中，她终于发现还有一种生命的支撑叫做“爱”，这种“爱”并不是我们平常所说的“我需要你”的“我爱你”，而是一种精神上的共鸣和支持。因此她爱的人十马最终死亡的时候，她依然能够平静的面对，并且用爱继续支撑自己的生命，帮助他人。
万鬼、十马、市、作为影片中的人物，他们其实就是生活中的我们，要成为生命的主人，就必须回答一个问题，一个人的生命属于谁？
生命首先是属于自己的。因为除了自己，没有谁可以真正的为自己的生命负责。生命既然属于自己，那么最能够支撑的，就是自己的理想和精神之光，用更高的精神追求来指引和帮助自己不被击败。当生命有一种高度时，自然不会在意过程中的荆棘，
但同时生命又不是完全属于自己的，一个人的生命还归属于自己所在的家族。这个家族不是局限在有血缘关系的家庭之内，这是我们身体的家；同时，我们还有一个心灵的家，就是自己所看重的团队和圈子。正因为如此，影片中的三个主人公被自己的家开除的时候，支撑他们生命的东西坍塌了。生命既然属于家族，那么在自己阅历尚浅，不够成熟的时候，最好的方式就是遵循家族的传统，传承自己的家族，做真正符合家族身份的人。而一旦找到了自己生命的支撑，需要的就是用整个的身心去捍卫它。
主题二：做生活的主人，不被自己的慵懒所击败——迭代版【中国人来了】
不想被击败，能够战胜自己，这是学生们上完课后最想实现的目标。但任何的理想，都需要脚踏实地的从每一天的努力开始做起。
在学塾，【中国人来了】正在成为大家改进不良生活行为习惯的一个话题标签。因为我们不仅要成为最好的自己，还要成为最有荣誉的中国人，实现为国争光的目标。只有在生活的一言一行中，体现出一个受人喜欢和尊重的中国人身份，才有可能实现上述的目标。遗憾的是，这方面一直是学生们所欠缺的。就像这两周，或许是因为家长会上受到太多的褒奖，或许是几位客人的赞美让大家有些自我膨胀，学生中有部分人开始驾驭不了自己的心，生活中不受人喜欢的事情时有出现，在进行做事训练的时候，体现的更加明显。老师的作用就是不断的纠偏和调整，帮助学生的心在正确的航向上，因此周内我们就有了新版本的【中国人来了】。
在学塾，对于学生们出现的一些不好的行为，老师们不会批评，更不会说教，用学生们的话说“是用一种很恐怖的方式”——老师笑眯眯的讲故事，或者以聊天的方式，将大家在生活中闹的笑话进行还原。结果就是学生反馈的——“让人听了以后恨不得有地缝可以钻下去，无地自容，羞愧的感觉。”这其实就是一种“耻感”的教育，在唤起大家羞耻心的过程中，很多问题就自动解决了。因为内部讲的笑话比较多，学生出外闹的笑话就少了。
礼义廉耻，人之四维，国之四维，家之四维。从小教会孩子这些，对一个人的成长非常重要。知耻是一个孩子成长的基础。做什么事情如果都能想着不让父母丢脸，不让团队丢脸，不让自己丢脸，这个孩子大概率也不会差到哪里去。
主题三：做食物的主人，不被食欲所击败——我们的零食节
在上周上了【新教育是怎样的一种生活方式】后，学生们对于新教育的饮食观念有了更进一步的理解。但是“纸上得来终觉浅，当知此事要躬行”，很多事情，只是停留在道理上的知道是不够的，真实的体验，建立痛苦的神经连接，是最有效的改进方式。在饮食的选择上就是如此——学生们虽然喜欢、也认可清淡简单饮食的方式，但是对于一些肥浓的食物还是会有一些渴望。基于做自己主人，不被食欲所击败的目的，本周学生们自己组织了零食节——在零食品种的选择上，学生们自己组织讨论，商量的最终结果就是每餐两只烤鸡，一大杯奶茶。为了体验充分，总共持续三天。
既然吃是为了不吃，在零食节的过法上，老师们也做了一系列配套的安排。首先是帮助学生们了解食物的真相，通过真实的纪录片，让大家目前的肉食是如何批量化的生产出来的。其中很重要的一个部分，就是零食节中食用的鸡是如何速成的。另外，拓展欣赏《节食与健康》，直观的帮助学生们看到为什么少吃肉，甚至是少食可以让人长寿。
其次、以《super size me》纪录片为基础，让大家直接的了解食用这种速食快餐的结果。纪录片讲述的是一位志愿者，为了让大家看到吃速食快餐的后果，在自己身体指标一切正常的情况下，食用麦当劳一个月的纪实。当然结果显然是不太好的，一个月后，他的体重增加了三十多斤，原本健美的身型开始充满赘肉；原来指标都正常的五脏，开始出现各种紊乱……
一边享受着“大餐”，一边看着这些赤裸裸的真相——大餐背后的故事，学生们的零食节过的非常独特。有人在第一天，就把自己吃吐了；很多人觉得这是自己有生以来，最为痛苦的三天；有人吃了第一餐之后，身体就不再有饥饿感，而是充满了挥之不去的油腻感；因为奶茶中咖啡因的刺激，有人开始面临睡眠障碍；有人实在食吃不下了，但为了兑现自己的承诺，最终用了五天吃完了原本计划三天的食物……在强烈的身体反应下，参与者共同发出了灵魂拷问——自己为什么会笨到对于肥浓的食物有这么多的欲望？为什么会主动的选择这种精神和肉体的双重摧残？过完零食节之后，学生们发现自己最想吃的食物居然是稀饭。
为了实现教育的目的，零食节的体验不止如此，在大家体验结束之后，老师带着学生们一起进行了总结，帮他们盘算各种账目：经济账——零食节三天所花费的金钱，可以用买多少的东西，如果用复利来计算，又是多么庞大的一笔资产；健康帐 ——这么多肥浓的食物吃下去，对自己身体的伤害有多大；时间账——前前后后为零食节付出的时间成本，是最为高昂的代价；能量账——因为食用低能量的食物，自己的能量值不知道被拉低了多少；灵魂账——从因果的角度来看，这么多被吃掉的生命如何结算……
这些账目一一结算完，所有学生都目瞪口呆，这个时候已经想吐都吐不出来了，大家发现零食节体验的成本实在是太大了。课后，学生们自发的组织，一起念诵忏悔文等，承担自己的灵魂账……这其实是另外一种体验平庸的代价，当选择被食欲击败，成为欲望的奴隶时，生活自然是一地鸡毛。
主题四：做心的主人，不被与目标无关的事物所击败——我们的阶段性总结
体验的目的是为了得到人生的经验和智慧，而不是为了体验本身。针对学生们周内的体验和学习生活中的目标聚焦状态，老师对所有的学生进行了一对一的点评和总结，核心就是每个人会因为什么原因而被击败，如何才能战胜自己。
为了帮助学生更清楚的认识自己的状态，老师依据这学期表现出来的能够击败自己的程度，给同学们一一进行了反馈。班里进行了ABCDE的分类。对于A级的学生来说，他们能够更多战胜自己的底层欲望，比如吃喝玩乐，贪图舒适等，相对应的，他们在基本的物质层面，相比于其他学生，拥有更多的选择权和自由。这种划分，依据的不是能力，更多是自己想要突破提升的愿望和行动。对于E级的学生，他们中有不少人能力是不错的，但在心念上，他们更容易为自己的欲望所击败，无法成为自己的主人。
事实上，这也是真实的世界中，人和人之间的差别所在。那些有愿心，有能力的人，无论在什么样的团队，都可以成为其中的核心人物；而有愿心，能力不足的人，只要假以时日和给予机会，他们迟早会赶上；而有能力，没有愿心的人，即便手握好牌，也会被自己打烂；至于没有愿心，没有能力的，因为他自己放弃了自己，周围人能够做的也就很有限了。对于学生的这种划分，一方面是帮助大家更加清晰的认识自己，避免浑水摸鱼，觉得在一个优秀的团队中，自己也自然是优秀的。另一方面，也提供一种改进的方向，向前面的同学靠拢。
在体验和引导之下，学生们的状态逐渐的沉静下来，更加脚踏实地朝着目标前进。
主题五：送给能够战胜自己的学生的礼物，每周小课——电影深度讨论
每周自我管理前两名的小组都可以获得老师额外小课的机会，天道无亲，恒与善人。本周小课老师带领小组针对电影《但丁密码》进行了深入讨论。作为一步商业片，该电影乍看之下似乎剧情紧凑，扣人心悬，但仔细回想，会发现该电影经不起细细品味咀嚼，不管是剧情逻辑，还是人物设定都存在明显漏洞。特别是对比原版小说，就发现电影被改编后直接掉了几个档次。原版小说作者丹布朗在书中将整个故事描写的更完善，人物设立的更丰满，影片中出现逻辑漏洞在小说中也不存在……
这继而引发学生思考小说和影视作品两种创造题材的差别所在。其实文化作品也跟食物一样，有的文化作品（如商业影视片），虽然视觉效果好，但那只是调味料，没有营养；就像快餐食物虽然口感好，但其实不健康。而有的文化作品（如大师经典、书籍）等，虽然初读起来略显枯燥，没有味道，但真品读进去了，会发现营养丰富，给人滋养；就像稀饭馒头一样，尝起来没有味道，但仔细咀嚼会越吃越香。
通过这次真实的对比，学生们深刻感受到了书面作品的深度、广度，以及细腻度都是影视作品很难达到的。而这无疑给学生们带来了很大的冲击，因为他们之前都更习惯、更喜欢观看影视作品，很少去品读书面作品。背后是他们被大众影视快餐文化、商业大片等娱乐氛围培养出了比较粗鄙的品味习惯，无法欣赏和感受有深度的作品。当尝过了原版的真味，他们的辨别力就一点点提高了，不会再盲目跟随大众选择了。人的精神食粮与一日三餐一样，如果有选择，为什么不选择更健康更有营养的呢？
人性如水，水性善下，如果用水来比喻人，一个人可以随性而动，成为肆意流淌，到哪里都惹人讨厌的臭水沟里面的臭水；也可以在压力的作用下，成为世界上无坚不摧的“水刀”，胜过坚硬无比的钢铁。成为臭水还是水刀，取决于水有没有被加压。而人更加的特别，没有任何外力可以真正的加压，除非自己拥有一颗坚不可摧，不会被击败的内心。
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