作者：李俊楼
“奴”和“自由”是我们近段时间以来最重要的话题，我们通过分析这两个词，来发现人性中的黑暗面，并且不断寻找解决方案。这部电影将我们之前讨论的话题进行升华，让我们对“奴”和“自由”拥有更进一步的认知。
《被解放的姜戈》讲述的是一位名为姜戈的黑奴，被一位德国牙医买下，在其帮助下在农场主坎迪先生手中解救自己妻子的故事。电影中主要体现了三类人：1，奴隶2，地主3，牙医和姜戈。那接下来我们就按照层级来分析。
首先是电影中的主要矛盾突出点，也是电影所围绕的阶层——黑奴。他们被奴役，遭到非人的待遇，我记得体制的课本中是这么说黑奴的：行走的工具。这次在电影中真正体现出来。
他们地位低贱，没有自由。说起来还是很讽刺的，连动物的待遇都比他高，偷一头牛的盗贼价值700元，并且要宣判死刑。而黑奴呢？他们只价值一百美元左右，并且没有人会在意他的死活；马蹄上都不用带铁链，而他们却被锁在一起。他们被主人压榨，将它们的价值发挥到极致：生前要为主人服务，死后还要被拿在手里把玩，死时给主人带来最后一点欢乐。从他们生下来的时刻起，就注定摆脱不了被奴役的命运。
但是他们没有选择的余地吗？他们被这么痛苦的折磨着，这么残忍的糟蹋着，没有反抗的机会吗？答案当然是——有的。就比如说班，每周五给坎迪先生的父亲刮胡须，这难道不是机会吗？这只是电影中给出的画面，那我们也可以想象到，一个大农场，黑人难道不是在人数上占有碾压优势吗？在厨房工作的黑奴难道没有机会吗？
那为什么他们有这么多机会在手里却不用呢？因为他们的心智已经被奴隶意识给占据了，或者说是他们已经在意识层面奴化了。他们习惯了被奴役的状态，也从来没有想过自己可以摆脱这个被奴役的状态，想到的就只是尽量让自己听话，不被主人惩罚，乞求主人给一份轻松的工作，想到的就是在奴中提高自己的地位。电影中给出了很多黑奴被解放，但是却不知道自己接下来该怎么做的镜头。这都说明他们被奴役的不只是身体，更重要的是思想上的奴役。没有了主人指使自己，就不知道自己要做什么，这难道不讽刺吗？
我也会被框架框住，不知道怎么跳出去。这也是体制学生普遍存在的一种现象。学习上完完全全是听老师的指挥，老师说啥就做啥，没有说的，只要不是和自己的生物欲望相符的就绝对不做。就像一个被老师拿着鞭子赶的鸭子。
我曾经也是这样，在体制中老师布置作业就做，没有布置就绝对不学，还会尽可能地偷懒不完成作业，想着逃避，上学就像是去被“主人”“奴役”一样，感觉就失去了自由，被束缚着。
这其中一部分原因是因为自己不清楚学习的目的，不知道这是对自己有益的，反而认为这是在折磨自己。我想要做的，就是减少学习带来的“束缚”，想要多偷点懒，却从来没想过转变自己的思想，让自己意识到学习的目的。
还有一部分原因是因为体制的教育方法，他们就是在培养一批“奴隶”，一批只会听从别人命令的“奴隶”，没有自己的思考，没有自己的主见。因为老师只喜欢听话的孩子，管他们叫“三好学生”，而那些有自己想法，想要和老师对着干的就叫“问题学生”。
我也会在思想上被“奴役”，想到的就是一味的跟随，服从，却没尝试过创新。认为周边的人既然都这么想，那我就好好跟随就好了。却没有想过我自己可以做出一些创新，可以做出一些别人做不到的。现在我就在不断地挑战自己的认知，站在一些独特的角度审视问题。想要打破自己思维上的奴性。
以坎迪先生为代表的地主阶级，在电影中就是一个最大的黑恶势力。他们取乐的方式就是折磨黑奴，看见黑人痛苦，就能给自己带来快感。在别人的痛苦之上建立快乐；处处算计着自己的利益，买下曼丁哥，就算好了他将要给自己带来的价值，一分不能少；想要从黑奴身上剥削掉全部的价值，就像一支蜡烛必须燃的灰都不剩，才肯扔掉一样，哪怕只剩一小滴蜡都被认为是无法挽回的亏损；在野蛮中寻找刺激，观看曼丁哥比赛，画面惨不忍睹，却在这场景中嗜血狂欢；没有文化假装高雅，说着自己喜欢法国文化，给自己奴仆想着取名的艺术，却不知道什么是礼。
我能想到形容他的词汇就只有——野蛮。就像原始人一样，不讲文明，没有道德。名字叫做“candy”却让人感觉到痛苦，极其的讽刺。
坎迪先生这样的农场主，看似是一个上流人士，但实际上，他的信念，思维模式和奴隶是一样的。他看上去自由，但依然是被束缚着的——被他的奴隶，因为坎迪先生已经对奴隶产生了一种依赖，“在波士顿待两个星期就不习惯了”看似是坎迪先生在奴役奴隶，但同时也在被奴隶奴化。
同时他也被自己的思想束缚着——唯我独尊。他总是想要高人一等，想让别人臣服在自己的脚下，无法容忍别人比自己优秀。正是这种想法，“锁”住了坎迪先生，让他失去了自由。并在此思想的驱使下，强迫医生在精神和价值观上也臣服于自己，最终却因此丧命。
以前我也会和他一样自私，会为了自己的利益算计别人，会想要别人为我服务，只不过没有那么残忍罢了，但是性质都是一样，我也会在别人出丑的时候哈哈大笑，我也会假装自己有格调。这些都说明了我也有这种野蛮人的思想。
这些都体现出我没有真正走向文明，在内心深处还是一只野兽。为什么会这样呢？或许这就是人最原始的兽性吧。如何才能摆脱兽性驱使呢？
这就是应当通过接受教育提高自己的文明，理性，让自己逐渐的摆脱兽性的束缚。磨灭自己的兽性面，也不是短时间就能达到的，需要长期的教育熏陶，以及很强大的自我成长意识，在一次次与兽性的斗争中战胜它，摆脱兽性的束缚。
电影中我最喜欢的角色牙医，他就是我的学习榜样。他代表着法治与正义，给荒蛮的西部世界带来秩序，只杀悬赏名单上的人，其他的就有悖法理；别人拿枪指着自己的时候，先问问他是不是真的想要对自己造成威胁，然后再拔枪防卫；他恪守规则，和门口拿着枪的州警长说好规则，再出门解释……
他对黑人给予尊重，从开头就能体现，一直贯穿着整部电影。要知道美国当时的环境普遍认为黑人就是奴隶，就像是太阳东升西起一样不变的真理。他救下姜戈，还给他建议，给他骑马，一直到后面教他做人做事。
他同情那些可怜的黑人，看到曼丁哥比赛时，达达里昂被狗吃掉时，不仅是他们在受折磨，医生也在遭受折磨。这就体现出他的这种尊重是刻在骨子里的，不会因为环境而改变信仰。
他救了姜戈之后，还帮助姜戈解救他的妻子。其实他大可不必陪着姜戈去冒这么大的风险，陪姜戈到密西西比州救人，但是他不忍姜戈就这么去送死，决定教他枪法，帮他一起救人。这就是真正的“送佛送到‘西’”。
这都体现出他的遵守规则并且拥有自己的行为准则和道德底线，在这蛮荒的西部用自己的行为准则和道德来传递正义。
最让我感慨的就是他的结局，为了捍卫自己的道德和文明，拒绝接受野蛮，做出了唯一一次违背自己的准则的事情，杀死了坎迪先生。但是他开枪仅仅只是为了捍卫自己的价值观，不再打算伤害更多的人，并且用之后的行为表明愿意为了自己的行为忏悔，用生命为自己的信仰买单。
当时看到此处我觉得无法理解，明明有机会将自己解救出去，却放弃这个机会，主动接受惩罚。他死前的最后一句话就是表达自己没能帮助到姜戈的歉意。这都无不体现出他的高雅，文明。
反省自身，我觉得我缺乏的就是这种荣誉意识，责任意识。
我总是容易被周围的环境影响，依赖环境，缺乏自己的这种自主意识。我应当多锻炼自己这方面的能力，让自己逆着自己的本性成长。同时也多增添自己的责任意识，多为自己的行为负责。以前我遇到困难总是想要逃避，但是现在我意识到逃避是最没有用的办法，逃避就是说明我向这个困难屈服，选择绕开他走，并没有真正解决问题。应当勇敢面对，让这个困难成为我成长路上的基石。
接下来就是电影的主角了，他获得自由可以说是一个巧合，但是值得庆幸的是他并不像所有的黑奴那样被思维被奴役，他还仍然有着自己的思维。他在被奴役的时候就没有让自己像周边的奴隶一样被奴化，而是尝试逃脱，虽然没有成功，还会遭到毒打，但是这也使得他还保留着自己的一部分思维方式。
但是他获得自由真的值得吗？他获得自由后干了什么呢？他跟随牙医学习,但是目的是为了解救自己的妻子。看起来很正当，对爱情很忠诚，但是仔细考虑一下，这不是为了他自己的私欲吗？他也还是没有摆脱自己的欲望的束缚，也没有得到真正的自由。换句话就是说，他获得自由后第一件想的事情就是去被束缚，去变得不自由。这不是很讽刺吗？
到了结尾，完全就变成了报复戏。姜戈把坎迪先生家的所有人都屠杀掉，这是违背规则做事，说明牙医教的遵守规则他没有学会。他也没有考虑过这么做的后果，没想过这么做之后自己会变成什么样。他会被通缉，被赏金猎人追杀，那接下来的生活真的就很自由，幸福吗？在放大角度想，如果这种事情被公布于众，其他农场主肯定对自己的黑奴更加残酷。
他这么做值得吗？我认为一点也不值得。拿着自己的自由无脑的支配，任由复仇情绪宣泄，不顾后果。看上去是自由了，但是他最终得到的一定是另一方面的不自由。
这也表明了他的思想里还是和奴隶一样，有了能力就疯狂报复。从他的行为中也体现出他在思维上还是一个奴隶，一个野蛮人。一个披着“自由”皮囊的奴隶。
导致这一切的原因是因为姜戈的心胸格局太小，只想着自己，只考虑当下。不会越过自己的层级考虑问题，不会摆脱自己的目光短浅。用竭泽而渔，焚林而猎来形容再适合不过了。为了眼前的、自私的利益，放弃一切来成就自己。牙医教导他这么久，却没有从牙医身上学到真正的智慧，没有学到牙医的替别人着想、去为周围人创造一个更好的世界、去成就他人的可贵品质，他依然被自己的格局和私欲困扰。
看完了这部电影，虽然这部电影叫做《Unchained Django》我认为姜戈也算不上自由，为什么呢？
我们先来定义什么是不自由：1，被欲望控制；2，被外界控制。姜戈第一条就已经中招了——被欲望控制。解救自己的妻子、屠杀坎迪家族、灭掉曾经阻难过自己的人、炸毁房屋。这都摆明了姜戈被自己的欲望冲昏了头脑。再来看第二条——被外界控制。他接下来将要面临的就是政府的追捕，赏金猎人的追杀，不也是被外界给束缚着吗？说明他还是被控制着。所以，我认为姜戈依然是Chained。他终其一生在追求的东西反而没有得到。
那么到底什么人才算的上自由呢？我认为牙医就是一个正真的自由的人。牙医从头到尾都没有体现出自己的欲望，或者说没有自己的欲望。（除了生存必要）他做的事情大多是为了姜戈，锻炼他，帮助他。说明牙医没有被欲望控制。同时他也没有被外界控制住，因为他有着自己的行为准则，而且这些准则都是建立在外界的标准之上，远高于外界的标准。说明他也没被外界控制。所以牙医才是真正自由的人。
那么真正自由的人就是像牙医这样的，不被外界束缚，用自己的行为准则来要求自己，成为远高于规则之上的自由。满足自己超越私欲层面的追求，成为一名经营者而不是消费者，为世界创造价值。
这才能算的上自由！
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