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家长篇《了凡四训》学习收获——上篇

导 语:

  《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡给⾃⼰⼉⼦写的告诫书。全书共从 立命、改过、积善、谦德 四个部分展开。了凡先生通过自身经历及现身说法,阐明了“命由我作,福自己求”的核心思想。语言中深含修⾝治世、重德载道之⾔。是一本非常好的理论和实践相结合的改命书籍。其智慧包含了儒家、佛家、道家三家学说,胜称为“东⽅励志奇书”。也是一部胜称为极好的“因果教育”书籍。


  《论语》中述:见贤思齐焉,见不贤自内省也。


  列宁曾说:当一个人学会反思时,他将步入一个伟大的开始。这个开始,就是为自己承担全部的责任,然后实现真正的成长。


  稻盛和夫曾说:只有天天反省的人,才会磨练自己的心智。


  通过以上的例证,让我们了解到了生而为人,反省改过是迈向成功人生的核心与根本。孩子们在学堂通过共同学习《了凡四训》,每天写反省日记来提升觉察力和反省能力。通过每天照镜子练习,孩子们的价值观逐渐得到了修正;信念得到了升华;心性越来越踏实、专注、爱学习。他们在向阳而生,逐光而行。一切离不开老师的智慧教导及在觉察反省路上的持之以恒。


  本学期,家长们也纷纷地加入到了《了凡四训》的学习中,通过学习,家长们有什么样的收获呢?又带来了哪些变化呢?我们将会从上、下篇来分享他们的收获和改变!



学习《了凡四训》已经两月有余,最大的收获在于每次的共读总能找到觉察点带到线下去觉察、练习,乃至不断修正自己,回看这段时间的觉察日记,能找到不少痕迹: 


某日的觉察日记:今天中午安排的培训,好多人没来。我追溯原因,发现是别的部门布置了另外的任务,并要求最后完成的时间是傍晚,于是原本来培训的人就想利用中午这个时间去完成任务。当时我的内心起了情绪:这个时间点我已经布置了每周五都安排了培训、今天我也提前发了提醒通知,可最后还是出了意外。于是在向别部门调查这个事情的电话里,自己对下属当时有点质问的意思。就在当时,早读时“克念作圣”这个词突然就蹦了出来,当下的觉察过程:我不是要向“作圣”努力靠近吗?如果是山长或者那些古圣先贤,会被这小小的意外而乱了自己方寸吗?直至失去理性任由这个“不善之念”发展吗?(如果没有觉察,会由此评判下属做事不顾大局,考虑不周;甚至在那个时候碰到另外的同事时也有可能直接就会告知别人这件事)。真的是在那一念之间,我就觉察到了自己的问题:我不够尊重他人。我有一种我高人低的设定。觉察一起,处理的智慧来了:接纳这个事件,从对方角度考虑,从自己做事够不够严谨等角度去复盘。不去评判别人,而是自我觉察。并决定等到自己回到理性上来之后,再找机会与对方沟通,梳理事件,解决问题,提升对方、我自己做事的能力。感谢“克念作圣”,让我守住了这一念。


某日的觉察日记:今天爬山,因为台阶较陡,我便不由自主地想去拉女儿,保护她;而她却表示要自己走。当时想控制的念头升起后,突然想起早读时“常起觉照”,当下就试着作了一番觉察:去拉她其实是我的需要。我们训练孩子,就要放下期待的心:这个过程中该吃的苦,他们得吃。就让她体验,我做好必要的防护就够了,即使摔倒,磕伤,也是她该承受的结果,她才会因此成长。结果,孩子全程自己爬到顶,让同行的大人惊叹:这么陡峭的台阶,她自己都能上,而且比我们大人都快。对比山长训练小明慧,孩子路遇困难上不去,准备抽她,这一“逼”,结果孩子就克服了恐惧,顺利过了关,而自信也因此出来了。


   这样的觉察几乎每日都在进行,这得归功于这段时间的共读。我当然也知道,从读到觉,到善护念,到成为一种“不可思议”,尚需要一个过程。况且,经典大义甚深,不经一番涵泳、琢磨、体察、践行,所得十分有限。好在我们已经在路上,感恩新教育,感恩仁青,感恩老师们的引领,也感恩伙伴的共读陪伴! 


                       赵 一 波


  

  这一段时间以来,一连好多次赞叹学习真好!先是因为身体不适,和先生一起学了一点儿中医知识,通过手法处理,让疼痛瞬间得到缓解,因为得到了正向反馈.对学习充满了信心,让我感觉到学习真好!再因为跟随慧心共读团队一周两次的共读,让我大胆剖析自己,挖掘出很多底层信念,从坤道中看到自己未来需要努力的方向,感叹学习真好!三者最受益的。


   还是每周和伙伴们共同学习《了凡四训》。虽然共读次数不多,但对我的价值观指导却一点都不含糊。特别感恩伙伴们彼此之间的碰撞,共读时结合自身的实际经验分享,往往给到我不一样的触动。随着学习的深入,四训进行到第二部分改过,对照自己的种种想法做法,懂得了从细微处修改自己的心,降服内在的不善,尽可能向善靠近。改过需要的三心:耻心、畏心、勇心还得继续加强。明白了学习最终的目的是要落到实处践行出来。这一点在第四个博文改写的学习中体现得淋漓尽致。每次课上自己感觉都好紧张,因为我发现面对老师的提问,我应对不上,严重缺乏思考力。经过短短几周的时间,对博文进行反复推敲,虽然改的文章不多,但是体会到了慢下来的感觉,开始摸索提问并解答这样的方式,把学习力继续提升起来,过程中会有畏难和退缩,但更多的却是提升以后带来的喜悦。


   最后除了学习日以外的其他日子的早晨,跟随代老师带领的家长团队们共同练习几个功法,虽然也是短短几周时间,但明显感觉每天精神很好。每天工作生活学习排得满满当当,但都能应对自如,我想跟正确地锻炼身体是分不开的。真心觉得自己好幸福,学习真的带来了成长的喜悦,贯穿在生活的方方面面,有理论、有方法、有践行,更可贵的是有伙伴一起进步。感恩新教育平台,感恩山长刘老师,感恩仁青学堂,感恩所有伙伴!   

                                                          寿 炎 飞



  了凡先生通过自己行善积德,立命自学、改过之法、积善之方。


  立命之学;中提到改造命运的原理是由宿命论相信自己能够改变命运,即在生活中不断行善,从信仰宿命论而改为命由我造的人生观。


  改过之法;就是不仅要用心为善,而且要知非改过分别从事、理、心去改。


  积善之方;改造命运不仅改过而且要积善成德,爱敬存心。这些都说明了命运是掌握在自己手中,只要自己努力,充满信心,完全能改变自己的命运。前提是待人厚道,为人着想,心胸开阔。

                       黄 飞 渱

 “一切福田,不离方寸; 从心而觅,感无不通。”

  我们拥有的福泽,一切不能离开我们内⼼;只要能抓住本心,再从⼼出发,没有不能通达的事情。当我们处于困顿的时候,本能的反应会有抱怨和不安的情绪,甚至想逃避。“心生种种生,心灭种种灭”只要我们认清了本质,抓住本心。所谓的困难只不过是为我们有备而来的一份礼物罢了。


  “地之秽者多物,⽔之清者常鱼。”

  ⼟地污秽的地⽅才会有⽣物,⽔流清澈的地⽅常常没有鱼虾,因为水清并没有鱼虾的食物链,鱼虾将无法存活。给我们传递的就是一种道家的阴阳两极的思维,如果我们只侧重一面,那必然另一面就会发生反作用,显然是不符合自然的规律。所以在处理问题的时候,不能陷入思维的单极化。只有具有阴阳太极的思维才能把问题处理好。


  “从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生,此义理再生之身也。”
   过去的事情就让他过去,不要再执着纠缠过往放不开了。从今以后,一切都是崭新的开始。将所有的意念全部放在当下。如果能够这样做到,我们当下这是开启了一个觉悟的生命,获得新的开始。通过觉察日记,不断地看到和反省自己的不足。在处理家庭关系中,更能换位思考,理解和包容对方。所谓的
对错代表的是价值观不同而已,这也让我能更理性处理问题。


 “有益于人,为善;有益于己,为恶……”

  能从别人的角度出发的,利于别人的是善;但凡从自己的利益出发,利于自己的便是恶。通过共修对于善恶的界定我有了更清晰的认知。反思自己的过去,看上去好像做的一些“好事”,但认真一想,最终还是为了满足自己的利益。真善应从觉察自己的念头开始,善护好自己的心念,放下小我,才能为灵魂带来一方净土。


  “尽信书不如无书。”

  不能盲目相信或拘泥于书本。要把学习的知识与道理实践出来。书中再好的东西,再深的道理,如果不会运用,那也仅仅是一本对我们没有任何价值的书。通过书中大量的案例告诉了我们践行的重要性。“想是答案,做才是结果;”只有通过实践才能检验出真理,才能拥有智慧,获得幸福的人生。

   ………


  通过《了凡四训》的共修给我带来了很多启发和思考。“凡事有因果,事事有规律。”里面的智慧不断启迪我们的心灵要积极向善、种因求果。为我们的生活带来了很好的指导作用,为我们的生活开启了另一扇智慧之门。


   感谢大家的空中陪伴,让我们以相同的学习方式,获得了不同的收获和成长,开启福慧双修之门。

                         黄  蓉

 非常感恩大家的陪伴。每一次学习大家都非常开放坦诚的各抒己见,宣明的表达自己的观点。


 这种坦诚开放在其它圈子里相对少见,因为各种利益和厉害关系,总有或者总是需要不完全敞开,而这里接纳各种观点,我有机会看到人的不一样的真实面目,也让我扩大自己的开放度和接纳度。所以,感恩伙伴们的陪伴。


《了凡四训》立命之学使我认识到命可改,在改过之法中我知道了一切都需要从心上改,是真心、是诚心、最后是单纯的无我利他之心。细看自己心里还有“小九九”,这些“小九九”来自于未满足的心愿,找到了原因,就明确地去达成自己的心愿。


   
积善之方中又教到了具体的方法,现在就到了时刻觉察自己内心的想法的时候了。


   行动,是最好的答卷。我在路上,感恩能与大家同行
 。


                         汪  华



  《了凡四训》作为立命、修身、治世的教育经典,是袁了凡先生一生道德学问的凝聚,他以自己的亲身经历现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。


   首先,
立命之法。我理解就是,制定自己“命数”的目标,通过反躬自省与目标的差距,用坚定的态度和实际行动改正、缩小差距,来实现自己的新命运。 

 

其次,改过之法。欲获福而远祸,先需改过。改过是改变命运的第一步。道理大家都知道,但是要想真正做到真的很难。人人都知道坚持锻炼身体受益匪浅,但是真正能坚持下来的却很少,很多人都是在日复一日的重启、放弃、再重启、再放弃中反反复复。所以我们要每天反躬自省,知行合一。


最后,了凡先生提到我们还要坚持积善的行为,保持谦德的态度。我并不认为一个人做好事情就会有好的命运,关键是在于制定自己命数的目标,并通过自己的行动改变自己的命运,这才是真的自己的命运自己做主。做了什么样的行动就会有什么样的结果,保持谦虚的态度是我们每个人都应该学习的。


  本学期有幸参与仁青学堂家长共读小组,每周坚持诵读学习,受益匪浅。明白到教育孩子,首先是要教育自己,改变别人,首先是要改变自己,我们将继续努力,至臻完美,加油!

                  何 庆 球



   感恩孩子的引路,让我们有机会来到了仁青学堂与各位家长结伴共修《了凡四训》。我们共修17次,由于有了伙伴们的坚持,有了一个非常好的学习环境,让我收获良多,感恩!


  首先让我更加清晰明确改的方向+方法+步骤。方向:内求【修心:时时觉察道心与人心的区别】,方法:功过格【反思自省修正行为】,步骤:静待花开【不求】。


  在共修了凡四训的过程中,首先提升了自己的认知,接着是调整家庭的频率【同频】,通过我的改变,先生更能理解我了,现在我们家庭更和谐了。

                    

                      陈 巧 文



仁青家长课堂的学习很丰富,从每日的郑子太极到每月主题分享再到日常博文改写,都是为了帮助大家成长,学堂的家长也都是那么精进,自发成立《了凡四训》《人生十二讲》等学习组,我也没落下,孩子在成长,我也要成长,我选取了《了凡四训》学习小组,一是自己以前看过,觉得挺好;二是更想深入学习,带入日常生活与工作中。

  二个月的学习,小组还没有学完,7个人早班小组温馨而真诚,目前感悟与收获:勤觉察,存好心。

   觉察,带着“觉”就清醒,直指真相,识破假想,不会沾粘情绪,“察”就是看的清楚,看到细微。做到自我觉察,就能够自己找到答案,书中云谷问了凡“汝自揣应得……”,了凡“追省良久”后的回答,就是觉察后的发现。我也学着扪心自问,觉察我的人生轨迹,再看自己及周边人的种种境遇,相信圣贤之言不虚。书中很多金句,折射出人生智慧,字字玑珠。

积善之方,就是善心而致的善行,在96字的王阳明家训里也说“凡做人,在心地;”“譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。”存好心,做好事,呈现的人生也一定是美好的,存好心,做好事,做到“与持中不持,与不持中持”,不执着结果——得好报,这样又何来烦恼呢?

心即世界,外在是内在的投影,向内求,简单高效,向外寻,缘木求鱼。条条大道通罗马,学的再多,最终的落脚点还在行上,方法可以不一样,但目标都一样,唯感要把所学付诸行动,知行合一,活出真道,活出生命的本自具足,活出本来的喜悦美好。

                       王  芳


本篇文章来源于微信公众号:仁青学社

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