教师分享05 | 情绪管理系列课之——觉察和接纳情绪（下篇）

一、什么是信念？

什么是信念呢？信念就是我们特别相信的念头，是固化的念头，也就是潜藏在我们潜意识深处的根深蒂固的想法。既然信念是一个想法，那么就必然是可以改变的，前提是我们要有能力觉察出这个想法。

二、什么是觉察？

问题来了，我们经常说觉察，那到底什么是觉察呢？举个例子，有个同学刚从菜地回来，她知道把粘在鞋子上大块的泥刮掉了，然后才进宿舍，因为宿舍地板刚拖过了，地面还有点潮湿。可想而知，一踩上去肯定就是满地的鞋子泥水印。当室友说她鞋子弄脏了宿舍的时候，她很委屈，跟老师诉苦，说同学在宿舍排斥她，责怪她弄脏宿舍，她说，我明明已经刮干净了鞋子才进宿舍的，她们还怪我弄脏。通过这个案例我是想表达，这个孩子的觉察力比较弱，她以为只要刮了大块的泥就算是干净了，走进宿舍也没有意识留意地面是湿润的。再比如学一个新的舞蹈动作，有些孩子做出来的动作非常别扭，但她告诉老师说已经学会了。其实就是缺乏自我觉察力，她不知道自己动作是错误的。

再比如另外一个孩子，尽管我已经带了他四个学期了，也无数次地纠正过他我叫覃老师，可是一旦他自然反应的时候就把我叫成蒋老师，他当然都分得清楚谁是谁，但就是没太多觉知力，有时候不光是把我叫成了蒋老师，甚至把女老师也叫成了蒋老师（男老师），而自己并没意识到叫错了，这都是觉察力弱的表现。

那么，到底什么是觉察呢？觉察就是以旁观者的视角去观察，不做任何的评判和处理，只是单纯的观察。觉察的对象包括我们的念头、想法、行为、情绪、身体、呼吸、一切正在发生的事……

三、何为情绪？

仔细思考以上这幅图，它是帮助我们觉察深挖信念的好工具。我们知道，情绪的来源是由于外在事件勾出了我们内在的信念，产生了一个想法，然后这个想法导致了我们有情绪反应（这个论述在上一篇《情绪管理系列之——情绪的真相》一文中有详细讲解过）。首先我们要了解什么是情绪。平时大家熟悉的情绪词汇比如：愤怒、快乐、恐惧、信心、信任、嫉妒、内疚、焦虑、郁抑等等，这是情绪的不同表现形式，但不是情绪的本质，我们再仔细想想每个情绪表现的背后你的身体有什么变化吗？当然有，对吗？当你愤怒的时候，肌肉是紧绷僵硬的状态，当你快乐的时候，全身是放松通畅的感觉，如此等等……。

总结下来，情绪就是我们面对外在事件的想法导致身体产生的一种反应。

四、情绪是如何产生的？

既然情绪是一种身体反应，而且这个反应是由想法直接导致的，我们要再深入思考一个问题：有想法就一定会产生情绪吗？有没有产生了想法也不会导致情绪呢？比如你们正在听课的时候，突然想着有一只会飞的恐龙袭击人类事件。这时你会有情绪吗？想必是没有情绪产生的，就只是一个想法而已，而且你知道这个是虚幻的想法，是不真实的想法，因为恐龙时代根本就没有人类。再比如，你看电影的时候，你知道你只是在看电影，因此也不会受到影响，因为你知道那也是不真实的，它对你不会产生任何的威胁。

由此看来，就算是有了想法，只要你不把这个想法当真，它就不会导致你有情绪。

再比如，当你看到街头一个讨钱的人，你刚好从超市出来，手头正好有些零钱就全给了他。至此，你是有想法的，你想着这么做肯定对他有帮助，但不会有什么情绪。再后来，你偶然发现那个人正拿着你的那张钱去买彩票了，这时候你的情绪一下就来了。

故事中，在你发现讨钱人买彩票之前，你也是有想法的，但没有什么情绪，因为这时候你看到的就是他在讨钱、他需要钱、你就给了他钱这样的事实。而当你发现他去买彩票的时候，你情绪就来了。这是为什么呢？因为这时候你的想法是他不应该去买彩票。哦，对了，就是这个想法“你认为他不应该去买彩票”这个想法，这就是一个好、坏、对、错，应该、不应该的评判想法。由此可见，单纯有想法不一定会产生情绪，而当你的想法出现好坏对错、应该不应该之类的评判时候，想法才会导致情绪的产生。

总结一下，想法要产生情绪需要满足两个条件：

1、想法结合了现实并当真看待了。

2、想法中加入了好、坏、对、错，应该、不应该的评判标准。

五、觉察的练习

就是念念分明的练习

因此，下一步觉察自己的想法就显得尤其重要了。只有清晰觉察出自己的想法、念头之后，才有可能看清楚事实与想象，这样，外在事件对我们的影响就会降低，甚至就不会产生影响了。换句话说，觉察自己的念头练习，就是念念分明的练习。

接着刚才讨钱人的故事：当你看到他去买彩票时，你如实地观察到他去买彩票了，但不做任何的好坏对错、应该不应该的判断，你也就不会有情绪。就算你有想法觉得他不应该拿这个钱去买彩票，而是应该拿钱去买食物。但你能很快觉察到你有这个“应该”的念头升起，你的觉知力就又进一步得到提升了，然后顺着这个“应该”的想法就可以更深的进一步挖出你的底层信念：你认为在有限的金钱下首先要满足的就是饱腹生存，而你也觉得你更有权力和智慧决定讨钱人的自由行动意志，他只有这样按照你的思路去做才是对的。看到了这个信念，跟我们外在事物是有冲突的，当然就有了情绪，那我们需要调整的就是自己的信念了。

如果故事继续发生，你上前询问之后才得知事情的原因是这样的：这个讨钱人买彩票是为了家里重病的老母亲，宁愿委屈自己饿肚子搏一把运气，想要救治母亲，怀揣着一颗孝子之心。这时候，估计你对待讨钱人买彩票的事情又有了不一样的态度，取而代之的愤怒就变成了同情。这时候我们又可以去深挖这个“同情”的背后又是什么信念？是不是觉得只要为了他人服务和奉献的精神，胜过为自己的享受更值得你想要提倡的一种观念？因此看来，刚才你还觉得他买彩票是很不好的想法，现在似乎也没那么不好了，所以，一切好与不好的判断，都是我们自己想法创造的结果。

六、如何觉察？

既然觉察如此的重要，那到底又该如何觉察呢？

比如我们教学中每天都有大量的运动时间，那运动的目的又是什么呢？难道只是为了训练我们这个肉体变得更强壮吗？当然它有这个效果，但我认为我们运动训练的目的不是为了这个结果而来的，而是通过运动提高我们觉察自己身体的过程，是一个愉快的觉知力提升的体验过程，如果目的搞错了为了训练肉体的强大而咬牙切齿的训练，当然就比较痛苦了。

生活中其实处处都可以是觉察的训练，做任何事的时候，都保持作为一个旁观者去观察自己，就是一个觉察的训练。包括我们呼吸都是，这里跟大家分享三个比较通用的觉察训练方式：

当觉察出情绪之后，那又该怎么办呢？我们常常说接纳情绪，那是如何接纳呢？

七、接纳情绪

当我们有某个情绪出现的时候，如实地观察它、感受它，允许它的出现而不去抗拒和排斥他，允许它自然的来、自然的去，内心不再做好与不好的判断、也不做对错的评判，没有应该不应该的纠结，这就是接纳，平静的看着它，观察它。当情绪被看见之后，它的期望就被满足了，自然就会消失离去。

接纳情绪也是需要练习的，不断的练习并平衡我们内在的冲突，熟练以后我们就能更好的做到宁静祥和不被外界所影响。开始的时候也许我们不能那么快做到觉察和接纳，但经过有意识地练习，相信大家都可以越来越自如快速的觉察和平衡我们的内在，就算现在我们做不到，也接纳和允许自己当下的做不到，这就是真实的自己。

如果你问我希望让孩子未来的人生能过上幸福快乐的生活，现在应该教会她什么？我认为应该教会她如何处理好情绪，无论外在事件发生了什么，受到怎样的打击和挫折，都能很快地重新燃起热情、自信，我认为这就是她幸福快乐的内核。