在大山中砺炼–少狮班几位同学的暑假这样过-

导语

2020年暑假我们深入云南大山背包徒步。走原始森林、野山等，路线极有挑战，最高海拔3908米。有什么吃什么；走到哪里住哪里；雨天披着雨衣继续走。经过一番砺炼，我们更加勇敢、坚毅。

2020年8月2日至17日，11名同学（7.5岁1名，8-9岁5名，9-10岁3名，10-11岁2名），其中6位来自少狮三班，2位是少狮三班同学的姐、弟（在读少狮一班或申请入学），1位是老师的孩子（在读少狮二班，过往参加过7次长征，徒步超2000公里），跟随少狮三班廖海涛老师和邵红飞老师，从云南大理鹤庆草海湿地出发，全程背包，深入云南大山，徒步到达香格里拉。

全程极少段路选择了走公路，大部分走山林小路、土路、田埂、穿越野山、穿越原始森林、草原等，路线极有挑战。海拔较高，全程最高海拔3908米，行程中海拔随时都在变化，有时一天最低点和最高点海拔相差约1000米。全程徒步约388公里，约30-40%的路是在雨中完成。

同学们还体验有什么吃什么，走到哪睡哪。行程中很多地方没有宾馆，我们借宿了纳西族废弃的村小、纳西村老年协会，傈僳族、汉族、藏族农家，借宿了草原牧场牧牛人的木屋。

沿途感受了多种地形地貌等自然景观，了解了不同地方的农作物，了解不同地方人们的生活方式，感受了不同地方的民俗。经过16天的砺炼，孩子们脸上被晒得蜕皮，内心更加勇毅、敢于承担和挑战。

一、徒步路线和海拔变化

这次徒步的所有路线，老师也是第一次走；六只脚和当地人，是我们最好的向导；荒山丛林等无人环境，指南针和坚定的信心是我们最好的伙伴。

8月1日，乘飞机从深圳抵达丽江机场，徒步到大理白族自治州鹤庆县草海镇附近，全程平路，约5公里。

8月2日，初到云南，先在鹤庆轻徒步，从草海湿地徒步到县城，再到黄龙潭、红军长征过鹤庆纪念碑、西龙潭水库，白龙潭。海拔2190米，平路为主。当日徒步约24公里。

8月3日，从草海湿地出发，由鹤庆水泥厂后侧翻山到达丽江前山村，海拔2134到2800米，当日徒步约30公里。

8月4日，由前山村出发，上午走原始路，穿原始森林，下午是山间的公路，路上车少风景很自然，一路伴着流水声，路边花较多，不时看到大片的洋芋花地。傍晚到达鲁图村，当日徒步约24公里。

8月5日，从鲁图村穿越原始路段到达老丁，在洋芋花海间穿行，当日徒步约22公里。由前山到老丁两日徒步的海拔变化由2534至3263米。由于孩子们打了2天地铺，需要洗澡休整一下，故搭车到达太安住宾馆稍作休整。

8月6日，从太安出发，一路追溯小路翻山，多次进出原始丛林，很多地段没有路，大家踩踏出一条路，晚上8:40到达九河。当日徒步的海拔变化由2353至2971多米。全天徒步约25公里。

8月7日，九河到达长江第一湾——石鼓。当日徒步的海拔变化由1796至2524多米。全天徒步约22公里。

8月8日，从石鼓镇出发，沿山上小路向老君山进发，傍晚到达仁义村。当日徒步的海拔变化由1780至2412多米。当天徒步约28公里。

8月9日，雨中穿越老君山，当日翻过两座山，到达黎明景区。当日徒步的海拔变化由2136至3062多米。全天徒步约27公里，70%以上的路是在雨中完成的。

8月10日，从黎明出发，沿山间小路绕山而行，路很陡，无限风光在险峰，多次走到山的外侧，可以饱览老君山景区的雄壮景观，傍晚到达羊打脚。当日徒步的海拔变化由2149至2797多米。由于山林中路陡，全天徒步约17公里。

8月11日，早晨从羊打脚出发，沿山路而行，傍晚到达美乐村。当日徒步的海拔变化由2300多升至2948米，再下山到2280米。徒步约20公里。

8月12日，美乐村到达云南中药之乡——鲁甸，老君山地界的部分地形比较险，山中小路仅一人能过，有时需手脚并用。下午到达鲁甸后地势较平，有较多草甸。

傍晚在天将黑时，穿越了一段野树林，坡陡湿滑，同学们凭几日的经验顺利滑下，到达公路。当日徒步的海拔变化由2297至3034多米。全天徒步约31公里。

8月13日，由鲁甸到达巨甸，尽可能走山中小路，下午抵达公路的最后一段下坡地方很陡，当时大雨，难度系数较高，同学们相互帮助，鼓励，顺利抵达公路。当日徒步的海拔变化由1822至2526多米。当天徒步约33公里，70%以上路段在雨中行进。

8月14日，巨甸徒步到达香格里拉地界。原计划由上江乡春独村翻山直接到小中甸镇，比公路少几十公里，可节省大约3天的徒步时间。

由于当天下很大雨，该山海拔高平均3600米，最高3900多米，多为无人居住的半原始地段，当地村人建议我们不要翻山，以免危险，于是选择乘车到达香格里拉市区。

晚上到了香格里拉明显感觉很冷。当日的海拔变化由1825至3516多米。当天徒步约17公里，约1/3在雨中行进。

8月15日，从香格里拉城区出发，由西北向东南方向行进，经过独克宗古城和大佛寺，沿五凤山健步道徒步到达香格里拉祖母姑村。当日徒步的海拔变化由3230至3436多米。当日徒步约21公里。

8月16日，从祖母姑村出发，沿山路到达尼黎牧场。由于雨季草原有水，加上无电话信号，给徒步带来很多的困难，可以说，这是本次徒步最难走的一天。当日同学们走了几个大草原，穿过野山后还是草原。

期间发生了不少的故事，同学们努力克服困难，终于找到了牧场小木屋可以住宿，完成了这一日的徒步。当日徒步的海拔变化由3302至3908多米。全天徒步约25公里。

8月17日，由尼黎牧场出发，雨中爬山，穿越丛林后，找到被称为“大路”的山路走，沿着高低起伏、沟沟坎坎的土路一直下山，朝着普达措方向走，到达香格里拉吾日村。当日徒步约15公里。乘车返丽江，徒步结束。

二、这个假期我们砺炼自己

砺炼一：生活自理、吃住随缘

本次徒步全程自己背包，随身携带个人衣物、睡袋、防潮垫、雨衣、水杯、饭缸（带午餐）、手电、拖鞋、牙杯等必备物品，孩子们行囊重约9-11斤。物品自己保管，徒步中，原则上一小时休息一次，离开休息场所，同学们需慢慢养成“回头望一眼”，以确保自己物品完整。

大部分同学物品保管比较好，及时回头望，找到忘记带走的帽子、水杯等。也有同学遗失了饭缸、雨衣、水瓶、袜子、内裤等。丢了饭缸和雨衣的同学需要自己承担结果，自己想办法解决。尤其是再次遗落的，老师也不再提供帮助。

有的同学在穿越丛林翻山时，掉了水杯，或者防潮垫。这些也会成为一个契机，让孩子们思考如何把自己的物品放得更稳固。洗过的衣服，同学们也需自己安排把衣服晾干，没干的衣服、鞋子，想办法吹干、烤干，或者挂在包上，走路中让太阳来晒。

有的同学在家里被照顾惯了，前一两天会经常对老师说“我的水呢”，“我吃不到饭”，老师不会提供对孩子成长没有价值的帮助，而是把解决问题的机会还给孩子。几天下来，孩子们普遍自理能力提升，较少会问老师类似简单的问题。

对于吃睡，能满足身体需要即可，有什么吃什么，走到哪里睡哪里。

由于山路多，较少遇到饭店。为了不影响行程，孩子们每日带午餐背在身上，原则是有什么吃什么，能充饥即可，有时没有饭店，连续几天都是吃农家的洋芋（土豆）。

喝水尽量去农家接开水或山泉水。不但吃的简单，走了一天的路，晚饭有时是自己动手去做。找农家买材料、烧柴火、洗洋芋、切洋芋、炒菜、洗锅、清扫等，同学们分工完成。有的经常徒步的同学适应能力较强，一大早起来帮大家做饭。

住宿也是走到哪里住哪里。出来的第一天，走到前山村，就没有宾馆，借宿了废弃的村小的教室。同学们分工打扫后铺上防潮垫和睡袋，一个久无人用的房间一下子变得很温馨。

第二日是住另一个村的老年协会，同学们还需要把椅子搬出腾空房间供睡觉，第二日早晨再复原。借空房间打地铺已经习以为常，最难找到的住宿地点是在大草原，由于信号不好导航失灵在那里没找到村落，最终住在牧牛人的木屋中。

早晨醒来后，正是喂牛时间，有很多牛眼睛透过木板缝看着我们，这情景对孩子们来说很有趣。

这样的过程中，对于饮食孩子们基本都能接受，有什么吃什么，实在不想吃可以选择不吃。有身体不舒服的孩子在老师的建议下会选择清淡的粥。

孩子们对住宿条件也并不挑剔，睡睡袋打地铺也睡得香。每天摆放物品和整理行囊也是一个锻炼。

孩子们16天的实际经历，是否给我们一些思考：我们对待日常吃和住应抱持何种态度？

砺炼二：翻野山、穿越原始森林

没有走不通的地方；路是人走出来的。

云南山多，老师之前有几次的长征经验，清楚走公路不但危险且比较吵。本次徒步的路线选择尽量避开公路，选择原始路段，而且途中尽量避免通过乘车从一处切换到另一处（哪怕是非常经典的景区），这样孩子们更加深入自然，对徒步的体验会更好。

为了缩短行程，经常需要找“小路”，在野山中穿越，在树丛中穿行，很多时候，需要自己开出一条路。

走得少的话，大部分路段的问题都不大，不过我们往往要在丛林中完成翻山的任务，因此就需要格外有耐心和毅力，不断地与刺丛、树枝等周旋，不但自己通过，还要顺利地带着背囊通过。

由于背包比较大，雨衣、睡袋等也常常被刮住，绑在书包上晾晒的衣服有时会被刮掉。

后面的同学会主动地帮前面的同学把刮住的衣服弄下来，把掉落的衣服捡起来。遇到不好走的地方，同学们会一个一个传递路况信息，以免后面同学被伤到。没有信号的地方，同学全部通过一片树丛，最后一位汇报一下，大家再继续前进。

有的树枝太矮，老师的背包很大，有时就直接爬着过去。有的野山有很多木头倒在地上，有的枯，有的壮，在这样的地方行走，需要不断地翻过这个树干，翻过那个树干，大家可以亲身感受下《千字文》所讲的“陈根萎翳”。

上下坡比较陡，且湿滑，有时需要滑滑梯下去，孩子们平衡性比较好，很容易适应。后面一喊“冲坡”，大家迅速准备好，直接通过。有时候很陡的坡，一个人很难爬上去，同学们相互拉一把，直到所有同学都上来了大家再继续前进，团队的默契在无声中呈现。

砺炼三：勇闯大草原

美丽的外表下是种种陷阱；跨越陷阱，智慧和勇气是桥梁。

目前7、8月的雨季，草原上野花很美，水也比较多，类似沼泽地。前几天在一片草场上，老师和同学合力拉出了一辆陷在泥中的三轮车。在徒步的倒数第二天，同学们闯入了香格里拉的大草原（当地人称“草甸”）。

当天走过几个草原，其中只有一个是干的，其他都类似沼泽。在第一个经过的草原，有一位同学鞋子陷入泥中，且越陷越深，是一位女生帮助拔了出来。

另一位女生陷入泥中，慢慢地越来越沉，泥巴快没过膝盖了。同学们开始想办法，有两位男生扛了木头过来弄泥巴，有的同学用登山杖在铲泥巴。

实践证明，这些方法都不管用。同学们一直喊着挖土机。老师突然想到用手来挖，这招管用了，挖走了鞋周围的泥巴后，鞋露了出来。用力一拉，一只脚顺利脱险。同样办法，另一只脚也解救出来。同学们对能救出一个人感到很欣喜。

这么惊心和动人的一幕，其实只是前奏。当天翻过野山和丛林后，同学们到达了草原，草原水都比较多，但上面有一些泥巴（或者是牛粪）垒高的地方比较干，同学们像走桩似的踩着通过。

有的地方没有这样的干一些的泥巴。同学们只好试探着过去，逐渐发现规律，长着草的地方的土会硬实一些，可以搭一下脚让人走过去。走来走去，鞋子其实很容易湿。大家满怀希望，克服难行的路，跟着导航希望找到村子可以住下。

由于信号不好，最终走过几片草原，没有找到村子，也没有看到电线杆（通往有人住的地方）。

逐渐天黑了，同学拿出自己备好的电筒，老师带领大家淌过类似沼泽的草原和泥巴路，朝牧场木屋前进。离牧场较远处，同学们开着手电，在光下走，到了木屋附近，为了不惊扰牛，以免牛过来伤到人，全部关闭手电，在黑暗中行进，深一脚浅一脚的往前走。同学们的平衡性还不错，顺利到达木屋。

这个过程中，同学们都勇于克服雨季草原路况带来的困难，无论能否确认脚下是否是硬实的土块还是可能会下陷的泥巴，即使走进有水的草丛也坚持跟随队伍，即使天黑又不能开手电完全看不到路也坚持不掉队。

特别是一位经常掉队的胡同学，这一晚特别的坚定和勇敢，鞋子有十几次陷入泥中，都想办法拔出，后来为了跟上队伍，干脆光着脚，提着鞋，走在包括有石子的各种路况上，在那个时刻，他把跟上队伍看得比什么都重要。

砺炼四：照顾自己的身体，身心适应种种环境

同学们还需学习在这样的类似“长征”的节奏下，如何照顾好自己的身体。

如有的同学脚上起了水泡，如果不处理，破皮变成伤口就会比较痛影响走路。老师分享经验，用针从水泡一侧扎进入，另一侧扎出来，拔出针，挤出水，水泡变小或消失，走路丝毫不受影响。同学学会了，再有水泡自己就会处理了。

根据经验，引起水泡的原因大致两种，一是身体有湿气，通过水泡排湿，这是好事。二是鞋里有石子，需及时倒出。

有的同学由于帽子没有戴好，穿刺丛时被割破额头皮肤而流血，涂姜粉后很快止血，后面伤口逐渐结痂恢复。大家都更加注意，划破一点皮的情况会有，但受伤流血的情况再没出现。

山路较难走，出发时每位同学都配有一根登山杖。但途中有的断了，有的丢了，总之有的同学没有登山杖用了。这样的情况下，有的同学会在老师和同学的建议下，自己找一根结实的树枝做登山杖来用，也能走得很好。

野外生活，同学们需要自己找地方解决大小便，同学们都比较适应，在休息时及时分男女生结伴找到地方上厕所，保持身体的通畅。

为了照顾好自己，我们也要适应各种环境。有一次路上下雨了，同学们在一处山洞避雨，山洞旁是居民处理垃圾的地方。大家不去计较这个地方如何，专心休息和避雨，恢复体力。

每碰到一种新环境，过后老师都会组织大家总结安全要点，规范自保及帮助他人的动作及语言要点，实现体验后的升华。

砺炼五：与当地人互动，了解他人、认识社会

一路上，同学们多次去农家借水，口渴了跟村里人买些自家树上的水果，联系农家在他家借宿或者做饭。多次借宿，充分感受到村人的友爱。

路途休息时，一位傈僳族的老奶奶拿出自家酿的酒糟给孩子们品尝，还有自己种的葵花籽给孩子们吃。老师拿出钱给她，老人坚决不要，就是想把好东西分享给别人。这位奶奶就是种地来维生。

多次有村人摘水果给我们，都遇到类似情况。他们没有考虑回报，就是淳朴的给予之心。为了让孩子们体验到，要回馈帮助我们的人，不但离开时做好清洁，一路上吃饭、住宿、采摘水果等，都尽量付钱给村人。

虽然有疫情，在纳西村中借住村小学和老年协会这些公共场所，当地人都比较容易接受，愿意把地方借给我们用，还拿来物品供我们用。

在仁义村，遇到一位信基督教的傈僳族的老奶奶，她一看下着雨，这么多孩子，立刻同意在她家里住，给大家安排烤火、做饭、睡觉。她的卧室也愿意分享床给孩子们睡。

这位奶奶家里开个杂货店，屋子里弥漫着烤花椒的香味。奶奶家里还有80多岁的老母亲，晚上和孩子们一起烤火。

在羊打脚我们入住的停业农庄也是一位信基督教的怒族阿姨（人口最少的民族），给予我们很多方便，带我们去街上为大家采购食物。赞叹当地人的开车技术，一弯一弯的山路，差不多就一辆车可以通过，翻下去就是悬崖，晚上开车也如此熟练。

这位阿姨最近比较忙，我们住宿的第二日她要起早出门接送去赶集的人，有时间还去山上收菌子卖。

在祖母姑藏族村落，我们被邀请住在藏民家中。当地人主要种植青稞和苦荞，养牦牛，采菌子维生。藏民的豪华木屋让我们很吃惊，木雕很精致。即使是打地铺，我们也有种置身宫殿的感觉。一楼壁炉烤火很暖，我们在此烤干了湿衣服。

藏族奶奶教我们吃手抓糌粑，给孩子们品尝酥油茶和鲜牛奶。第二日爷爷奶奶一大早出去采摘松茸。我们吃过藏族早餐（酥油茶、鲜奶、饼）后，依依不舍和藏族朋友告别。

离开藏族友人家里后，我们去到没有信号的草场，从下午开始就与家长们失联。前一晚我们帮助推荐松茸推送了名片给家长，于是家长询问了这家藏族人家，爷爷就到山里找我们，后面听到这个事情让我们很感动。

在尼黎牧场，同学们还观摩了藏族牧牛爷爷的生活，看到爷爷住的小木屋，晚上借着太阳能提供的微弱的光照亮，烧柴烤火、烧水、煮牛食、烤酸奶渣。早晨5点到8点喂牛，一喊“吃饭了”，牛都过来，吃完了就回到草原。爷爷喂牛后挤牛奶、打酸奶渣。一天都有很多事情做。

每到一个可安顿之处，廖老师都询问当地人有没有不舒服，结缘黄帝内针针法给村民，有白族、汉族、纳西族、傈僳族、藏族的朋友，他们体验一阵子都感觉身体更舒适了。

砺炼六：认识各种植物，各种农作物

翻了多种形势的山，触摸过多种不同的树、刺、草；见了多种说不出名的花；感受了多种植物的气息；爬过、钻过多种树林。这些都是实际体验，也许说不出感觉，不过，它们已进入我们的生命。

除了了解不同地方不同民族和人民的生活方式，一路上同学们见识到了壮观的洋芋花海（土豆），云南种豆角和玉米也很多，河边大大小小的核桃树，路边的花椒树（有兴趣的同学品尝了1、2颗，有的同学想着妈妈喜欢带点回去给妈妈），生长在高原地带的燕麦、青稞、苦荞等，还有烟叶（烤干的烟叶大概7元一斤），鲁甸还有种植多种中药。