2021年1月16日，钟少鹏老师在清一山长新年演讲学习收获分享会上发言作主题分享，以下根据录音整理。
主持人：
上午钟老师的分享很精彩，有没有收获？有就对了，因为精彩可能跟你没关系，有没有收获才跟你有关系。在元旦的时候山长就做了一个很美味的大餐，但是不一定每个人都懂得去吃和欣赏，更加难的是能够吸收成为你的东西。
今天钟老师相当于把山长做的这样一份大餐，用另外一个方式呈现出来。是什么样的方式呢？就是说告诉我们这道大餐是怎么做的？它的原理是什么？有可能每一个人的口味会不一样，有的人说这个大餐很好吃，但有的人说这个我可能还欣赏不了。欣赏不了有可能是我们的品味有问题？
接下来我们有更精彩的内容，钟老师会讲解新教育的理念是如何在我们日常的生活当中，孩子教育的过程当中如何的落地，做到知行合一。就像我们这一次展示的两个学堂，一个叫行知，一个叫合一。只是知道没有做到，那不是真的知道。只有真的做到了才是真正的知道，那么接下来我们用最热烈的掌声继续有请钟少鹏老师。
大家下午好！我们下午的内容是家庭教育部分。家庭教育部分我分两个篇幅来展开。第一部分，就是在家庭教育部分，我们容易犯的一些误区。第二部分我们就做家庭部分的实际情景的模拟演习，像哈佛商学院一样的案例研讨式教学，大家一起动动脑筋、长长智慧。
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身为父母，是此生最大的修行
今天中午在吃饭的时候，我们同桌的家长还在感慨，他们觉得做家长挺不容易的。对的，一个大活人生到自己家里面来，然后你得养他18年，有的家庭还不止一个，可能是几个小孩，对不对？所以每天对着这么一个大活人，怎么样让他从一个小娃娃成长为一个合格的社会人？让他离开家走向社会，这是每一个家长都在面临的功课。有句话说：“身为家长就是此生最大的修行”。大家同意吗？孩子如果送到学校去，老师觉得这个孩子不好教，学校可以把他劝退，但是家长就没办法了，不能把他从家里面去劝退。至少在18岁之前没有办法，18岁之后我们没有这个抚养的义务了，那么就可以把他踢出去了。18岁之前你得接住，他是家里面最差的学生、最差的那个孩子、最让你头疼的孩子，你都得好好地养他到18岁。
第二个角度，有句话叫做：善缘恶缘，无缘不来，欠债还债，无债不来。这讲的就是亲子关系。
孩子从某个角度上说是来向我们讨债的，也有可能是向我们还债的。如果孩子是来讨债的，那么他这一辈子生到你家里来，让你养他、教他，然后让你帮忙把他培养成一个更优秀的人，结果你居然没有把这个事情给做好。好的，那下辈子他继续找你，所以这辈子没做好那下辈子还是跑不掉，而且下辈子可能还得连本带利的还上他的债务，是不是？
从心灵和社会的角度来看，孩子他会通过各种方式让父母逃不掉这个功课。有的家长说我不管了，我就当没生这个孩子，但这个孩子会通过各种各样的方式来证明你就是我爸爸妈妈，我就是您的儿子，然后他会在他的语言当中、行为当中、思想当中完全地复制你，呈现你的样子，而且你自身的问题也会在他身上得到一个完美的展现，所以你看到他的时候，其实每次就是看到了你自己。
孩子其实就是我们身边的镜子，提醒我们随时要去做好自己，然后才能够面对它，这就是我们身为家长的功课。了解了这一点，那么我们对家庭教育就必须要把握两个原则。
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家长对待孩子的教育原则
自 尊
自尊的意思就是我尊重我做家长的这样一个身份，我不把教育的责任推到外面去，我不去妄想找一个好学校，找个好老师，我孩子的教育问题就得到解决。
今天上午我们通过对信念系统的一个深入的学习，大家也理解到这一点，只要他还是你的孩子，只要他还在成长，那么你对他的教育就一直在进行，哪怕他不在你的身边。这种亲子之间，家庭之间是有能量的连接，他是可以跨越距离的，你的某一句话对他的影响，可能比老师对他的影响还会大一些，因为亲子之间这种能量牵扯太复杂了，所以承担起自己家长的身份，尊重自己家长的这样一个身份，就是尊重自己，尊重孩子。
自 强
自强就是我不认命，孩子过去没教好，那么我不会就这样放弃，我也不会试图去忽视或者是逃避这个问题，我一定还要继续去想各种各样的办法，把之前没有补上的功课给他一点点补上。
当家长能够秉持自尊，自强这两个原则的时候，那么家庭教育就已经有了一个非常好的开端。
新教育的孩子他们会学习一部电影，这部电影叫《海洋奇缘》。这部电影拍的是很简单的故事，但是它的解读却有无穷的深意。我们从每一个角色身上都能看到很深的做人的智慧和道理，其中有一个角色就是这个海洋之母：特菲堤。特菲堤拥有创造万物、创生万物的神奇的魔力，但是在电影当中很巧妙的设计了一个剧情，就是当她的心被偷走了之后，她变成了一个拥有毁灭一切力量的恶卡。
那么导演为什么这样编排电影，为什么这么设计？大家觉得为什么？
是心，那么这个心到底起什么作用呢？它是在告诉我们一个很重要，但是经常被我们忽视的道理，就是一个人他到底是谁，不由他的外在决定，而是由他的心决定。拥有心的特菲堤，她就是海洋之母，能够创生万物；失去心的特菲堤，它就是一个毁灭万物的恶卡，这个心就是我们在做为人父母时需要去找寻的一个东西。我们可能之前是一个恶卡式的家长，一个好好的孩子放在我们身边，我们可能把它给毁掉了。如果我们希望能够让自己的孩子重新恢复生机，像那些变黑的海岛一样，重新焕发绿色，那我们就必须要把这个心给找回来，找到了这颗心，你看到的很多事情其实就很容易解决了。
我们如果要去交朋友，我们秉持一颗真诚待人的心，那么就算我不懂很多那种人际互动的技巧，不懂得怎么恭维人，那我是不是也能收获很好的朋友关系？因为你真诚、真心待人，那么对方也会真心待你，那么你们就比建立在什么关系、什么技巧上面的这种关系都要更加牢靠。
在座有很多企业家，我相信企业家比我有更深的体会，就是经营一个企业，就算自己不太懂得很多公司管理技巧，但是我有一颗诚信经营的心，那么也能从一个创业小白，然后创造一个成功的企业。
做老师那就更是如此了，大家知道我们新教育有2.0老师，2.0老师他们代表最年轻，具有竞争力的一批老师。在上岗之前他们的身份是什么呢？他们的身份就是学生，他们没有一天的教学经验，他们也从来没有带过孩子，但是我们的2.0老师他们从第一天上岗，带第一个班他们就获得孩子发自内心的拥戴，他们教学效果也非常好。
第一个2.0老师刘静慧老师，她在以前的分享会上也讲过。她说原因很简单，就是因为秉持一颗成就学生的心。当拥有这颗心，孩子他会感受到老师对他的关心、对他的帮助，那么他也会更愿意学。这些毫无教学经验的2.0老师，他们就这样成功地培养出来了很优秀的孩子，所以这就是心的价值。
我们家长都一直在找方法，找学校、找老师，我们都在外求，但是却忘记真正能够解决问题的，其实在我们的内在。不识本心，学法无益，讲的就是这样一个道理。所以能否教好孩子了，不取决于你的外貌，不取决于你的物质条件，而取决于是否有这一颗心。你拥有了新教育之心，那么家庭就是建立了一种非常正向的系统，那么孩子他自然也就好教了。
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常见的家长之心
及亲子关系中的阴阳转变
我们接下来看看常见的家长会犯的一些错误之心是什么。
全能神父母
一、神父母的行为表现
他的行为表现就是他对孩子有无尽的爱心，孩子的任何需求他都毫无条件的满足，每天对孩子是无微不至的照顾，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。这种父母他们对于孩子，他们扮演的就是一个神的角色。孩子所有的事情都由父母来扛着、担着，从小到大，所有的需求父母都会帮他去满足，他们一生就扮演了一个非常勤恳、非常努力、非常付出的这样一个父母角色，但是这样的父母，他们的付出未必能换来很好的结果。
比如这次山长举了这么一个案例，中国第一懒人杨锁。一个二十来岁的大小伙子，居然饿死在家里面。这个孩子叫杨锁，大家百度一下就可以查到中国第一懒人杨锁。
这第一懒人懒到什么程度呢？他二十来岁了，年轻力壮的，但是他从来不会出去工作。他就在家里面，他的家是家徒四壁，他每天就躺在家里面睡觉，饿了就出去弄点吃的，去周围邻居家里讨点吃的。邻居家里面可能有他的亲戚，叔叔邻居会给他一口饭吃。他吃饱了饭做什么呢？回家继续睡觉，睡完觉，等到实在饿的受不了，过了几天之后，再出去讨下一顿饭。大家很难想象一个二十多岁的小伙子会懒成这样子。后来到了过年的时候，他的叔叔看有几天没有看到杨锁了，觉得这个杨锁估计又饿了，就去给他送点吃的，结果发现这杨锁躺在家里面地上死了，还冻的僵硬，这就是中国第一懒人杨锁的故事。
大家第一次听你肯定觉得匪夷所思，怎么可能会有这样的人，但是这样的案例确实就发生了，而且被新闻报道出来。我们觉得很难理解，但是如果回过头来看杨锁的父母对杨锁的教育，他是怎么教育出来的？我们就不难找到原因了。
杨锁的父母对孩子十分疼爱，给他取的名字都是叫杨锁，一辈子可以把他锁在家里，锁在父母的身边，这样爸爸妈妈就可以永远照顾他了。到了八岁的时候，像我们新教育的孩子已经在这个舞台上做各种各样的翻滚、跳跃的时候。杨锁每次出门，他爸妈是不愿意让他走路的，觉得走路太累了，所以会挑一担箩筐来挑着他，带他走。从小这个杨锁就被照顾的特别的周到，他就不愿意付出一点点，一点点辛苦的事情都不做。在学校里面很多作业就不交了，只要老师稍微说一下他，第二天他的爸爸是肯定会找到学校老师，告诉老师这是我的宝贝儿子，老师不能说他、只能夸他。久而久之，周围的人也知道杨锁这一家就是这种德性，所以也就什么都不提了。
后来这两位家长就劳心劳苦，日夜为了照顾孩子而辛勤劳作，先是父亲病死，积劳成疾，后来母亲也累死了。当杨锁父母都走了，只留下这个杨锁，杨锁就待在这个家里面。当这杨锁离开了父母之后，他确实就生存不下去，最终饿死在家里。
这就是神父母的一个典范，我们看到神父母为孩子付出了一切。根据今天上午讲的，我们接下来去找他背后的信念到底是什么？
二、神父母的信念系统
第一，神父母这种信念表面上是以爱之名，打着爱的这样的名号，给予孩子各种各样的照顾。其实他的信念是在告诉孩子，我就是你的神，我能够照顾你的一切，我能够给你提供整个世界，你只需要在我这全能神的这种保护下面安心的享受和生活就行。
这种信念他们会在各个地方给体现出来。全能神父母，他在给孩子包办照顾的时候，大家觉得他在传递什么样的信念？无能？对，他在包办的时候就是在告诉你，其实孩子你这不能做，那个不能做，所以干脆你就别做了，不但费时还费力气，所以爸爸妈妈来替你包办就行了，这个你无能的信念就植入进去了。
第二，当他们在向孩子献出无尽的爱心的时候，他们在传递什么信念？
孩子你是最重要的，你理应得到所有人的关心和爱，爸妈为你服务是理所当然的，不但爸妈要为你服务，整个世界都应该为你服务。所以以爱之名，我们给孩子传递的就是一个失真的、扭曲的一个信念。
第三，当他们在围绕孩子转的时候传递的信念是什么？传递的信念是你是世界的中心。这样的孩子他心里、眼里只有自己，看不到别人。在刚才的那个音乐剧里面有个散沙，那个散沙同学就是觉得我是世界的中心，你们居然不给我演主角，那么我不跟你们玩。要我演戏，要么给C位给我，要么让我演主角。你不让我演主角，你让我演配角，我演配角也要站到C位上面来，他习惯了他就是世界的中心。
第四，当神父母给予孩子充分的自由和尊重的时候，他就给孩子传递了什么样的信念？
对这一点，其实很多家长他们都会做，而且现在在西方教育理念的影响之下，所谓的爱与自由、尊重，很多家长学了后就只是拿了一些概念，然后就回到家里用在自己孩子身上。我们要尊重孩子、要给孩子自由，但是一做就错了。当你给予孩子充分的自由和尊重的时候，你给孩子传递的信念就是：孩子，这世界没有什么规则，你做什么都可以。你可以做A，也可以做B，你做C也可以。但是在社会上，并不是说你A，B、C都可以，有些C选项的行为就是不能做的，有些B选项的行为是讨人嫌的，对吗？所以给予孩子充分的自由和尊重，那就给了孩子一个没有边界的世界，他就会在这个没有边界的世界里面，他凭着他的本能肆意妄为。
当神父母在为孩子闯的祸善后的时候，他传递了什么信念？你不需要承担后果。没关系，你想做什么就去做吧，捅了娄子老爸替你善后。孩子会说：第一，我什么都可以做啊！第二，我做了什么，就算做坏了也没有关系，爸爸妈妈会替我兜着。以前我们在新闻里面会看到我爸是李刚的例子。这种人在他小的时候，估计他在地上摔个跤，他的爸爸妈妈就会赶紧跑过去并说：“哎呀！孩子你摔了跤，这绝对不是你的问题，是这个地太滑了，所以这个地我来打死它。”说完还跺几下地，以表示对大地的惩罚。这时候孩子有什么信念？他会认为自己摔跤，不是我粗心大意，是地不好，所以最好爸爸妈妈帮我把这个地给挪开。碰到桌脚是桌子责任，那个桌子放在这里碍事，要把桌子给我挪开。
讲到这些的时候，我觉得家长们其实可以从以前的记忆当中去搜索一下，我有没有给孩子做这种善后、不让他承担责任的事情？如果他从小就没有学会承担责任，然后长大了你突然让他承担家庭的责任、婚姻的责任、承担赡养父母的责任，怎么指望的上呢？他还在靠你，因为在他的观念当中，父母一直在这照顾我，所以应该这一辈子都会照顾我的。
第五，他们在不让孩子受一点委屈的时候，他们在传递什么信念？
这点很多家长也犯，其实我们很多家长都在犯这一条。像这次元旦的答疑，其中有一道问题是：家长说我们要给孩子磨砺，要给他苦难教育，要多折腾一下孩子，要让他多吃点苦，对吧？但是，山长，请问我们如何让孩子吃苦的时候，还让他不怨我们？让他心甘情愿地去吃苦？我们这些家长的逻辑就是：我既想让孩子吃苦，但是我又想让他感觉好，舍不得让孩子受一点点委屈。这传递了什么信息？你在告诉孩子，你的感受是最重要的，别人都应该照顾你的感受，对不对？
所以我们的孩子动不动就发脾气，怎么来的？就是家长这样宠出来、惯出来的。在我们家，如果我们家的孩子在发脾气的时候，我只会做一件事情，把他赶出房间去，等你平静了，不发脾气了，有什么事你再进来跟我说。所以孩子很好教的，小时候是很好教的，你只要给他这样一两次示范。他就知道他的情绪不是理所当然的，周围的爸爸妈妈更不会去照顾他的情绪，他需要学会的是自己去调整他的情绪。他需要解决问题，不是对着这个世界发脾气，而是需要平静自己的情绪，然后用理性来跟这个世界沟通，这样才能解决问题。
所以我们照顾孩子的感受，照顾出来的结果就是孩子对于情绪他没有自我调节的能力，他都在等着别人来给他安抚。我猜大多数家长都会中招，比如说孩子只要一哭闹，家长第一反应是什么呢？对，不要哭了，孩子要什么赶紧把这个东西递到他手上，先让他停止哭，对不对？
这个时候他就是在用情绪在控制父母，久而久之他就知道：第一，我不需要去控制我的情绪。第二，我想要满足我的什么需求，我只要做一件事情，哭。或者是给父母摆个脸色、耍个脾气，我妈估计就会妥协，满足我的需求。孩子的情感敲诈是怎么来的？就是家长照顾他的情绪、照顾他的感受、照顾来的。
老师教育我们，我们和人相处的时候要尽量照顾别人的感受，这是我们对别人的修养，但是我们不能够因此就要求别人随时要照顾我们的感受，这一点其实从小就要教给孩子，但是全能神父母他们做的事是完全相反的。他们在给予孩子特殊照顾的时候，他们在干嘛？
这个特殊照顾，比如整个班级的孩子都用一款老人机，这个家长为了给他的孩子特殊照顾，就给他一个智能机。还美其名曰用智能机通电话，每周都可以视频，就可以看到爸爸妈妈，这样连接就会更充分了。这样的家长他还会跟老师来申请，如我们家用这种视频通话的习惯已经很久了，从小孩子打电话就这样子，孩子如果不用视频，孩子不习惯，我们家长也不习惯，所以当全班都在用老人机，这个孩子她就用智能机，他被特殊照顾了。
家长给他安排这样的特殊照顾，给孩子们传递什么信念？没有原则，他可以投机。他在告诉孩子，你是高人一等的，别人都没法用上智能机，你可以用，你跟别人就是与众不同。我们要让孩子成为一个与众不同的人，但不是用这样的方式去让他成为与众不同。我们不是赋予他特殊的照顾，让她与众不同，而是训练他的能力卓而不群，这样才是与众不同。不是我给予他，我照顾他出来，而是它自己长出来。
但是神父母最喜欢给自己的孩子特殊照顾。学校出去野餐，他会给孩子配置最美味、最可口，看起来就有食欲的午餐。孩子生日，她给孩子送蛋糕，一定会送全班最大的一个蛋糕。他会打听之前同学们过生日的时候，家长送的是多大的蛋糕，如果是58寸的，他就要订100寸的蛋糕。
以前学堂就闹过这样的笑话，以前最开始的时候在学堂过生日，家长可以过来给孩子过生日，后来发现不对劲，为什么不对劲呢？就是那时候孩子比较多，所以过生日就很频繁，今天这个孩子过生日，过几天另外的孩子过生日。然后就发现这个生日派对慢慢的演变成一个生日蛋糕比拼大赛。上个星期送来的是20寸的蛋糕，下个星期就开始送30寸的，然后再下个星期就送来50寸的。学堂就把这给叫停了，大家都觉得这种做法很好笑，后来干脆算了，生日这种派对也不做了，就告诉孩子们，你生日这一天其实不是庆祝的一天，你生日的这一天是母难日，是母亲最辛苦、最危险的一天，所以在这一天孩子需要做的事情就是去体验母亲的这种苦难。这一天孩子会背着一个包，里面放十几斤盐，去问妈妈：妈妈，我生下来的时候你的体重增加了多少？如果增加20斤，孩子就背大概20斤，背在胸前24小时。吃饭、睡觉、上厕所都要背，模拟那个大肚子，在背包上面再挂一个鸡蛋，就代表这个生命，要小心的呵护它，别让鸡蛋破了。这鸡蛋如果破了，那么代表这孩子流产了。
后来学堂就用这种方式来给孩子们过生日。这样做也是另外一种方式的一种特殊安排，但是这种特殊安排给孩子植入的就是正面信念，让他通过生日这件事情，他不但不会去消费、不会去享乐、不会去开派对。他通过生日这一天的体验，他感受到了母亲的不易，所以24小时体验完毕之后，他会主动要求跟妈妈打个电话，跟妈妈说说真心话，感谢妈妈当初怀胎10月。我今天体验24小时，我就已经够累了，妈妈你十个月是怎么过来的？他对母亲的这种感恩也更加的深。
三、全能神父母照顾出来的孩子，有怎样的表现？
这就是全能神的这种父母的做法，它跟正确父母做法的差别就是完全把教育做反了，那么这样照顾出来的孩子，他会有什么特征呢？大家能够描述一下被神父母教育出来的孩子会有什么特征，就是把父母当奴隶。嗯，好的，我们来看一下。
第一个，这是最明显的特征，就是这种孩子懒，而且是超级懒。基本上一句话就是：能坐着就不站着，能躺着就不坐着。
这个我们真的在学堂孩子身上就看到了，他扫地的时候，你看到他的时候，他就扫一下，只要你一走开，他就拿着扫把在那转悠。你让他做件什么事情都很难执行到位，除非你在旁边一直盯着他。这种孩子他的生活内务超级的糟糕，去到他们的宿舍，你能离很远就能够闻到一种不一样的味道。对，不愿意洗脚，不愿意换袜子。老师逼着他洗脚，监督他去洗脚。他去卫生间里面用淋浴冲一下脚，但是他袜子绝对不洗，第二天继续穿。如果你说一定要换袜子，他会怎么办呢？他又有招了，他就说，妈，你给我买两打袜子。然后备在那里，星期一穿一双，星期二穿一双，换下来的袜子绝对不会洗，他会藏在各种各样的地方。他会藏在他的行李箱里面，会藏在枕头底下，甚至有时候会藏在他同学的柜子里去。因为检查内务的时候，扣的就不是自己的分了，所以有时候真的面对这样的孩子头疼。他可以懒到一种境界，就是你想象得到的地方，他会懒出来，你想象不到的地方他也能懒出来。
我们做老师挺有意思的一点就是我每天见到各种各样的孩子，他们让我们见识到各种各样的人，让我们意识到原来人的创造力真的是无穷的。他可以懒到创造新方法出来，而且这种孩子根深蒂固的这种消费者思维模式很重。他习惯了被服务，从小爸爸妈妈就是这样把他供着，在他的观念当中是不需要付出的，是不需要辛辛苦苦的去劳动的，甚至他会觉得付出和辛苦劳动是低等的，我有能力、有本事在这里享受别人的服务才代表我的档次。
他们这种消费者思维模式、享受哲学，就让他们在学堂很受同学的排斥，因为在新教育学堂每个人都要去做经营者，每个人都要去自我负责。这样的孩子他来到学堂，他真的就是成为班级同学们最鄙视的那一个，因为同学们都会说又是一个无能宝宝，又是一个巨婴来了。这位新同学还期待我们在寝室里面多照顾他一下，他刚开始来我们会告诉他怎么做，但是后来发现什么事情他都等着我们来作，寝室打扫从来不做，总是期待我们去做值日生，他就一直缩在背后玩他的事情。只要几天的相处，孩子们立马就辨识出来，这种懒鬼是他们不愿意接受，不愿意认同的伙伴，所以这种孩子，他在学校里面大概就是只能够试读几天，那么几天之后就会被劝退。
第二个体现就是他们完全的没有责任和付出意识。
责任意识是需要从小训练的，我们人是趋利避害的，没有哪一个人是本能的喜欢去给自己找一些事情扛在自己身上，这都是后天的教育。那么神父母他没有去培养孩子的这种责任意识，而且他会替孩子料理各种各样的后事。这孩子他从来没有学会一个基本的因果定律，换句话说就是他缺乏基本的生活常识，所以什么事情交到他的手上，那就是没有下文的。你安排他做一件事情，你可以上午说一遍、下午说一遍、晚上再说一遍，到了第二天发现他还是没有做，这就是他们这种责任意识几乎为零。
第三个特性，就是各种小聪明，各种无厘头。
什么是小聪明？就是他做任何一件事情，他都想走捷径，他总想找到一个最轻松、最简单、最取巧的一个办法，然后把事情给敷衍过去。他的这种小聪也总是给他带来各种各样的麻烦，因为在新教育学堂，这种小聪明是老师打击的对象，因为我们不需要聪明，我们只需要笨一点、踏实一点就行了。你的小聪明其实对你来说是巨大的一个障碍。他们的这种小聪明，你看起来脑袋很活跃、很灵光，而且他从小就被家长这样夸出来，他会有各种各样出其不意的点子。如果是他们的父母，这些父母一般给他的回应就是：“哇，儿子，你太棒了，你能从这样新颖的角度来思考问题。”他们不但不会认为他们的小聪明是障碍，反而以此为豪。这种小聪明背后，他代表的就是思维的混乱、行为的混乱。没有规则约束过的孩子，他就是这种特征–无序。
第四个特征就是他渴望被人关注。
因为从小就是家庭的中心，是家庭的小皇帝。孩子随便画一个画、涂个画，父母就会非常夸张的给他点赞：‘哇，儿子，你真是天才。你好有艺术家的天赋啊！我要把你三岁画的这个作品好好的珍藏起来，把它留做留念。’我们是不是这么干？当父母这么做的时候，就给孩子营造了一个虚假的世界，他根本不值得被夸赞的东西，他都被夸张点赞，那么他真的就以为他就是天才。当他进入到真实的社会、进入到学校、进入到班级，老师和同学开始给他真实反馈的时候，这时候他就开始抓狂了。他心里想：你怎么不像我爸我妈那样来给我点赞，你怎么不像他们那样来夸我。他们不会认为别人给他这种负面反馈是他们自己没做好，他们会觉得是周围人对自己有意见，周围人对自己有敌意。他不会反省自身问题，只会反过来对周围人生起敌意和愤怒，所以这种自我感觉良好，就葬送了他去完善自己，提高自己的可能。
第五个特征：目无尊长，缺乏恭敬心。
前四点如果后面通过教育，慢慢的训练，它还可以慢慢的改变其习惯，把无序慢慢变得有序，那么到了这一点就很致命。
神父母培养出来的孩子，他缺乏一个基本的恭敬心，他对周围的人都没有一种基本的礼貌，更别说尊重。其实也很简单，因为他们的父母从小在他们的眼中就是趴在地上的奴仆，他们没有学会过尊重父母，而且神父母也从来不会要求孩子来尊重自己。他们觉得孩子天天开心，天天高兴就行了。这孩子就会觉得周围的这些成人也没啥，就是给我们服务的。既然是为我服务的，我干嘛需要去尊重他们。他对他的父母这样，他父母会忍着，但是他到了外面真实的世界，外面的成人不会惯着他。
孩子其实是通过崇拜偶像来提高自己的，我们小时候如果能够找到一个自己内心真正认同的榜样和偶像，这其实是一件很幸福的事情，代表我们在成长的路上有灯塔可以指引我们。我们通过不断的向偶像靠近，甚至我们通过去打败这个偶像，我们最终就成长了自己。
在新教育我们老师经常跟孩子们说的一句话就是：你们将来一定会打败我们，你们将来的水平、成就一定会比我们更高。虽然他们现在很尊敬老师，但老师依然会鼓励他们来打败自己，原因就是我们知道这种向偶像发起挑战、去尝试、去击败偶像这个过程，就是他攀越高山的过程，是他不断提升的过程。
聪明的父母应该从小就给孩子树立一个榜样，让自己成为孩子的榜样，或者给孩子找一个榜样，但是神父母他们不会这样做。他们其实过早的就被孩子击败了，完全成了孩子的奴仆，所以神父母的孩子已经丧失了向周围人去学习和吸收的心理。康熙皇帝对这一点就很懂，他在教他的皇子的时候，就非常强调这一点，就是要“主敬”。如果今天你敢对先生、对老师有不敬的行为，那么康熙皇帝他再忙，也会过来收拾他的皇子。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这其实也是在告诉孩子，你在这个世界面前很渺小，你需要学的东西很多，周围每一个大人，他们身上都有值得学习的地方。你需要做的就是保持敬畏心，保持开放心态向他们不断地去学习，这样最终你就会成为一个很棒的人。康熙、孔子，他们这些人都会把诚敬心放在一个很重要的位置。
在新教育，也是把诚敬心放在很重要的位置。我们核心价值观就是诚敬恕。孩子对自己要真诚，对同学要诚实，对老师要诚实。敬就是不但对周围的人要保持这种尊敬和恭敬，对整个天地对万物都有这样一种发自内心的恭敬心。这样的孩子把自己看得很低，但是它未来可以成长的很大。但是过早地把自己看得很大的那种孩子，他未来其实空间就很小很小，最终神父母培养出来的孩子就是一个无能的，让人讨厌的消费者。
神父母这么做了一通，他最终得到了什么呢？它得到的就是一个虚假的，我很努力、我很付出、我很有爱心，一个自我满足的一个幻想，真的是在孩子的教育上面没有得到任何好的结果。相反他培养出了一批没有责任意识、没有付出意识，活在虚假的童话里面的、失真的孩子。那么这是谁的责任？
现在大家听了之后会觉得这绝对是神父母的责任，但是我们来看一个新闻报道。
一个13岁的孩子把他的父母都杀掉了，原因就是他要去网吧上网，找他爸爸要钱，他爸爸没有给他，他就很生气，就把他父母给杀了。这其实也是个典型的神父母，他们的家境其实不太好，家里的母亲是有疾病的，姐姐也是有疾病的，家里唯一的经济来源就是这个父亲。父亲重男轻女，这种思想又很重，所以对这个小儿子就看得很重，竭尽全力来给小孩子提供各种各样他所需要的东西，在经济上面总是毫无保留支持。
这个小孩子他就是一个典型的无能的消费者，周围人对他的评价就是顽劣，而且非常的暴力。家里虽然没有钱，但是他出手很阔绰。因为他要多少钱，他爸妈都会给他，这给他一种虚假的一种幻象，他以为他家里是有用不完的钱。碰到什么事情就用情绪来解决问题，情绪解决不了，就用身体暴力、就用拳头来解决。如果这些全都达不到，就雇人，花钱请人来帮自己解决。他现在才十几岁，已经开始有一种黑社会老大的这种作派。
关键是我们看这个案件出来之后，新闻的报道是什么？评价这个父亲是一个踏实诚恳，充满爱心的好父亲，为了给孩子更好的生活，每天起早贪黑工作。新闻这样报道，大家觉得我们这个社会以及媒体对神父母是什么态度？是宽容、是同情、是支持的态度，对吗？虽然神父母教育出来的孩子有巨大的问题，但是这个责任不会落到神父母的头上，他们会把责任归结于学校没有教好，社会风气不正，甚至是这孩子本身不受教，总之不是父母的责任。这些神父母也就非常心安理得的来担当一个受害者，被人同情着。现在我们分析了之后就知道，其实问题就是他们制造的，他们就是始作俑者，他们应该承担最主要的责任。
魔父母
一、魔父母是怎样的表现？
看完了神父母，我们接下来看第二个误区，我把它称为魔父母，神父母的反面。如果说神父母他是一切生活的重心都围绕孩子来转，那么魔父母，他是什么呢？他是让家庭和孩子、所有的事情都围绕他自己来转。魔父母的行为表现就是绝对的独裁、超强的控制欲，他不但要控制孩子的外在行为，他还要控制孩子的精神想法。如果孩子不听自己的话，他们会用语言暴力、精神暴力、甚至身体暴力来逼迫孩子就范。
二、魔父母行为背后的信念
我们继续往背后看信念，如果说神父母是假想自己是神，能够为孩子们提供一切，那么魔父母的内心就会觉得他自己真的是神。我知道这个世界上最正确的教育方式是什么？我知道什么对孩子是最好的。孩子你就乖乖的听我的话就行了，我叫你干啥你就干啥，这就是魔父母的信念。他希望孩子能成才，但是他要孩子听我的，我怎么说孩子就怎么做，按照我说的做绝对没问题。他们像神一样，永远一副真理在握、高高在上的姿态。
这种父母其实他不是神，他是魔。他心里有个心魔，他不但把孩子障碍住，他把自己也给障碍住了。魔父母会觉得我就是规则、我就是权威，你不需要做什么抗争，如果你今天顺从我，让我的心情很好，那么妈妈就会奖励你，给你做点好吃的。如果你今天居然没有按照我期望的来做，那么妈妈今天是大板子伺候，板子伺候完了之后，接下来几天都会给孩子一副难看的脸色。这就是给孩子施加精神暴力。生活在这种家庭的孩子，他其实很可怜，好像一个看不见的牢笼在罩着他。
三、小组魔父母案例
这样魔父母的案例其实也是一找一大把，我们来看看这个例子。
一个小朋友说我妈妈是一个对我要求极其严苛的人，我都快被妈妈弄得抑郁了。什么原因呢？我活泼一点，妈妈说我不够安静，没礼貌，像小疯子一样；我稍微安静一点，妈妈说我太内向，没有孩子应有的活力。在性格上面是这样子，在其他方面也是。我考试没考好，父母会说:“同学们都考了那么高的分数，你怎么就考这么一点？”一顿臭骂。考试考好了，就说绝对不能骄傲，怎么能骄傲？你现在还有很多问题，你要继续提高。
总之他考好不对，不考好也不对，所以孩子在这样的家里面是不是很抓狂？它没有一个规则边界，他不知道他应该怎么做，没有一个明确的导向。这种孩子在父母这种“精分”的控制之下，他们要么就压抑自己，要么等他们有能力的时候，就进行反抗。
有一部纪录片，大家可以看一下。一部台湾拍的纪录片叫做《你的孩子不是你的孩子》，有好几集，都是反映家庭教育，给我们提供一个视角来进行反思。我们自己可能每天在和孩子待在一起，在家里的时候我们身陷其中，我们觉知不到我们跟孩子这种相处模式是什么样的。
那么看这个纪录片，他给你一个抽离出来一个角度，其中有一集叫做《妈妈的遥控器》。这一集讲了一个小男孩小伟，他的学习成绩不太好，但是他妈妈是一个典型的魔父母，对他控制欲超强。小伟怎么学都学不好，她妈妈怎么要求他，他的成绩还是不见起色，所以妈妈对他的要求就越来越严格，对他控制越来越多，对他的自由限制也就越来越强。班上到了期末，期末考试完了，孩子们他们会自发组织出去郊游一下。这个小伟当然非常渴望去，但是他知道如果成绩很差，整个暑假别说出去郊游了，等待他的就是无止境的补课。所以小伟伪造了一张成绩单，把这种伪造的成绩单拿回家给妈妈看，意思是妈妈我期末考试考得还不错，这样我就可以和我同学一起出去郊游了吧！但是很不幸，这个伪造的成绩单被妈妈发现是假的。这个妈妈把孩子找过来，对他一顿臭骂。
与此同时，这个妈妈她得到了一个神奇的遥控器，这个遥控器可以调，可以操纵孩子的时间，她可以把时空倒转。她就干了一件事情，她把他儿子的时间倒转一天，倒转到儿子改试卷的那一天，让儿子重新来过这一天。这个儿子就发现第二天，怎么今天又是期末考试。他就想着我要和同学去效游，我还是去改一下试卷吧！他就又去改了一下试卷，结果他妈妈看你没有意识到错误，没有反省自己的问题，还是在犯老毛病。于是第三天继续把它调回去，第四天又调回去。这个儿子就被困在母亲设计的时间牢笼里面，不断的重复，不断地过同样的一天，听起来是不是很恐怖。
后来这儿子发现不对劲，问妈妈怎么回事，他也看到妈妈手上那个遥控器。他跟妈妈说，妈妈能不能不要把我调回去了，每天过重复的一天，得多无聊、多单调，对吗？妈妈说你不认识到自己的错误，你就永远都过这一天吧！这儿子就有点崩溃了，他就说，我觉得你这样对我也不好。他就跟他母亲去反抗，但是反抗无效，无论他做什么，母亲都会把他重新调回去。这儿子后来受不了了，他选择自杀。自杀故事结束了吗？没有，更恐怖的又来了，这个母亲又把时间调回去了，让他孩子又重新活过来。这儿子重新自杀，母亲再调回去。儿子后来最后崩溃了，他说:“妈，你到底要让我死多少次？”发出这一个致命的呐喊之后，他就再也不去抵抗了，他妈说什么就是什么，他就完完全全按照他妈妈的要求来，因为他发现逃不掉。他不但挑不掉，死也死不掉。很可悲，很可怜。
我觉得这记录片设计得很好，这遥控器未必存在，但我们换一个角度来想，在魔父母控制下的孩子，他每天是不是都在过着重复单调的一天？虽然那个日期可能每天都会改一下，但是每天行程的安排，一天到晚该做什么事情，是不是都被魔父母安排精准到分，而且每天都一样。对不对？这种遥控器其实它存在于每个魔父母的心中。他们心中都有个这样的遥控器，他把自己的孩子困在这个时空当中，不断地轮回，不断的重复。最终，孩子在这样魔父母的控制下，他就极度的抑郁和崩溃。我们继续解析一下魔父母，他会塑造什么样的信念。
四、魔父母在塑造怎样的信念？
当魔父母随意惩罚孩子的时候，塑造什么信念？
我随意可以惩罚孩子，你是我的孩子，我就是神，我掌控一切，你必须听我的。他们冲孩子发脾气的时候，传递什么信念？他告诉孩子，我是规则，我的脾气就是规则。今天妈妈没有发脾气，你就知道今天你做的是对的。今天妈妈发脾气了，你就知道你做的是错的。但是规则本身到底是什么呢？不知道，就像我刚才说的，他到底是该活泼一点，还是该内向一点？不知道，完全取决于妈妈的心情。对吗？所以没有规则，我就是规则。他们在批评打击孩子的时候，传递的信念就是孩子你很差劲，你永远有不足，你按照我说的好好去训练。方方面面苛责孩子的时候，传递的信念就是你是不好的，至少没有我好，就算你考了100分你也依然不好。我们看到魔父母的家庭，就算孩子哪怕拿了双百分的试卷回家，他估计也很难得到父母的一个肯定或者一个笑脸。父母会告诉他，考了100分应该的啊！继续去做作业去吧！今天给你又报了个什么新班，赶紧去上。
他们打压孩子的个性和想法的时候，传递的信念是什么呢？就是孩子你不需要思考和判断，服从就好了，把一个奴仆的信念通过各种机会、各种方式就传递给了他的孩子，这孩子的信念系统就这样被塑造出来了，所以他外在的行为表现就是：
第一， 他缺乏自信，唯唯诺诺。
因为她在家里面只要是他自己的想法，他想按照他自己想法来，就会受到父母的打击。所以久而久之，他对自己的想法就是极其的不自信。一旦要让他提自己的想法，按照他自己想法来做的时候，他心里潜意识就开始恐惧，所以当他到了学校班级里面，老师鼓励他们发表自己的想法，他们总是很缺乏底气，不敢表达他们的意见。
第二， 他的特征就是强烈的压抑和自我的否定。
因为他们一天到晚都在被父母挑剔指责，所以这种我不够好，我有问题，这种信念非常的强。他到了学校，老师告诉他你可以、你能行的时候，他不相信。对这种孩子，老师要花非常非常多的时间，要花很大的耐心一点点去陪他，才能让他一点点走出来。
第三， 这种孩子他已经习惯了服从，所以他是没有理想、没有担当的。
因为他不需要理想和担当，他只需要有他父母的理想，去实现父母的理想就够了。最终导致的就是压抑、抑郁或者自杀。乖一点的、性格弱一点的，他们就是彻底放弃自己，这一辈子都成为一个父母生活当中的傀儡。哪怕他长到了三四十岁，你也会发现所有的事情都要请父母来拿主意，他已经没有自己的脑子。
个性稍微强一点的，进入青春期就开始对父母进行各种各样的反抗，有的反抗是激烈的，明面上的反抗，比如跟父母争吵、跟父母翻脸。有的反抗是消极的，就是他不敢跟父母翻脸，但是父母让他做什么事情，他背地里面不会好好去做。
个性更强一点的，他就选择自杀了，像刚才那个纪录片小伟的那一种。中国很多学生因为学校学习问题，去跳楼自杀了的新闻报道。大多数，你去看他的父母，你就发现他父母的魔父母成份很重。
好，那么大家看了这两个误区之后，如果让在神父母和魔父母两个中选一个，大家选择做哪一个？都不要做是吧？好，都不愿意做，这是内心真实的愿望。
下一个问题：就是我们平时生活当中，我们更多在呈现哪一个？觉得自己生活当中，在呈现神父母的请举手！觉得自己生活当中呈现魔父母的请举手！好的，两个都有的请举手！
我觉得今天大家能够把手举起来就已经很有勇气了，代表你愿意接受自己过去的错误。错了我就改，没什么大不了的。可怕的就是，我错了，但是我为了捍卫我光辉的形象，我不承认是神父母或魔父母，当你拒绝去接受自己错误的时候，你的孩子接下去就继续跟着你倒霉了。大家愿意接受自己的错误，说明大家还是有做好父母的潜力的！
好的，我也知道，其实大多数父母就在神和魔之间两极跳。一会儿做神，一会儿做魔，在切换角色上面，家长们是炉火纯青。
理想的父母：人父母
一、人父母有什么样的表现？
我们要不要找第三种？第三种是人父母。我们是人，我们干嘛要冒充神！我们干嘛要去做魔呢，对不对？生而为人，那就好好的接受人的身份！这就是第一个。人父母把自己当人看，我不去扮演全能，无所不包的这个全能神；我也不做那个掌控一切真理的魔。我就是人，我是个普通人，我在学习怎么做父母，我在学习一点点提高。
其次是把孩子当人，因为孩子他不是宠物，神父母就是把孩子当宠物，我把这个宠物好好的照顾起来，好好的养起来，孩子在他眼中就是一个宠物。孩子不是宠物，他也不是被我们随意支配的工具，不是用来实现我们人生理想的工具，魔父母就是把孩子当工具使。
我们应该把孩子当人，孩子是一个独立的个体，他经由我来到这个世界，未来他需要拥抱这个世界。
有句话讲的挺好的，我们在孩子面前不要自我标榜：我们吃的盐比孩子吃的米饭还多。我比你早来这个世界上这么多年，你什么都得听我的。我们应该换一种角度，孩子是那个我们离开了这个世界，他依然会在这个世界上拥抱这个世界，生活在这个世界上几十年的人。有了这个心态，我们就知道，我们应该在我们还有机会的时候，尽量把孩子培养成一个能够顺利融入这个社会，能够去应对生活中各种挑战的这样一个合格的人。对吗？
如果我们的能力强一点，我们帮助孩子成为一个受社会欢迎的人。新教育非常强调这个孩子他是不是受人喜欢，山长对明慧的教育当中，以前明慧在学校上学，周末通电话，山长其实不太关心明慧这一周到底学了什么，做了哪些运动。山长主要问明慧一个问题：你这周有没有做哪些受小朋友喜欢的事情呢？你这周有没有收到小朋友对你表示不太接受，有点讨厌你的地方呢？山长他的通话就关注这个，明慧就会高兴地告诉他：“爸爸，我这一周替某某同学做了什么事情。在班级都出去的时候，我替班级打扫了卫生。虽然没有人安排，但是我自己看哪里不干净我就去打扫。老师同学们回来都觉得我挺棒的，都很喜欢我。”好的，明慧这么回答完之后，山长知道孩子在学校里面，这周她其实在做一个受人喜欢的事情，那么好的，他的这个通话就可以结束了。山长那时候跟明慧的通话时间很简短，没有张家长、李家短的。关注的是什么，关注的是最核心的，他永远告诉明慧，你要去做一个受人喜欢的人。那么这个信念传递出去，孩子她出去，她随时都在关注自己的行为是不是讨人嫌、是不是受人喜欢。
如果我能力弱一点，我没有办法把孩子培养成受社会喜欢的，那么最起码的底线也是要让孩子成为一个不讨人嫌、不惹人厌的一个人。对不对？
二、在对待子女方面，要坚守三个重要的原则
神父母培养出的孩子讨人嫌，魔父母培养出的孩子呢？惹人怜。人父母对待孩子则要坚守的三个原则：
第一，有爱，更有理性。
对待孩子我们要坚守三个原则，第一个就是：我们可以像神父母一样有爱心，但这个爱心我们能不能换一种方式来表达，用理性来包裹爱。
父母对孩子有三育：生育、养育和教育。生育，在出生的那一刻你就已经做了。所以生育时间最短也最简单，这是生物本能。养育就是把孩子他的身体养大，育其身体。这个比生育要难一些。最难的就是教育。
我们中国一直会讲这孩子有没有教养，就是他的家里面有没有给他养育和教育。我们发现中国大多数人的家庭只有生育，其次有养育，但是把他当猪养来一样的养育。对不对？在教养子女上面，父母要着重关注的点是怎么教养子女？我们可不可以给孩子爱呢？当然可以给孩子爱，他是我的骨肉，我当然可以爱他，但是我这个爱需要有理智的情来约束，否则这个爱就成了一种泛滥的爱，所以爱需要，理性也需要。教养需要把爱呈现出来，但是更要把理性给呈现出来。
举个例子：比如说很多家长都希望孩子能够养成读书的这样一个习惯。那么对于孩子，如果家长充满爱心、没有理性、没有规则约束，这时候他对孩子读书他会怎么做？他会每天充满爱心的给孩子买各种各样的书籍，他所能看得到的、接触得到的各种各样的书籍，她都会买回来给孩子。这是没有理智，只有泛滥的爱。孩子能不能够养成读书的习惯？这书买回来之后，孩子愿不愿意拿起来翻呢？大多是没有的，对不对？
很多家长他买了书回去之后那书就再也没有翻过了，他也没有翻过，孩子也没翻过。如果用爱和理性一起来做，就培养读书这一点你可以怎么做呢？我们自己家是这么做的：主要是我的爱人侯老师，她带小的带的多一点。我看她在带孩子读书这一点上面，我能看到她对孩子的爱很深。因为她知道她不能陪孩子走一辈子，她会比孩子先离开这个世界，那么她不能在孩子身边一直照顾他，她也不能在孩子身边一直教导他。虽然她也是新教育老师，她也了解一些教育孩子的方法，但是她不能够陪在孩子身边做一辈子的老师。我们能给孩子请一辈子的老师是什么呢？就是书籍！他以书为友，以书为师。这样就算父母不在身边，他依然有老师可以教他。对不对？侯老师她就会经常跟我讲这一点，她说我们要趁着孩子还小的时候，就把书籍这个好老师、好朋友，让它陪在孩子身边，让他从小就知道身边有书籍陪伴他最安心。这是不是爱？
对，父母之爱子则为之计深远，我觉得这绝对是爱。但是怎么去培养呢？我也在旁边观察，我看侯老师她带着孩子在读书的时候，在孩子才两三岁的时候，她就带着孩子读。读了一、两次之后，其实孩子他本身是很好学的，特别是有妈妈带着他读，他很享受这样一个时间和空间，因为妈妈陪着他，妈妈全然的和他待在一起。有些小孩子，不管妈妈做什么，他能够和妈妈在一起互动，她就很开心。对不对？小孩子你如果给她读书，他是很愿意接受的。
读了几次之后，他对读书就已经有一个非常良好的体验，这个时候就可以进行进一步的约束了，要去培养他对读书发自内心的这种热爱。后来等他到四岁，我看侯老师的做法又不一样了。两三岁的时候，是她抱着孩子坐在自己的大腿上，给孩子翻页一点点读。到了现在四岁，顺序变了，钟明达他会拿着书说：“妈妈，我想读书。”侯老师说：“想读书可以呀！那你自己做好准备吧！”做好什么准备呢？就是让孩子他自己搬小板凳，放在桌子前面放好，自己选好书，拿一本书在那坐好。这些都准备好了之后，他说：“妈妈，我准备好了，可以开始读书了。”好了，这时候侯老师看他做好了准备，就过去坐在旁边开始跟他读。读的过程当中，如果孩子他出现分心，想搞别的，比如说去拿一个旁边的玩具开始在玩、开始不认真的时候，侯老师就平静告诉他：“嗯，看样子好像你不太想读书啊！不太想读书没有关系，那妈妈就做自己的事情去了，你自己玩玩具吧！”孩子一听，立马就把玩具放到一边去了。他说：“妈妈，我想要读书，不玩玩具了。”
侯老师现在就给孩子树立这样的规则，就是你要读书，可以自己先做好准备，自己选好书，搬好板凳。不仅摆好自己的板凳，还要把妈妈的板凳给搬好。在读书的过程当中，如果你出现不专心，妈妈不会在旁边要求你继续去读，妈妈有自己的事情要忙。你看这是不是给孩子一种读书的规则！
我们爱孩子用这种方式来表达，是不是对孩子更好一些，对我们也更好一些。各位家长，如果你对孩子有爱心，可以，但是请用智慧的方式来表达，甚至很多时候，你应该收起你的爱心，用理性和规则把你的爱心给包裹起来，让孩子在你这里看到的就是规则。
我儿子钟明达，他在侯老师身上，可能现在还感受不到，妈妈在阅读上面对他的爱。他可能感受到就是，在阅读上面我要遵守很多规则。但是没有关系，他习惯这样的规则。当他大了，他成为一个懂事的人的时候，他自己知道原来妈妈以前那么用心良苦。妈妈是爱我的。我说这个是什么意思，就是当你把爱心收起来，你用理性和规则来包装起来去给到孩子的时候，孩子他不会怨你的，他以后依然会感激你、依然会爱你。
但是相反，你迫不及待的想让孩子看到你对他的爱，不管什么方式，给孩子无尽的爱的时候，你反倒失去了孩子的爱。你会发现，你这样越爱孩子，越给他泛滥的爱。孩子好像越不把你当回事儿，对吗？所以这种阴阳互动我们家长随时需要去注意：我们爱孩子，但是用规则和理性去爱。
第二，做好一家之长，家庭的高山
家长他就是一家之长的意思。这个家里面谁说了算，由家长说了算，所以神父母在这一点就颠倒了次序。作为长要有长的威严和尊严。
如果家里面家长能够扮演好这个长，孩子他作为后来者、他作为新生命，他不太懂这些东西，他就好好地跟随家长，去学习了解这个世界。他理所应当就是一个跟随家长，配合的一个角色。如果家长和孩子这种次序是长幼有序的，没有颠倒的，那么这个孩子基本上大概率他的家教是不会有错的。你严厉一点，你都没有关系，你的次序正确了，孩子他不至于出什么大问题。
那么你要做家长，不是说我是你爸，你就得听我的，你得展现出你的家长的高度。有尊严，有这个意识的家长，他会去注意在孩子面前树立这种家长的高度，夫妻之间，他会彼此相互的去抬举对方，树立起爸爸或者妈妈在孩子心目当中的高度。这样孩子他就知道：哦！爸爸好厉害，妈妈也很厉害，我要好好向爸爸妈妈学习。这个建立起来之后，你没有打压孩子，其实你给了孩子一个成长的方向，那么孩子当他尝试翻越你这座高山的时候，他就在不断地提高。山长对小明慧，他就永远都在不停的给孩子树立高山。他让小明慧看到，爸爸今天做了什么事情，这件事情帮助了多少人。这样小明慧她就得到一个概念，爸爸是一个很厉害的人，他可以给很多人讲课，可以教很多人智慧，我也好喜欢、好希望能够以后像爸爸一样。
山长也会告诉明慧，刘老师今天又帮助了多少人做疗愈，解决了多少人的病痛或者家庭困难。那么明慧她心里面也就得到一个信念，妈妈也好厉害。现在明慧的信念是什么，问明慧以后要做什么样的人？她说我要做爸爸加妈妈那么厉害的人。你看她心目当中是不是就把自己的爸爸妈妈当做高山，她渴望自己有一天能够比这座高山更高，这就是给了她一个非常长远的一个灯塔指向，对不对？
但如果家长是一个小土丘，没有什么高度，轻易的就被孩子踏在脚下，那么孩子的成长空间就很小。
当然高度和威严不是装出来的，我们上午也说了，他是自我训练出来的。所以你要想办法，你希望某一方面孩子能够做到，你自己先想办法做到，就算做不到，你至少态度上面也要展现出来。你希望孩子突破舒适区，希望他去训练自己，那么家长需要去问一下，我有没有突破舒适区？我有没有去训练自己？我希望孩子在班上是一个能够有担当，有责任的领袖。那么我自己在工作当中，我有没有展现这种担当和领袖出来？如果没有，我们以此来要求孩子，对孩子来说是不是有点不公平。
当然，如果家长实在没有尊严，态度上也做不到，能力上也做不到，这时候还有最后一招，就是请一个老师过来。让这个老师做他心目当中的高山。
新教育有很多家长，这点我觉得还是做得挺好的。他们自己意识到自己可能有局限，没办法给孩子更好的指引，所以想尽办法让孩子认识山长，了解山长的高度。新教育的孩子，他们都以山长为偶像。我看以前我带的班上的孩子也是这样，他们会把自己的电脑桌面设置为山长的图像。这就说明他们父母虽然没有成为高山，但是至少他们父母给了他们孩子指了一个高山可以借鉴，这样一个机会，他们对照山长，也会成长的不错。
其实中国古代都懂这一点的。以前中国古代的大户人家，他一旦发现自己搞不定自己的孩子，他立马就会请比较厉害的先生过来，把他请到家里面来，所以中国古代的家教就是这个意思。
像清朝的名将年羹尧，他就做这样的事情。名将啊，带领千军万马征战沙场，多有威严，但是他可能对于自己孩子的教育上面有点没辙。他也是请先生到家里来，在请先生到家里来的那一天，他专门让孩子目睹全程。整个家族，内内外外，所有的人都像操办一件大事一样，穿的非常整洁，整个庭院打扫的非常干净，非常有仪式地把先生请到家里，请先生上坐，后面摆着天地君亲师，年羹尧这个大将军恭恭敬敬的给这个先生端茶，请先生喝茶。整个这一幕都让孩子看在眼里。他在干嘛？他就是给孩子树立一个形象，告诉孩子爸爸我是很厉害，但是这个先生比爸爸更厉害，所以爸爸得恭恭敬敬地对这位先生。这是不是也是给孩子心目当中树立了先生的这座高山的形象。由于父母做好了这个工作，那么接下来先生教这个孩子就很好教了，他就愿意去服这个先生。
这里就不得不说我们一些家长们经常犯的一个错误了，家长把孩子送进了新教育之后，意识到孩子身上有各种各样的问题。他们经常会说的一句话就是：“老师啊！请你帮忙调整这个孩子吧！罚他跑半马也好，罚他饿饭也好，罚他做劳动也好，老师怎么安排都可以，我们家长全方位支持。”这句话表态表得特别好，对不对？但是其实仔细琢磨一下，其实有问题的。什么问题？对，他其实是希望老师来做这个坏人，希望自己继续保持那个好妈妈、好爸爸的形象，那个爱心妈妈、爱心爸爸的形象。因为让他来罚他的孩子去做这些运动，他可能不忍心。我的儿呀！我怎么能忍心让你受这样苦呢？所以干脆眼不见为净，让学校老师去调整你去吧！
有句话叫做家鸡打的团团转，野鸡打的满天飞。也就是说如果这个鸡是自己家里的鸡，我要去打这个鸡，这个鸡它是不是就在鸡笼里面到处团团转，跑不了。但如果是个野鸡，我要去打它呢？它是不是立马就飞走了。意思就是说如果孩子是自己的孩子，你怎么收拾他，他都不至于跑掉。对吗？
如果不是自己的孩子，比如说让老师来收拾这个孩子。这个孩子是不是第一时间就对这个老师有一个不良的印象。这老师是个坏人，我爸妈一直对我都是非常好、百依百顺的，但我一来到这个学校，这个老师就 开始整我，所以这个老师是坏人，他就要逃离这个老师，逃离这个学校。是不是？家长本意是希望老师来立威，但是因为背后这个原则错了，他本来好不容易找到一个高山，让孩子可以好好跟老师学的。但错误的操作就让孩子对老师产生这种不良印象，孩子就不愿意跟老师学了。
在做好人和坏人这一点上，家长一定要明晰。这一点我也跟大家明晰一下，就是因为大家看到上面这一条，就很容易产生这样的想法：哎呀！我没本事了，我承认我没本事，赶紧找个学校、找个老师帮我去收拾孩子去吧！这里就有一个这样的一个误区。你可以找一个学校、找一个老师作为孩子的高山，让孩子去模仿，但是收拾孩子的事情不能让老师来做。你看年羹尧都知道他要恭恭敬敬地去给先生奉茶，目的就是为了塑造在孩子心目当中，这老师是很厉害、很好的这样一个形象，这是关键。那么你在处理这个事情的时候也是一样，告诉孩子把你送到这个老师这里，这个老师他的高度、他的威严，你可以帮他塑造出来，但是要惩罚孩子，要收拾孩子的事情，必须要家长自己来做。
我们自己的孩子当时也做过这样的事情。学堂里面有跑步学堂，他以前跟着我们早上也会跑步，后来跑步学堂的孩子过来了，我们就让他跟着跑步学堂的孩子一起跑。结果他就不愿意好好跑了，那怎么办？我们能跟老师说：“老师，你就像对待跑步学堂一样，去要求他就行。”能不能说呢？不能说，因为一旦这么说，我们前期跟他说的跑步学堂的老师多么厉害、多么好，这样的形象就立马被破掉了，在他的感受当中跑步学堂就是体验很不好的。我们当时做法很简单，你不愿意好好的跟着跑步学堂的老师一起跑3km，对吧？好的，没问题，那么过来跟着妈妈跑。妈妈更喜欢锻炼一些，妈妈也有时间，妈妈每一次早上跑5km，所以你就跟着妈妈跑5km。跑了一次之后，第二天再问他，你今天早上要跟跑步学堂一起跑还是跟妈妈一起跑？他说我要跟跑步学堂一起跑。因为他跟跑步学堂只要跑3km。
也就是说这个好人坏人的角色，谁来收拾孩子？谁给孩子不好的体验？谁来折腾孩子？都得让家长来做。我那样做的时候，我虽然折腾了孩子，但是我也没有扮演一个魔的角色。我没有控制孩子你必须要怎么样，你没有按照我的要求来，我就语言暴力，身体暴力来伺候你。没有，我只跟他讲规则。我就告诉了他，在妈妈这里的规则就是5km，在跑步学堂那里是3km。让他了解这个世界的规则，它自己就会做选择了。他一旦做了选择之后，他就知道他要为他的选择去承担后果。这个时候你就教了他理性、教了他责任，同时还把老师的这个好感给他建立出来。他就觉得他跟老师跑的时候他觉得老师真好，只要跑3km。所以找老师，让老师做好人，成为孩子的高山，坏人得自己来做，这是家长们一定要意识到的一点误区。
山长以前也讲过，怎么让孩子喜欢学堂？就是要让家庭像地狱一样。只要你把家庭弄得像地狱一样，那么孩子在学堂才会觉得像在天堂一样，因为好坏是对比出来的。
山长以前对静慧就是这样，每次到了放假的时候，其他小朋友都欢呼雀跃，可以回家跟爸爸妈妈一起过幸福开心的日子了，但是静慧觉得好倒霉，又到放假的时间，为什么呢？因为一到放假，山长就会在家里面给她安排比学校多的多的各种任务，运动数量更多，做家务要求更多，还得进行各种各样的写文章、各种各样的训练。她在家里面感觉没有在学堂里面那么舒服自在，而且在家里面还会随时被山上指出问题，反正体验不太好。她每次还没开学的时候就已经开始倒数着时间，盼着什么时候能够回学堂了。这个时候你看根本就不需要去引导她，学堂有多么多么好，老师多么厉害，我通过把家庭营造的体验差一点，让她在家里面多吃点苦，他的心自动就已经向着学堂去了，她的心早就已经奔向学堂。
这就是把家里面弄得像地狱，孩子在学堂就像天堂一样，它背后就是这个原理。但是反过来，如果把学堂弄得像地狱一样呢？新教育就不要办了，新教育就跨了，一个个学堂人到跑光了。对不对？因为孩子在学堂里面感觉像地狱一样，回到家里面各种吃喝玩乐，各种伺候，他觉得是在天堂一样。孩子干嘛要背起书包，远赴千里去求学？所以好人和坏人，家长们要敢于去做坏人，勇于去做坏人。当你认识到背后这个原理的时候，你会发现坏人其实他未必是坏人，他只是披着坏人的那个外貌的一个爱孩子的好父母。
第三，良好的夫妻关系和次序，是教养孩子的地基
也就是说夫妻同心，这一点我就不多讲了，明天姚老师的分享会专门讲这个主题。
三、智慧的家长是让孩子不需要自己的家长
接下来我们看一下李嘉诚的一个教子之道。李嘉诚就是一个人父母的典范。他有两个儿子，他是怎么培养他的儿子的？
第一，他给儿子足够多的磨练的机会。
他在香港，他的儿子上的是那个私立学校，家庭条件都是比较好的。每次放学的时候，家长都会来学校接孩子。每次放学的时间，学校外面都停满各种各样的豪车。李嘉诚很少开自己的私家车去接孩子，他大多数的时候都是带着孩子去坐公交、坐地铁、坐电车。有一次孩子在公交车上就问：“爸爸，我们家真的很有钱吗？他们都说你是首富，我怎么没感觉到呢？为什么别的家里面都有这么好的车来接他们，我们每次都要坐公交车呢？我们家是没有钱来买这个车吗？”李嘉诚说：“其实不是的，坐私家车虽然是挺方便的，但是你坐在那个私家车里面，你就只能够接触到爸爸，你在家里面也可以和爸爸待在一起。现在既然我们在外面，我们坐公交车有一个好处就是我们可以看到这个社会各行各业的人。我们可以看到不同的人群，他们的生活状态是什么样子。你可以接触到真实的社会，真实的生活是什么样子。
李嘉诚就是刻意用这一个上下学，坐公共交通这样一个方式来帮助孩子认识真实的世界。我觉得这一点就比那些用私家车去接送孩子的父母要智慧多了。用私家车去接送孩子的父母，他是不是在用他自己的私家车给孩子塑造了一个虚假的世界。他营造出来一个童话世界，孩子坐在自己的车里面很舒服，也不用在人群当中去接受这种拥挤，但同时孩子也没有机会去接触真实的人，接触各行各业不同的人群。他以为这个社会上都是像爸爸妈妈这样生活过的很好的人，他没有机会去体验到这种真实。李嘉诚他在这一点上就做出来了。
大家觉得这一点操作起来有难度吗？如果跟孩子讲一堂课，可能大家有难度。因为没有从事过这份职业，但是带着孩子挤个公交车，这个对大家应该不会有什么难度吧？我们都可以做，但是我们为什么没有去做？
这就不是我们做不到了，而是我们的心没到。我们没有意识到我们需要给孩子怎么样的教育。我们还是本能的希望给孩子更多一点的照顾和舒服。我相信在座的应该都有自己的车，平时你让孩子去做什么事情的时候，应该90%以上的情况是开自己车去送孩子去的。我们为什么没有动过一个让他做公交的念头呢？难道李嘉诚没有私家车吗？
大家可能会说工作太忙了，抽不出时间。我觉得再忙也不会有李嘉诚忙吧！李嘉诚如果他没有这种心，他很忙，他完全可以派出他的专职司机接送孩子，但他没有。这只能说明一点，就是我们平时做家长的时候，没有把这个理念真正地认识清楚，所以我们没有去把它做出来。
山长答疑的时候，一位家长在问：“为什么知道很多概念，但是还是没有办法做出来？”山长的回答就直指要害，没有做出来就说明不是真的知道这个概念，你没有真正理解，没有行出来就不是真知。
有的家长会说孩子不在身边，平时都在学校，所以我没有这样的机会。但是孩子总有回家的时候吧！那么假期的时候你有没有动过这样念头，带他去挤一下公交车，去接触一下社会不同的人群呢？可能也没有。
家长会说在假期孩子有学校安排老师给他们上课，他们一天到晚都挺忙的，班级的活动都挺多的，所以没时间去安排。你看这些都是家长给自己找的一个一个的理由。你真的要去做，你绝对有时间去带着孩子去体验一下真实的社会。挤一下公交车是绝对有时间的，绝对是可以操作出来的。
我们新教育有一位家长做出这方面的示范。我看到也是很佩服的，好像就是佛山的一位家长。他的孩子要去上学，他带着孩子、陪着孩子从佛山徒步到江苏。走了上千公里，父亲和孩子一步一步把这个路给走出来。我觉得这个家长，他在看李嘉诚这一点的时候，他的体会就会比我们更加的深。因为他做过了，他发现这过程当中，只要我想去做，陪着孩子走路，其实难度也没那么大，关键是有没有这个心。所以各位家长，当你们在思考为什么学了很多很多道理，却依然教育不好自己的孩子的时候，就要往这个心上去找。我没有真正的去理解这个理念，我不愿意去突破自己的舒适区，我更愿意去照顾自己的孩子。大家都期待做人父母，其实很多的时候只要你稍微不觉知，你只要按照惯性去走，你就又在扮演神父母了。
好了，上篇我们暂时就到这里，我们休息会，下篇再继续。
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