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培养孩子的领袖素质--电影《海洋奇缘》赏析

一部好的电影,它究竟能给到我们什么样有价值的内容?而我们又应该以什么样的方式传递这些信息给到孩子呢?


以下为清福二年级班委姚力方老师2018春季在清一联盟读书会的分享,用两个小时时间为我们示范了一节清一新教育电影课。趁此暑假之际,家长们不妨和孩子共同欣赏这部《海洋奇缘》,将影片中优秀的价值观传递给孩子。


《海洋奇缘》电影课是清福二年级的压轴大戏。说起来还有一个小段子,当时山长让我们二年级同学从《黑客帝国2》和《海洋奇缘》两部电影中来挑选一部作为电影课,结果绝大多数同学都挑选了自认为更高深的《黑客帝国2》,觉得《海洋奇缘》内容太浅了,但是在最后一天,山长还是为我们安排了《海洋奇缘》电影课。


大家不妨脑补这样一幅画面:七八十号人从全国各地坐飞机来到了泰国,听一位老者给一大群成年人讲一部儿童看的迪斯尼动画片,是不是觉得有点滑稽?但就是这部动画片,山长出神入化地足足讲了五个小时,我们都感到这节电影课实在太值了、太有意义了。山长用这部电影把整个清福二年级内容的精华都串起来了,通过故事发展的脉络,也让我们对整个学习内容有了更深刻透彻的理解。


首先介绍一下故事情节,讲的是一个叫莫阿娜的女孩,为了挽救族人,去找到一个叫毛伊的半人半神,与他并肩战斗,最后冲破了各种的艰难险阻,打败了大魔头恶卡,最终为女神特菲提归还了她的特菲提之心,世界因此而重新焕发生机。好,现在开始播放电影。




大家有没有看到,当老祖母讲传说以及后面发生突发情况时,每个孩子的表现有很大不同。绝大多数孩子被故事情节和内容本身所吸引,陷入到由此所带来的感受和情绪当中。比如兴奋、害怕、恐惧,但是有极少数人,她没有被这些表面的东西带走,而是被这个故事背后的精神所吸引。


孩子天生是不一样的,我们在观察一个孩子的时候可以特别去注意,孩子是否容易被事件表面所迷惑、容易受情绪的影响?还是会去关注理想层面、精神内核的东西?今天我们的重要议题是领袖才能的培养,首先就需要了解:什么是领袖特质?领袖特质就是理想主义。山长经常说到一个词叫“不俗”,这个不俗其实就是一种理想主义,意味着这个人不容易被世俗的事情所吸引,天生对理想、精神有一种向往追求之心。这是我们观察孩子是否天生具备领袖特质的一个重要视角。


但是,也要提醒大家注意:这样的孩子是可遇而不可求的。我们不可以去勉强,甚至无法去要求孩子做到这一点。关键是我们作为家长可以如何去发现、或者有意识培养这样的一种气质,以及当我们发现了这样的一种气质之后,又可以怎么样去保护?在后面我会进一步为大家去解释。




刚才那一段莫阿娜在做什么呢?她是在保护一只小乌龟去到大海,纯粹的天然和自发的一种行动,它代表着孩子天生的真善美:关爱生命,保护弱小。回到我们前面所讲的领袖气质,领袖气质其实并不是什么高大上的概念,它最关键的一点就是服务他人的意识。


我很大的一个触动是在8年前,那时我刚去加拿大,孩子经常去上一些训练课程,我在孩子上课程的社区会所里经常看到有关于青少年 leadership(领导力) 的program。我很好奇青少年 leadership 究竟怎样训练。


在我们以往接收的概念中,领导是指有特权的,或者有钱,同时也可能会很有能力的一种人。因为他有权或者有钱,再加上有不知从何而来的能力,所以大家都听从他的指挥。这种领导的概念从哪里来的?从中国社会的集体潜意识中传递出来的。


而我发现加拿大孩子的各种 leadership program实际上就是为社区服务,刚开始就很不理解,后来才慢慢体会到,领袖就是要带领大家一起去完成共同目标,领袖就是最能够服务他人的人,因而要培养领袖,就是要让孩子去服务他人。在服务他人的过程中,同时锻炼孩子的沟通力、影响力、执行力、坚毅精神、换位思考等等,这是不是就是“事上炼”?


在清福二年级的学习中,我们发现山长也在这样训练他的小女儿明慧,当时有四个孩子,最大的年龄才十三、四岁,包括山长的小女儿,他们四个孩子为我们一百多人提供餐食服务,还包括吃完饭后所有人碗筷的清洁整理摆放,工作量可想而知。当我们上清福二年级时,那四个孩子提供的餐食服务已经非常有条理,流程也很顺畅了。比如早餐,孩子们会提前准备好一定数量的方块面包,还有各种配料,如花生米、辣椒酱、水果等,泰国人则会准点送过来由他们做的汤和菜,我们吃完后,这四个孩子又会轮流负责清洗堆得像小山一样的碗筷。每天我们都看到这几个孩子安静地在一旁一丝不苟地完成这些看起来无聊辛苦的事情。


显然,他们已经相当胜任这项工作了,不仅做好了日常工作,而且还主动为我们考虑,做了相当多免费的增值服务,如,进价售卖椰子和生活用品、代购回国手信、免费提供水果等,为了更好服务大家,还做相关市场调查,如供餐服务调查、回国手信需求调查。


而以上这些,仅仅是他们做事中的小部分。在开始的时候,孩子们面临着更大的挑战。泰国的新教育基地即将第一次对外开放接待这么多学员,山长将餐食工作完全交给他们,一切还是一片空白,一切都需要从零开始,需要孩子们在很短的时间内安排好,不仅费力,更要费脑。这么多人究竟吃什么?食物从哪里来?如何找到合适的供应商?准备多少食物?还要准备哪些物资?在哪里吃?流程怎么安排?……还得用泰语与当地人沟通谈判,想想都压力山大。


相信,经过这样训练的孩子,他们团队合作、与人沟通、做事执行、面对复杂问题的思考解决能力…各个方面的能力都得到极大锻炼提升,自然会在同龄人中脱颖而出成为领袖。




刚才莫阿娜的爸爸妈妈来了,他们与孩子的互动有什么特点?其实是在给孩子心里种种子。这个过程很短,就几句话,是说教吗?是讲道理吗?都不是。它只是一个简单的肯定式的语句,没有反反复复去强调什么,叮咛什么,没有高大上、义正言辞去讲什么,只是很平静的,甚至于说很平淡的几句话,但是我们感受到莫阿娜的父母发自内心的相信,相信莫阿娜会成为一名领袖,这份相信就会传递到莫阿娜心中。


我们家长也可以反思一下,当我们对孩子有期望,有培养目标的时候,我们是怎样一种心态?是真的内心当中相信,因相信而来的笃定、平静,还是言不由衷的焦虑?记住:我们传递给孩子的不是语言的内容,而是语言背后的心,我们的心相信什么,传递的就是什么。



莫阿娜的爸爸对莫阿娜说你以后要成为我们的酋长,首先你要知道你在哪里。父母最重要的职责之一是带领孩子去认识身边的世界,莫阿娜的爸爸完美示范了如何将孩子的领袖素质培养和认识世界结合起来,为这个孩子以后成长为领袖做好引导和铺垫。


从这段影片中我们可以看到,这位父亲除了从小给孩子种种子、树立远大目标之外,还包括另外两种方式:一是在孩子平时的生活点点滴滴当中去学习和掌握与酋长这样一个身份相匹配的各种技能,让她了解人情世故,给予孩子具体而微的指导,让孩子在实践试错中体验成长;二是自己身体力行,努力为整个家族打造更好的家园,为孩子提供更高更坚实的平台,也就是身教大过言教。这对于我们平时教育也很有启示作用的。



刚刚这位父亲在做什么呢?他实际上在做家族传承的工作。家族传承的是什么?是精神。这个石堆是他们家族精神的代表,这个家族应该世代都是酋长。这位父亲在这里说的最后一句话是:是你该为他们做事的时候了。其实也是在传达作领袖的精髓,就是服务他人


可能我们有很多家长会有一种收到坏消息的感觉,为什么?这位父亲他已经有家族精神可以世代传承下去了,有这么好的平台了,可是我们呢,我们什么基础都没有,几乎没有可以传承的东西,是吧?这是一个坏消息。但是好消息是什么?好消息是我们现在来到清一新教育的圈子里,我们终于认识到什么是家族传承了,我们可以从现在开始做起,去建立我们的家族、我们的家族精神,可以让自己成为家族传承的创造者。所以这也是一份好消息。



这个小细节是讲莫阿娜帮助族人去解决问题。很多人可能在漏雨的时候只看到屋顶会漏水,但是莫阿娜却显示出她跟普通人不一样的一点,她对这个问题追根究底地去解决。这个也是领袖特质的一种,根性思维能力。




大家看到莫阿娜对这只傻傻的什么都不会的小木鸡是什么心态?是包容和接纳,维护它的利益、没有抱怨指责。可以看到她作为一个领导,对团队当中的人是怎样支持。这是领袖与团队成员的关系,值得学习。



莫阿娜与爸爸发生了冲突,当谈到规则的时候,莫阿娜说“那是有鱼时候的规则”,也就是说现在需要解决的问题是没有鱼,我要为族人去解决捕鱼的问题,她知道自己为什么要这么做。即使是爸爸质疑她阻扰她,她也非常清晰自己的目标。爸爸担心的是女儿的安全,而莫阿娜时刻关心的是如何达成目标,显示出目标型人的特点。



有没有看到莫安娜的父母在孩子教育方面非常互补?他们对女儿的教育目标高度一致,同时又能够支持和弥补对方出现的问题,这一点很值得家长的借鉴。




“你想听我说什么吗?”奶奶这句话问得好。教育的时机比内容更重要。我们能够给孩子最好的教育,一定是在孩子需要和愿意的时候。绝不是我们将自认为好的东西硬塞给孩子。硬塞给孩子的那是什么?那是为了满足我们的需要,通过塞给孩子满足我们自己的某种心理需要。只有当孩子他自己真正需要的时候,引导孩子才能够走心。


在这里特别讲一下莫阿娜的奶奶。如果说莫阿娜的爸爸是她成长的起点的话,那么奶奶则是在这个基础之上真正拔高了莫阿娜一生的心灵导师,她激发了孩子的内心,帮助莫阿娜活出自我,并最终完成更大的使命。


莫阿娜的爸爸是一个传统保守的人,他有耐心有方法,但是受限于自己曾经的经历,有着自己都没有觉知的限制性思维。如果孩子真的全部依照他的方式培养出来的话,那么我们大概率只会看到一个富有责任感的中规中距的人,就如同莫阿娜爸爸本人一样。


而莫安娜奶奶没有让莫阿娜做一个简单的家族继承者,相反,她帮助莫阿娜从服从规则的框框中跳出来,让她学会尊重自己的心,拥抱更大的使命,归还了特菲提之心。像这样的导师是可遇而不可求的,独具慧眼,洞穿世间游戏规则,懂得怎样打开和抓住对方的心,去驯养和引导对方的心,朝共同的目标坚定前进。


山长也是这样的一位导师,他创办的新教育是“心”的教育。如果我们进入新教育,仅仅只是为了让孩子去突破英语,虽然不能说入宝山空手而归,但至少没有拿到真正的宝贝。新教育不仅仅令到孩子的心态突破、改变,更重要令到我们自己也改心改命。



奶奶完成了自己的任务,去世了,她将自己的死作为留给世间的最后一份礼物,支持莫阿娜寻找毛伊。这个世界上有一些真正的高人、伟人,他们会把自己的死做为一份礼物去献给世间。比如六祖,他发愿自己肉身不败去弘扬佛法;苏格拉底,用他对待死亡的心态,让大家感受死亡不一定是一件可怕的事情。




莫安娜在惊涛骇浪中祈祷大海能够平静下来,帮助她度过难关,没想到小船依然被大浪打翻,他们被冲到了一个无人小岛上,结果发现这个小岛就是毛伊所在,原来是大浪把莫阿娜送到毛伊这里来了。


人生中经常会经历各种挫折和失败,还有很多意想不到的事情,我们往往把这些事情看做是一种障碍,埋怨事情不如人意,幻想老天爷来帮自己,这其实是一种愚痴。我们无法了解比我们层次更高的人的境界,更无法要求高人用我们的方式来帮自己,就如同莫阿娜想象不到大浪实际上是大海帮助她的方式。如果我们真的把每一份遭遇都当作礼物,臣服于命运的安排,就不会起这种妄心,反而能够从各种际遇中得到收获。



毛伊出场,一个超级自恋的人。自恋的人全是感觉型的,没有例外。感觉型人也会有非常强的能量,比如毛伊,他给了莫阿娜非常好的感觉。我们经常会遇到有人来给我们好感觉,就要注意了,我们凭什么得到这些?凭什么拥有这些?他为什么会给我们这么多好话好感觉?这个其实就是宇宙的真理。如果说能够弄清楚这一点的话,我们就可以避免很多陷阱。比如刚才毛伊给莫安娜非常好的感觉是为了什么?他的目的很简单,是把她弄得晕头转向,然后抢走她的船。



毛伊身上那个纹身小人代表什么?良知。我们每个人天生都是有良知的,知道什么是对和错。良知出现在什么时候?在大概六七岁的时候。更小一点的孩子他的良知还不明显,但是当孩子六七岁之后,良知就非常明显了。如果我们长期做一些不符合自己良知的事情,我们会被鄙视,会被自己鄙视!因为我们的灵魂不喜欢这样去做。这不是我们的任务。长期在这种极度的分裂的情况下,很可能会给我们身体带来病,甚至于重病或者死去。这也是为什么我们要依照我们的内心良知来去做事情。



大家有没有发现刚才大海是在莫阿娜明知不可为而为之、一往无前地往前游的时候才来帮她?大海刚开始的时候并没有去推动她前进。其实这也说明无论什么吸引力法则也好,或者天意也好,命运也好,首先一定是我们这颗心。只有当我们下决心有勇气的时候,上天才可能来帮我们,我们必须要先有这个心,先尽自己的力。




很明显,毛伊害怕这块石头,但他还口是心非地想去逃避,不肯承认。我们经常会遇到类似这样的情况。比如说有的孩子听到新教育学堂,他其实也很喜欢新教育,他也知道在那里自己会得到更好的成长。但是你问他,他又会找各种各样的理由推辞,比如说我是很想上,但是离家太远了,我见不到爸爸妈妈,或者运动太累、太辛苦了等等。好像毛伊一样,其实就是一种逃避。


我们不要去简单地相信语言,而是要真正面对。对于毛伊来说,他偷了特菲提之心,造成了灾难,但是他想去逃避。如果你造成损坏,又不去面对的话,可能宇宙就会让你越来越倒霉。


很多人在出现问题的时候会假装没事,假装坚强,但是实际上内心是虚的,完全没有力量,就好像毛伊看到特菲提之心一样。虽然他非常有能量,但是一遇到他真正的问题时,他就变得毫无力量。所以当我们真的造成一些问题,我们必须去面对,逃避是没用的,这条路是走不通的。



莫阿娜学聪明了,知道对付这种感觉型的人,就是要给他好感觉。她给他进行了一个对比,你现在的情况是一个小偷,但是你只要去归还了特菲提之心,你就是一个伟大的人、厉害的人。这命中了毛伊的要害,他非常自恋,希望得到所有人羡慕嫉妒恨。当他找到这种好感觉的时候,他就愿意和莫阿娜一起去。



毛伊为什么又一次把莫阿娜甩到水里?要回答这个问题我们需要思考一下。毛伊是一个非常典型的感觉型人。他现在去和莫阿娜合作,会不会有好感觉?这一刻他是被谁说服的?他是被莫阿娜说服的,相当于是听从了莫阿娜的安排,这会令他没有好感觉。而他把莫阿娜甩到水里的时候,其实是想做什么呢?他想拿回掌控的感觉,他要证明这个事我是主导,这个事情其实是我说了算,他有这样的一种心态在这里,所以来这样一个出其不意的动作,找回他的面子。




刚刚这一段的毛伊是不是有一点不一样?这个时候的毛伊目标清晰,做事果断,充满斗志,更像是一个目标性的人。当感觉型人有清晰的阶段性目标时,会表现出很多目标型人的特点。同样的,目标型人在失落找感觉的时候,会表现出很多感觉型人的特点。


那么,我们怎么区分目标型人和感觉型人呢?


首先在于这个人设定的目标本身。比如有的人目标就是要挣很多钱,或者要吃喝玩乐,过得舒舒服服,认为我现在受苦受累,就是为了以后能舒舒服服。这样的目标最终是为了谁?都是围绕着自己的小我打转,为了自己,给自己找好感觉。还有一种目标,比如山长建立今日大学的目标,则是基于社会需要,服务他人,也就是服务大我的目标。真正以服务大我作为人生目标的人,就是我们所说的目标型人;而那些目标是为自己找感觉的人,则是感觉型人。


第二点在于目标是否具有长期性、终极性。目标型人的目标往往终极的人生目标;而感觉型人多半只有一些阶段性的目标,而且感觉型人无论做什么,去到最终最根本的点上,都是为了给自己好感觉。在这个层面上的区别是非常明确的。


人天生是感觉型的,我们可以说都是感觉型人;纯粹的目标型人,几乎可以不受到情绪、感觉的影响而朝目标前进,能够达到这种境界的人极少,是不断修炼而来的。我们可以给自己一个百分比,比如以前是20%的目标型,那么现在争取先成为60%的目标型,目标型的程度越来越高。我们可以看到这样一个提升的方向,让自己朝目标型人去走。



毛伊对莫阿娜说的话是典型的感觉型人的语言模式,感觉型人喜欢通过嘲笑别人来抬高自己。但我们看莫阿娜这个目标型人是什么反应呢?她不为所动,甚至于几乎没有为此停下来回应,只是继续坚定地朝自己目标前进。这就是典型的目标型人,他们不会浪费时间去纠缠这些是非,只会用行动和事实去证明。



刚才毛伊问了一个问题,他问为什么大海不直接把特菲提之心送回去。有一句俗语:一个蠢人的问题,十个聪明人也回答不了有的人总是会有各种各样的问题来问,比如既然中国需要更好的教育,那么为什么现在没有?等等。对于更高的存在来说,它根本不在乎这个游戏本身。人世间所有东西,人类玩的各种游戏,对于更高的存在而言是没有意义的,它不会在乎这个需求。如果我们花时间精力在这上面执着的话,就会浪费我们自己的时间精力。就好像有的人会想很多很多关于新教育的问题,想要把它的各种说法了解得清清楚楚,就会到处找答案,找来找去就找到清黑那里,最后白白损失了这么难得的教育机会。




到了这个螃蟹洞后,毛伊让莫阿娜做诱饵,去引诱大螃蟹的注意。真正的目标型人并不介意被感觉型人所利用。因为对她而言最重要的是实现目标,所以即使是被利用,也会心甘情愿。



毛伊看起来非常强大、非常厉害,但是当我们把毛伊坚硬的外壳剥开,一层一层往里看的时候,就会发现在强大的表面下面实际上藏着深深的恐惧。他做这么多事情是为了什么?得到大家的喜欢赞扬和认可。他为什么要得到大家的喜欢和认可呢?再往里一层就发现他内心当中的恐惧,他害怕被抛弃,他觉得只有为别人做很多事情,得到大家的喜欢,大家都离不开他,他就永远不用担心自己再次被抛弃了。


人们外在的言行举止是受到内在观念乃至潜意识的影响,这些深层次的东西影响着我们的一生。我们要做好教育,就需要看到孩子显现在表面之下的真正的原因。就需要我们走进孩子的内心,真正感知触摸到他们的内心世界。绝不是通过说教、反反复复的唠叨啰嗦,而是知他所知,想他所想,真正的去感知孩子的内心,帮他解决内心的困惑,才可能真的令到他发生变化。




那个呼风唤雨的毛伊又回来了,为什么他现在能用好鱼钩呢?


首先,他的心回来了,重新找到了自己的目标。其实每个人都有属于自己的变形鱼钩,也就是我们的天赋才能,但是要使用好它,一定需要有目标。如果没有目标,再好的才能也找不到施展它的用武之地。


第二,天赋才能需要我们不断地练习才能发挥出来。当我们去做一件事情,本来做得很好,但是后来随着环境或事情发生变化,出现了问题,似乎自己的状态和能力都不复存在,但如果我们不忘初心,依照最初的发心做这件事情,让自己坚持下去,不断继续去做,你会发现当初的感觉和能力也回来了。这就是为什么毛伊刚开始重新拿回鱼钩时却无法再施展它的神奇功能,但是现在却能够做到的原因。



莫阿娜的战斗伙伴毛伊放弃了他们共同奋斗的目标,大海也认可莫阿娜的决定,收走了特菲提之心,现在连一直支持她的奶奶也允许她放弃,所有曾经支持过莫阿娜的理由都消失了,所有人都允许莫阿娜放弃了。那么,会有什么令到不同发生呢?我们看到,她犹豫了,似乎听到了什么,这个声音来自于哪里?来自于莫阿娜内心深处,使命感使她不愿放弃。奶奶再次稳稳地抓住了这个契机,重新激发莫阿娜内在的动力。



山长对我们说:生命是用来做什么的?就是用来实现价值的。认定的事情就是要用生命去做,做死了拉倒。除非是死掉,否则的话我就是为这个目标活着、努力。这就是山长传递出来给我们的精神力量。山长说,他走到现在这样一个位置,其实也是得到了很多力量的支持。如果他彷徨怀疑或者出现贪嗔痴慢疑的情况,也会失去这些力量的支持。


那么我的生命究竟是用来做什么的?你有找到自己的目标吗?愿意去用生命去实现目标吗?真的是做死了就拉倒,只要生命在就去实现这个目标吗?这也是我经常在问自己的问题。


人生难得,能够来世界一趟,究竟是为了什么呢?如果不玩一场更大的游戏,那么活着又有什么意义?找到值得用生命去做的事情,朝着目标去走,活出自己,这才是生命的价值所在。



小木鸡在关键时刻帮莫阿娜捡回了特菲提之心,这也说明一个道理:生命当中的重要角色不是只有雄伟的巨鹰,平淡的小角色也非常重要,关键是在什么时间,这个角色在什么位置。



毛伊回来了,虽然我们不知道他内心当中经过了什么样的斗争,最终令到他选择回来并肩作战,但是可以看到他回来之后,状态就整个是不一样的了。可以猜测的是,他受到莫阿娜的影响,重新反思了自己。


前面毛伊的鱼钩受损了,他非常在乎这件事情,很伤心,并因此放弃了自己的目标。现在毛伊的鱼钩彻底坏掉了,没有任何武器了,他却愿意用自己的生命去换取莫阿娜达成目标的机会。现在的他有完全为之付出生命的勇气和决心,跟之前是绝然不同的一个状态,呈现出目标型人的特质。



当毛伊真诚道歉的时候,得到了特菲提的嘉许,送给了他一个新的鱼钩。我们每个人都会犯错,但如果我们做了错事又不承认、不愿意真心诚意改正错误的话,宇宙的能量就无法继续包容和支持我们。认错实际上是让自己放下之前的错误,对自身进行清洗,从而让自己有可能得到升级的机会。只有当我们认错的时候,才可能重新与高能量链接,得到相应支持,就像毛伊道歉后与特菲提的能量得以链接。



现在的毛伊跟之前已经有很大不同了,他有了功成而不居的风范。在以前,他特别希望得到别人的赞美和崇拜,但现在有这样的机会居然主动推辞。影片中没有交代他为什么会有这个转变,但我们可以推测一下,这个行为最有可能是受到了谁的感染?依然是受到莫阿娜这个目标型人的影响。这也说明我们要多和高能量的人互动、共振,帮助我们提升自身能量。


今天的电影课就到这里结束,我借用电影中的一句话“我是谁,我决定”送给大家,衷心祝福今天一起来听课的各位家长老师,找到自己的真心,活出真我,人生由您自己来决定!





   

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