最近有3件事对我触动很大，想把这些事作为案例做一个详细的分析和总结，希望给自己和父母们警醒，以免后来人犯同样的错误，尽管这好像是不可能的，但多少对于那些愿意自助的人是有帮助的。
1 从养鸡养狗的例子来看中国式家长养孩
2 从自己内心的恐惧来看被认知奴役的国人
3 从身边各个孩子的问题来看家长的“无知”
①
先说第一个。我女儿小时候养过一只小鸡，因为我家是楼房所以只能养在笼子里，每天喂饲料，后来实在太大了就送回到孩子她姥姥家。可是打开笼子的那一刻，鸡已经不敢走出笼子了，后来给拉了出来，再后来听她姥姥说那只鸡一直藏起来不出来20多天，饿得眼睛都瞎了，喂了些吃的没几天就死了。
今年女儿过生日时爸爸给买了条小黄狗，她去上学后，我和她爸爸每天没时间带出去遛狗，大概半个多月的时间，今天带出去就坐在地上发呆，都不敢走路了，只能硬拽着走。
说到这您也许明白了，鸡狗这些动物，与生俱来都有生存的本能，可是一旦被长期圈养起来，即使后来放出来都不会求生了。它们缺少思考的能力，只能靠着本能去行动，被限制住了都会丧失这种本能，那更何况是那些孩子呢？有多少无知的父母，用自己所谓“爱”的牢笼圈禁了我们的孩子。
这些牢笼是什么——孩子太小、孩子会想家、孩子不会保护自己、孩子太单纯、孩子不会做事等等。吃喝拉撒是小猫小狗都会做的事情，3岁的孩子不会自己吃饭穿衣好像不太可能？孩子想家，大人会想家吗？孩子不会保护自己，美国人理解只有放手和磨练让孩子学会自我保护是保护孩子；中国家长认为给孩子营造一个“温室”，自己替孩子遮风挡雨是保护孩子。
哪个人会在在10几岁的时候就像成人一样势利老辣？很多人一辈子也学不会。孩子不会做事情？谁天生就会做事？就连最基本的吃饭、走路、说话都是学会的呀。
从小就生活在这样一个又一个父母、学校、社会观念营造的牢笼里的孩子，他将来会怎么样？会像那只会等着饿死也不会主动找吃的可怜的鸡吗？会像那只才半个月没出门就不敢跑跳的小狗吗？
无怪乎鲁迅说“救救我们的孩子”，可是我们这些做父母的听到孩子内心的呐喊了吗？
②
再说第二个。因为孩子上了今日学堂的英语突破班（1年多一直在家自助教育），所以我想一边在家里学习自我提升，一边利用周末带几个孩子学习补贴家用，下午可以组织家长学习。总不能坐在家里被爱人养着吧，去其他新教育学堂学习其实是最好的选择，可是丢下爱人一个人又心有愧疚。在几个家长微信群里做了宣传，没有什么反应，我的心里就犯嘀咕了，纠结着要不要去银川朋友那边代课两头跑。
其实，虽然家里不是很富裕，但是即使我不工作衣食还是无忧的，更何况我对物质的要求非常低，能吃就行，穿得干净就可以，但是内心还是隐隐得不安和纠结——我不工作挣钱别人怎么看我？父母怎么办？生病了没钱怎么办？孩子将来的学费怎么办？尽管一个一个分析下来，我的这些顾虑都不是问题，但是还是很难从这种纠结焦虑的状态中走出来。
这就像很多人一直说“等我将来有了钱，我就去干我真正热爱的事业”，“等我有了钱，我就去环游世界”，可是什么时候才能有钱呢？有多少钱才算是有钱呢？为什么没钱就不能干自己喜欢的事呢？干自己喜欢的事情就不能挣钱吗？没钱就没办法生活了吗？
深刻觉知自己情绪背后的观念，才发现原来是因为自己有一颗匮乏的心，自己的心被无明的恐惧困住了。
山长讲过：“财富是一种观念，如果你是富足的心，就可以拥有财富；如果你是匮乏的心，很多观念就会匮乏。比如说，你给猴子拿一个钻石来，它肯定没有感觉，因为它不需要。而你们看到就会眼睛发亮，特别是女人”。
的确如此，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，被套牢的不是人们的身体，而是每个人内心的“魔障”——心智模式。
真正的修行就是不断修正自己的认知模式和思维模式。原来一个人不但被别人和社会下套，自己的心还主动往“笼子”里钻。怪不得山长说：“有很多人因为害怕地狱，就直接让自己下地狱去逃避内心对地狱的恐惧”。
③
我贪求家长说我的“好”，大包大揽，最后家长却未必领情。我把自己当救世主了，妄想、我执之心太重了，我给自己下了一个心智模式的套。
事实上家长才是塑造孩子的神，老师只是一个助手而已，做教育真正的关注点不是孩子而是家长。教育本质就是家长自我修行的过程，你这个考试不及格，这辈子就卡在这儿，下辈子还需要重修，真是犹如盲龟浮木，太悲催。
举几个身边的家长和孩子的例子，大家能否看到自己的影子呢？
A小朋友的妈妈老实、听话，但是成长主动性的愿心不够，做事情不够活络，属于被我拖着走的类型；总体来说这个孩子成长的还是不错，但是最大的问题就是磨蹭、被动、缺乏热情。
我一直能不明白这个孩子识字量、阅读量、诵读经典和学习英语的时间这几方面都超过了我女儿，但是为什么动手能力、理解能力、探索思考以及做事、学习的效率落后于我女儿呢？她俩的智力水平应该相差无几，几乎是一起长大的，接受同样的学习方式和内容，为什么会有差距呢？真是百思不得其解。
这次出去通过于她妈妈深入交流才弄明白。原来在孩子学前之前，有1——2年的时间，孩子的父母对孩子的经典诵读、阅读等作业抓的非常紧，特别听话，盯着孩子必须完成老师留的作业。
老师本来布置作业的目的是利用记忆曲线的规律，不超过24小时及时巩固学习的内容，可是父母在执行的过程中就不知道变通方式，轮番盯着孩子不放。我们知道孩子在刚接触新的东西的时候会犯错是很正常的，但是父母可能太焦虑和功利了，不允许孩子出错，多挑剔孩子的毛病和不足。
长期这样的过程中孩子形成了抠手和磨蹭、注意力不集中、对什么也无所谓的习惯，这其实都是焦虑和压抑的转化。
而我下班后身心疲惫，有时间都用在自己读书学习上，对孩子几乎不管，后来上了小学也是要求孩子自己做自己的作业，我做自己的事情，孩子检查完作业我只给签个字。
真是无心插柳柳成荫，在我无为的状态下，我女儿反而有为了。我不知道她什么时候学会了下各种棋类、画画、做创意手工、做点心等等，而且做事比较主动，喜欢组织和调动别人参与，干事干脆利索，动手能力很强，而且性格开朗活泼、敢想敢做。
从这件事情上仔细体会，就发现选择大于努力。我在无意识下选择了“无为”和身教，A小朋友的父母选择了盯着孩子“执行“，A小朋友的执行力也许暂时超过了我女儿，但她是被别人推着动。要解决“执行力”这个问题，要在“领导力”上下功夫，而不是怎么执行本身。只有把刀磨快了砍柴才能快呀。
B小朋友无论从天资还是后天努力程度方面，都是一个很不错的孩子，他那种能自发自动的精神气质好像是与生俱来的。本来他是很有可能和我女儿一样被今日英语突破班录取的，但是就是因为他父母不能做出正确的选择，刚开学就因为各种理由被父母接走了，错过了这次难得的机会。当然明年还有机会，但是在我看来已经很渺茫了。
如果按照今日学堂的教育理念去自己培养这个孩子，也是会很不错的，但是他的父母本身认知能力有限，又纠结着没有文凭不行，这个孩子的未来几乎可以预见。当然中间也许会出现变数，但总是令人叹息。
这次与老师们一起面谈的时候，有位家长问卓蓝“如果让你按比例分，在你成长的过程中，你觉得父母和你个人的努力哪个更重要？各占多少？”卓蓝说：“其实很难说哪个重要，如果非要分就各占一半吧。我之所以有今天，一半源于我父母的选择和坚持，一半源于我个人的努力。但是在我们学堂也常出现这样的状况，孩子很优秀，家长不怎么样；家长很优秀，孩子不怎么样，所以实际情况很难说。”
这个问题虽然我也知道一个巴掌拍不响，这个世界不是你单方面努力就可以了，但是张钟瑞、静慧也曾经是问题孩子呀。为什么现在不是了呢？那是因为他们的父母不一样啊。
张丽老师作为优秀家长的代表分享的是《我眼中的今日学堂》，而那位陪孩子搬了个3个月砖的律师家长分享的是《功夫在“诗外”》，虽然他讲的很好，但其实他把自己当一个旁观者而不是参与者，研究别的孩子怎么学习却不深入思考自己孩子的问题。
昨天给几个孩子上思维导图课，分析《狼和小羊》这个故事。
我问孩子们“小羊之所以死是因为什么原因？”
“因为小羊不学习、无知”
“小羊不可能不学习——它走路、吃草都是需要学习的；它也不是无知——你们看它都知道水是从上游往下流，它不可能弄脏狼的水，知道它只有6个月大不可能去年说狼的坏话。那它为什么还是被狼吃掉了？”
“因为它不知道狼本来就是它的敌人，狼是强者，羊是弱者。”
“对呀！小羊的无知不是指它没有学习和知识，而是它没有弄明白自己的身份和立场。作为弱者首先要做的就是想办法拼命逃跑，保全自己，而不是温文尔雅不厌其烦得在那里解释。”
“那狼为什么一直要挑小羊的毛病呢？”
“因为狼想要找借口。”
“那小羊在干什么？”
“在解释。”
“那小羊也知道狼这样说是不合理的，为什么还要解释呢？”
“因为小羊不知道狼这样做是为了吃掉它。”
“是呀！这说明小羊没有识破这些是狼设的陷阱！如果你知道自己面前有个陷阱还会让自己掉下去吗？“
“不会。”
“这说明小羊缺乏判断的能力，一个人没有判断能力是不可能在关键的时候做出正确的选择的。”
“小羊到死有没有弄明白自己为什么会死吗？”
“没明白！”
“为什么到死之前也不明白呢？这说明了什么？”
孩子们答不上来。“人们常说‘吃一堑，长一智’，如果你用一种自认为对的方法去做，结果碰得头破血流，你会改变方法吗？”
“需要想别的办法啊。”
“对呀，这就叫自我反省的能力。小羊的第三点无知就是缺乏检讨和反省自己的能力。”
至此我也明白了，孩子无论顽劣、愚笨还是聪明上进都不是问题的关键，而是家长是否真的“有知”。
一个差生真有有智慧的父母是可以转变过来的；一个开蒙晚的孩子，遇到有智慧的父母，他迟早会开花；一个表面优秀的孩子也许只是父母长期装点出来的门面，并非他本来的样子。除非他与父母是“恶缘”，只能因果自了，但这样其实是极少的情况。
从这点上看，“有什么样的父母，就有什么样的孩子，”这个结论依然成立。
所以，想要孩子成长，先要父母“有知”，想要“有知”，就要不断给自己的认知模式解套。
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